具体描述
在108课纲即将上路的「后生涯探索」时代，
帮助青少年探索生涯、定锚人生的经典之作！
在世界变动愈来愈快、不确定性愈来愈高的时代，孩子的生涯路径已很难被「被安排」，
焦虑的父母师长，如何帮助孩子勇于承担，
成为掌握自己的生命设计师，找到人生的使命与目的？
美国国家教育科学院院士，史丹佛大学教育系教授与青少年中心主任，
是当今研究人类发展的杰出知名学者之一。
他指出：目的感，让漂浮的青春有方向，让卡住的人生有力量，
唯有透过深刻理解自己出发的「主动选择」，
才是帮助孩子建立人生座标的重要关键。
全书立基于全美12～22岁年轻人所做的大型调查与深度访谈，精辟刻划出年轻世代
「疏离者（the disengaged）、空想者（the dreamers）、「半吊子the dabblers」的漂浮状态，
更细致描绘年纪轻轻便找到内心召唤者（the purposeful），如何探索自我、定锚人生。
面对当代年轻人情愿躲在学校不毕业、赖在家里不工作、成就感低落、拒绝长大，
面对茧居族、尼特族、啃老族比例攀升，甚至怀疑「这一生所为何来」的焦虑，
比鼓励成功更重要的事，是帮助他们「寻找并发现生命的召唤」。
究竟该如何引导孩子，才能激发出他的企图与动机，发现人生的使命与意义？
奠基于大型实证研究，权威学者为读者归纳出：
12道步骤，回溯「高目的感」年轻世代的心路历程，
9大祕诀，启动关键对话，帮助孩子迈向目的之路！
本书适用：
★家有青少年、长期陪伴青少年的教育工作者
★有心协助孩子，找到天赋与热情所在的师长
★愿成为孩子人生路上「不经意的贵人」的你
本书特色
★长销经典重新改版，收录作者为读者亲笔书写的手写再版感言
★新增两度接受《亲子天下》越洋作者专访，进一步理解作者书写此书的初衷
★作者为领域内权威学者，前作《更高的期望》（Greater Expectations），曾赢得美国「父母最佳选择奖」（the Parents’ Choice Award）
各界推荐
霍华德．迦纳（全球着名心理学家，「多元智能」理论之父）
马汀．赛利格曼（全球着名心理学家，「正向心理学」权威）
丁亚雯（前台北市教育局局长）、
白崇亮（奥美整合行销传播集团董事长）
吴静吉（政大创造力讲座主持人／名誉教授）
李伟文（医师、荒野保护协会荣誉理事长）
李崇建（作家、萨提尔推手、台湾青少年教育协进会理事）
杜明翰（台湾世界展望会前会长）
侯文咏（作家、医师）
卓火土（宏达基金会董事长）
洪兰（中央大学认知神经科学研究所教授）
柯华葳（清华大学教育与学习科技学系教授）
陈安仪（亲职作家）
陈伟泓（前建国中学校长）
陈凤馨（「财经起床号」主持人）
陈蔼玲（富邦文教基金会董事）
张文亮（台大生物环境系统工程系教授）
张碧娟（前北一女中校长）
黄迺毓（师大人类发展与家庭教育学系教授）
曾志朗（前教育部长）
彭菊仙（亲职作家）
杨俐容（知名亲职教养专家）
詹志禹（政治大学教育系教授）
简菲莉（十二年国教专案办公室规划委员）
帮助青少年探索生涯、定锚人生的经典之作！
在世界变动愈来愈快、不确定性愈来愈高的时代，孩子的生涯路径已很难被「被安排」，
焦虑的父母师长，如何帮助孩子勇于承担，
成为掌握自己的生命设计师，找到人生的使命与目的？
美国国家教育科学院院士，史丹佛大学教育系教授与青少年中心主任，
是当今研究人类发展的杰出知名学者之一。
他指出：目的感，让漂浮的青春有方向，让卡住的人生有力量，
唯有透过深刻理解自己出发的「主动选择」，
才是帮助孩子建立人生座标的重要关键。
全书立基于全美12～22岁年轻人所做的大型调查与深度访谈，精辟刻划出年轻世代
「疏离者（the disengaged）、空想者（the dreamers）、「半吊子the dabblers」的漂浮状态，
更细致描绘年纪轻轻便找到内心召唤者（the purposeful），如何探索自我、定锚人生。
面对当代年轻人情愿躲在学校不毕业、赖在家里不工作、成就感低落、拒绝长大，
面对茧居族、尼特族、啃老族比例攀升，甚至怀疑「这一生所为何来」的焦虑，
比鼓励成功更重要的事，是帮助他们「寻找并发现生命的召唤」。
