自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)

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原文作者: Julian Baggini
图书标签:
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具体描述

吃下自愿被你吃的猪,有错吗?
吃下自愿被你吃的人,有罪吗?

▍100个哲学问题就像100个哲学版「数独」,保证让你想破头盖骨,却又舍不得转头!▍

 

英国哲普作家朱立安‧巴吉尼
畅销长销十余年,最脍炙人口的经典作品

本书已售出14种语文版权,亚马逊网路书店佳评如潮。
直接以众人日常生活中都会遇到的问题,挑战你的逻辑、判断,道德底线。


★ 派驻国外,雇主付你低于当地劳工的薪资又怎样?反正比你在本国的薪水高!
★ 即使人民自愿被洗脑,且此举可降低犯罪率,政府仍不该洗脑人民,因为这是对个人自由与尊严的侵犯──真的吗?但教育不也是一种缓慢的洗脑?

在生命的旅途中,你可能会遇到类似的场景:

1.你去领钱。提款机吐出好多钱,比你要领的还多,但是你的帐户一切正常。嘿嘿,银行不知道出错了,除了银行,没有人有所损失。这是天上掉下来的礼物吗?──〈凯子提款机〉
2.你是官员。一部伟大的艺术作品诞生了,拍摄手法一流,内心刻画深邃。可是,剧情惊世骇俗,甚至歌咏种族屠杀与强暴妇女。该不该禁止这部电影上映?──〈伟大艺术与道德耻辱〉
3.你是消费者。满街都是「便宜的好咖啡」,真是好康。不过,为什么会这么便宜?是因为店员薪资过低、咖啡农被严重剥削吗?你是不是助纣为虐?──〈便宜也有好咖啡〉
4.你是三级贫户。看过《佐贺的超级阿嬷》之后,你发誓绝不浪费任何食物。有一天,你心爱的猫咪被车撞死了,但牠还是一块完整的肉,该不该煮来吃?──〈吃吧,不要浪费〉
5.你是国家元首。声名狼借的商人想要改变形象,愿意捐款拯救卡奴,减少烧炭自杀的现象。条件是:颁授国家最高荣誉勋章给他!这是贿赂,还是行善?──〈贿赂无罪,受餽有理〉

人生经常面临许多抉择,也经常遇到许多令人不解的现象,而且都找不到答案。没错,这些就是哲学问题。你可以选择不面对哲学,却无法逃脱哲学问题的纠缠。
在本书中,英国畅销哲普作家巴吉尼设计了100种场景,引导出100个哲学问题。他会带你思索这些问题,提出各种可能的解答;一旦面对这些似曾相似的场景,或许能让你找到最恰当的解决方法。



 

好的,这是一份为您精心撰写的图书简介,旨在不提及您的原书内容,并详细描述一本名为《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》的图书。 --- 《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》:一部挑战思维边界的哲学探险指南 导语:你是否曾对日常的确定性产生过一丝怀疑? 我们生活在一个由无数约定俗成和看似不可动摇的真理构筑的世界里。然而,在这些坚实的地基之下,往往潜藏着令人不安的裂缝。《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》并非一本晦涩难懂的学术巨著,而是一本引人入胜的思维探险手册,旨在将读者从安逸的知识温床中唤醒,直面那些最根本、最令人抓狂的哲学难题。 本书精选并深度剖析了一百个设计精巧、环环相扣的哲学问题。这些问题横跨形而上学、知识论、伦理学、政治哲学乃至心灵哲学等多个领域,每一个都如同一个精心设置的逻辑陷阱,等待着勇敢的思考者去破解。 核心特色与内容深度解析: 一、 涵盖思想光谱的广度与深度 本书的结构并非简单地罗列问题,而是构建了一个多维度的思想迷宫。 在形而上学的深渊中: 关于实在的本质: 我们如何确知我们所感知到的“真实”不是一场宏大而精密的幻觉?如果所有感官输入都可以被精确模拟,那么“存在”的界限又在哪里?(例如,对缸中之脑思辨的全新演绎)。 时间与因果律的悖论: 如果时间并非线性流动,而是某种更复杂的结构,那么“自由意志”是否仍有立足之地?本书将深入探讨决定论与非决定论的拉锯战,并引入现代物理学的一些概念,探讨它们如何加剧或缓解这些古老的争论。 在知识论的迷雾里: 知识的边界与可靠性: 什么是“知道”的最低标准?我们如何区分记忆的可靠性和经验的客观性?本书会引导读者审视科学方法的局限性,以及“常识”是如何建构出我们对世界的理解的。 真理的相对性与绝对性: 面对文化差异和个人视角,绝对真理是否仅仅是一种美好的愿景?如何在全球化的背景下,为道德和认知的主张寻找一个坚实的锚点? 在伦理学的道德困境中: 功利主义的冰冷逻辑与道义论的僵硬教条: 书中设计了一系列高风险、高回报的伦理情境(如资源极端稀缺时的分配难题),迫使读者在直觉与理性之间做出痛苦抉择。这些问题往往没有“正确答案”,而是揭示了不同伦理框架的内在冲突。 责任与后果的无限延伸: 在一个高度互联的社会中,我们的行为所产生的“蝴蝶效应”究竟在多大程度上应由我们承担责任?本书探讨了现代技术(如人工智能的决策权)介入后,传统责任链条的断裂。 二、 创新性的问题呈现方式 本书的精髓在于其“解构式”的提问技巧。每一个哲学问题都不是孤立的,而是与其他问题相互关联、层层递进。 1. 情境剧本化: 许多难题被包装在生动、贴近现代生活(或科幻场景)的短篇情境剧本中,确保读者能够快速代入角色,体验思想上的“疼痛感”。 2. 反向推演的挑战: 部分问题要求读者先接受一个看似荒谬的前提,然后沿着逻辑链条进行推演,直到推导出与自身初始信念相悖的结论,从而暴露我们思维中的隐藏假设。 3. 跨学科的融合: 本书巧妙地借鉴了认知科学、博弈论和法律哲学中的经典案例,丰富了传统哲学问题的讨论维度,使其更具时代感和应用价值。 三、 “新版”的价值:对话当代语境 作为“新版”,本书不仅重申了苏格拉底、康德、尼采等大师的永恒诘问,更重要的是,它将这些古老的问题置于21世纪的现实背景下进行再审视: 数字身份与自我: 在虚拟世界中,我们拥有多少个“自我”?哪个才是“真正的我”? 算法的偏见与公正: 当决策权部分交由缺乏道德情感的算法时,我们如何定义一个“公正”的结果? 后真相时代的真理危机: 在信息爆炸和认知失调盛行的今天,我们如何重建个人对事实的信任体系? 结语:通往清晰思维的阶梯 《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》邀请的不是被动的阅读者,而是主动的思考者。它不会直接提供“答案”,因为这些问题之所以伟大,恰恰在于其拒绝终结性。本书的真正价值在于提供工具和视角,让读者学会如何清晰、严谨地提问,如何在复杂性面前保持思维的敏锐和好奇心。 拿起这本书,意味着你自愿走进一个充满悖论、挑战常识、却又无比令人兴奋的思想竞技场。准备好让你的世界观经历一次彻底的“压力测试”了吗?挑战,现在开始。

著者信息

作者简介

朱立安.巴吉尼Julian Baggini
伦敦大学学院哲学博士。《哲学家杂志》编辑与共同创办人,定期为《卫报》、《独立报》、《泰晤士报》、《展望》与《新人文》等报刊杂志撰稿,并固定于英国广播公司第四电台上发声。出版多部畅销哲学普及着作,包括《哲学家的工具箱:如何论证、批判、避开逻辑谬误?一套现代人必备的理性思考工具》、《你以为你以为的就是你以为的吗?》、《我们为什么要活着?寻找生命意义的11堂哲学必修课》、《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题》等书。

译者简介

黄煜文
1974年生。专职译者,译有《耶路撒冷三千年》、《教父》、《大转向》、《读建筑》与《我们最幸福》等书。

图书目录

前言
资料来源说明

1      欺骗我们的魔鬼
2      会杀人的传送装置
3      印度人不可语冰
4      虚拟外遇
5      自愿被吃的猪
6      推论错误的赌徒
7      被迫先姦后杀的二等兵
8      先有善,还是先有上帝?
9      老大哥太空站
10    到底要怎样才公平?
11    哪一艘才是真的?
12    沙滩上的毕卡索
13    专门研究红色的色盲
14    凯子提款机
15    天佑二等兵
16    乌龟赛跑
17    拷打,还是不拷打?
18    理性至上?
19    美丽的谎言
20    赖活不如好死
21    原来我们都在胡思乱想
22    你管别人怎么死
23    甲虫游戏
24    上帝,给我方形的圆
25    不理性,毋宁死!
26    忘记疼痛
27    谁是乖孩子?
28    有梦最惨,恶梦相随!
29    一失足成千古恨
30    别人的回忆
31    男人不坏,女人不爱
32    天赋电脑权?
33    政府挂保证的言论自由
34    人不是我杀的!
35    英国自杀炸弹客       
36    预防重于治疗
37    自然就是美?
38    我只是大脑,不多也不少
39    No Chinese, OK?
40    骑木马,得明牌
41    就是没有蓝色
42    拿了钱就跑
43    不要随便说「我发誓」!
44    同床异梦
45    看不见的园丁
46    再生人
47    永远编不完的字典
48    伟大艺术vs.道德耻辱
49    这不是牛津大学
50    贿赂无罪,受馈有理?
51    活在桶子里
52    数字会说话
53    殊途同归
54    捉摸不定的我
55    永续发展?
56    生命如沧海之一粟
57    吃吧,不要浪费!
58    上帝的必杀令
59    我的红是你的蓝
60    照我说的做,不是跟着我做
61    月球是乳酪做的
62    我思,故我在哪里?
63    我是看到鬼吗?
64    要避免流血,必须先流血
65    我的前世今生
66    伪造的艺术与价值
67    一黑,二黄,三花,四白?
68    如人饮水,疼痛自知
69    假如人生可以重来
70    突击检查
71    借刀杀人,借花献佛
72    拯救鹦鹉佩西
73    我是蝙蝠侠
74    井水不犯河水
75    透明人
76    我的大脑会上网
77    代罪羔羊
78    信不信上帝,用「赌」的最快!
79    洗脑拚治安
80    理性与感性
81    地球上的电影有味道吗?
82    反正没人吃亏
83    己所不欲,视情况施于人?
84    向下沉沦,还是向上提升?
85    我有骂你吗?
86    艺术为悦己者存
87    给我公平,其余免谈!
88    我是谁?
89    生死一念间
90    橘皮?骨
91    春宵一刻值票价?
92    电脑治国
93    行尸走肉
94    「税」你千遍也不厌倦
95    老天,告诉我天理何在?
96    别人的老公死不完?
97    算你衰小,呒唛安怎?
98    希望,快乐,做梦吧!
99    给和平一个机会
100  便宜也有好咖啡

谢辞

 

图书序言

图书试读

53 殊途同归 
 
「医生,你一定要帮我。我痛苦不堪,而且我知道自己快死了。让我解脱吧,最好是用快速无痛的方式杀了我,我已经受不了了。」   
 
「我要确定一下,」海德博士回答:「你是要我为你注射高剂量止痛药—也许是二十毫克吗啡—让你很快失去意识并且快速死亡?」   
 
「是的!请你大发慈悲。」病人说。   
 
「恐怕有些事是我不能做的。」海德博士回答:「不过,我了解你的痛苦,所以还是能做些什么。为了解除你的痛苦,我会为你注射高剂量止痛药,大约二十毫克吗啡,但是这样的高剂量会让你很快失去意识并且很快死亡。你觉得如何?」   
 
「这不是跟你先前的建议一样吗?」病人困惑地说。   
 
「是吗?这差别可大了!」医生回答:「第一个建议是杀了你,第二个建议是解除你的痛苦。我不是杀人犯,而且,安乐死在我国是非法的。」   
 
「但是不管用哪一种方式,都可以让我解脱,不是吗?」病人反对医生的说法。   
 
「是啊,」医生说:「不过,对我来说可就有差别了。」 
 
◆◆◆◆
 
海德博士解释他两段明显相似建议的差异,听起来像是狡辩;他既想要实现病人的愿望,又想要免于法律制裁。在许多国家,例如英国,故意缩短病人生命是违法的,即使病人处于极大的痛苦中并且要求死亡;然而,採取行动减少痛苦却是允许的,即使可以预见此举将加速病人死亡。判断箇中差异的关键在于意图。相同的行动——注射二十毫克吗啡——产生相同的结果,但是意图解除痛苦是合法的,意图杀害则违法。   
 
这不只是法律的奇怪副产品,在区别的背后,存在着植根于天主教神学的古老道德原则。「双重效果原则」认为,为了行善而做某事,即使预见这么做会带来某种恶,但只要意图是善的,而且没有产生恶的结果,在道德上就能接受。其中的关键在于,预见不等于意图,真正有影响的是意图。

用户评价

评分

《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》——这个书名,简直就是为我量身定做的“心灵拷问套装”。我一直认为,生活中那些最值得深思的问题,往往就隐藏在最平凡甚至最离奇的表象之下。而“自愿被吃”这个概念,绝对属于后者,它赤裸裸地挑战了我们的生存本能和对自由的理解。这本书的魅力,就在于它敢于触碰这些令人不安但又无法回避的议题。我脑海中已经浮现出阅读场景:深夜,城市万籁俱寂,我独自一人,捧着这本书,与书中的100个问题进行一场激烈的思想辩论。每一个问题,都像一把钥匙,能够开启我内心深处对现实、对自我、对价值的种种疑惑。我期待“新版”能够带来更具时代感的视角,或许会探讨当下社会中那些隐形的“被自愿”现象,以及我们如何在看似有限的选择中,寻找真正的自主。这本书对我而言,不只是一本哲学书,更像是一位耐心的引导者,它不会直接给出答案,而是引领我走向思考的深渊,并在那里寻找到属于自己的真理。

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“自愿被吃的猪”,这句口号式的书名,第一眼就带着一种近乎荒诞的哲学张力,让人好奇又忍不住想探究。我一直觉得,好的哲学书籍,不是枯燥的理论堆砌,而是能够激发读者内在的思考,甚至在脑海中激起一场小小的“思维革命”。《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》恰恰具备了这样的特质。它用一个极具冲击力的比喻,瞬间将我们带入一个需要重新审视“选择”、“自由”、“必然”等基本概念的情境。我期待的,是这本书能够以一种非常巧妙的方式,将100个看似不相关,实则环环相扣的哲学问题串联起来,形成一个完整的思想体系。或许,它会从最基本的伦理困境出发,逐步深入到认识论、形而上学,甚至是存在主义的思考。而“新版”的出现,更增加了我对这本书的期待值,它可能意味着对旧有问题的更新阐释,或者加入了新的、更贴近现代社会语境的哲学难题。我希望这本书能够成为我思维的“磨刀石”,让我能够更清晰、更深刻地理解世界,并找到自己在这个复杂世界中的位置。

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读完《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》的目录和前言,我最直接的感受是,这本书不是那种堆砌专业术语、故作高深的哲学读物,而是真正地想要与读者进行一场平等的、充满启发的对话。它的语言风格应该非常亲切,能够将那些复杂的哲学概念用清晰易懂的方式呈现出来,同时又保留其原有的思辨张力。书名中的“自愿被吃的猪”,无疑是本书的核心引子,它所引发的关于选择、牺牲、接受命运、个体与集体、自由与必然等一系列思考,足以让人浮想联翩。我好奇这本书是如何围绕这样一个看似极端的情境,展开对人类存在、伦理道德、社会契约等诸多哲学议题的探讨。是不是会从动物的视角出发,反观人类自身的选择?或者,它是以一个比喻的方式,来解构我们日常生活中那些不自觉的“被动接受”?“100个问题”的设定,意味着内容丰富且结构清晰,每一章或每一节都可能是一个独立的思考模块,既可以连贯阅读,也可以跳跃式地选择自己感兴趣的问题深入研究。我期待这本书能像一个思维的催化剂,激发我内在的求知欲和批判性思维,让我重新审视那些习以为常的观念和行为。

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《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》这个名字,我第一眼看就觉得它充满了智慧的挑衅。它不像那种一本正经的学术专著,而是以一种非常接地气、甚至有点“不正经”的方式,把读者拉进了哲学的殿堂。想想看,“自愿被吃”这件事本身就充满了矛盾和张力,它迫使我们思考:什么是真正的自由?当生存与尊严发生冲突时,我们该如何抉择?这种设定,绝对是为那些习惯了按部就班生活,或者对日常现象习以为常的人准备的“思想体操”。书名里的“100个问题”,这个数量级就足够让人望而生畏,又忍不住想一探究竟。我猜测,这些问题不会是简单的“是”或“否”就能回答的,而是需要我们调动所有的知识储备、逻辑能力,甚至是情感共鸣,去层层剥茧。尤其“新版”的出现,说明它经过了时间的检验,并且在原有基础上有所更新和完善,这让我对其内容的可读性和前瞻性充满了信心。我期待这本书能够打破我固有的思维模式,让我学会从不同的角度去审视世界,甚至在遇到一些人生难题时,也能从中找到启示和力量。

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第一眼看到《自愿被吃的猪:100个让人想破头的哲学问题(新版)》这个书名,就觉得特别有趣,带着点黑色幽默的意味,又充满了好奇。我一直觉得,哲学不应该是遥不可及的象牙塔理论,而应该渗透在我们生活的方方面面,那些看似平凡甚至荒谬的问题,往往能触及到最深刻的本质。这本书的标题就做到了这一点,它用一个极其生动、有点令人不安的意象,瞬间抓住了我的注意力,让我开始思考:猪为什么会“自愿”被吃?这其中隐藏着怎样的权力关系、生存困境,甚至是对自由意志的拷问?“100个让人想破头的哲学问题”,这个数字本身就很有分量,暗示着内容的不简单,也承诺着一场思维的风暴。我尤其期待“新版”的亮点,不知道作者是如何在保持哲学深度和趣味性的基础上,对这些古老而又常新的问题进行解读和延伸,或许会有一些新的视角或者更贴近当代的案例,让这些抽象的思考变得更加鲜活和 relatable。我脑海里已经开始勾勒出翻开这本书的场景:一个安静的午后,一杯咖啡,然后沉浸在那些挑战思维边界的疑问中,或许还会忍不住在书页旁写下自己的思考和反驳,这绝对是一次令人期待的智识冒险。

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