究竟该如何引导孩子，才能激发出他的企图与动机，发现人生的使命与意义？
奠基于大型实证研究，权威学者为读者归纳出：
12道步骤，回溯「高目的感」年轻世代的心路历程，
9大祕诀，启动关键对话，帮助孩子迈向目的之路！
本书适用：
★家有青少年、长期陪伴青少年的教育工作者
★有心协助孩子，找到天赋与热情所在的师长
★愿成为孩子人生路上「不经意的贵人」的你
本书特色
★长销经典重新改版，收录作者为读者亲笔书写的手写再版感言
★新增两度接受《亲子天下》越洋作者专访，进一步理解作者书写此书的初衷
★作者为领域内权威学者，前作《更高的期望》（Greater Expectations），曾赢得美国「父母最佳选择奖」（the Parents’ Choice Award）
各界推荐
霍华德．迦纳（全球着名心理学家，「多元智能」理论之父）
马汀．赛利格曼（全球着名心理学家，「正向心理学」权威）
丁亚雯（前台北市教育局局长）、
白崇亮（奥美整合行销传播集团董事长）
吴静吉（政大创造力讲座主持人／名誉教授）
李伟文（医师、荒野保护协会荣誉理事长）
李崇建（作家、萨提尔推手、台湾青少年教育协进会理事）
杜明翰（台湾世界展望会前会长）
侯文咏（作家、医师）
卓火土（宏达基金会董事长）
洪兰（中央大学认知神经科学研究所教授）
柯华葳（清华大学教育与学习科技学系教授）
陈安仪（亲职作家）
陈伟泓（前建国中学校长）
陈凤馨（「财经起床号」主持人）
陈蔼玲（富邦文教基金会董事）
张文亮（台大生物环境系统工程系教授）
张碧娟（前北一女中校长）
黄迺毓（师大人类发展与家庭教育学系教授）
曾志朗（前教育部长）
彭菊仙（亲职作家）
杨俐容（知名亲职教养专家）
詹志禹（政治大学教育系教授）
简菲莉（十二年国教专案办公室规划委员）
著者信息
作者简介
威廉．戴蒙（William Damon）
美国国家教育科学院院士，也是当今世界上研究人类发展最杰出的学者之一。
他是史丹佛教育系的教授，青少年中心的主任，为着名的《儿童与青少年发展新方向》系列创刊编辑，也是《儿童心理手册》第五与第六册的总编辑。在1997年来到史丹佛大学之前，戴蒙是布朗大学的教授，以及人类发展研究中心的主任，经常针对大众与学术团体演讲有关当今儿童发展的趋势，也广泛探讨各年龄阶段的个人发展与道德承诺等议题。
着作包括：《道德的孩子》（The Moral Child），《真心关怀》（Some Do Care），《更高的期望》（Greater Expections），《青年宪章》（The Youth Charter），以及《高尚的工作》（Good Work），现居住于北加州。
威廉．戴蒙（William Damon）
美国国家教育科学院院士，也是当今世界上研究人类发展最杰出的学者之一。
他是史丹佛教育系的教授，青少年中心的主任，为着名的《儿童与青少年发展新方向》系列创刊编辑，也是《儿童心理手册》第五与第六册的总编辑。在1997年来到史丹佛大学之前，戴蒙是布朗大学的教授，以及人类发展研究中心的主任，经常针对大众与学术团体演讲有关当今儿童发展的趋势，也广泛探讨各年龄阶段的个人发展与道德承诺等议题。
着作包括：《道德的孩子》（The Moral Child），《真心关怀》（Some Do Care），《更高的期望》（Greater Expections），《青年宪章》（The Youth Charter），以及《高尚的工作》（Good Work），现居住于北加州。
图书目录
导读 陪年轻人寻找生命的主题 詹志禹
推荐序 对话式陪伴，让内在召唤更有力量李崇建
活出亮丽、价值的一生 张文亮
谁是解题人？ 黄迺毓
年轻人生命需要引导 柯华葳
目的，激励自我的动能 杨俐容
眼光放远，以终为始，认清自己的志向 简菲莉
发现召唤才能引燃热情发挥潜能 李伟文
国内佳评
作者序 启动正向的人生
第一章 漂浮的青春
年轻人的目的研究
青春期大幅延长下的宁静革命
壮志未酬的中年
目的与承诺，攸关年轻人和社会的福祉
第二章 为什么目的对生命的成长茁壮这么重要？
目的的确认
我在皮亚杰实验室的日子
崇高的目的与卑劣的目的
哪里可以找到目的？
召唤，将例行公事化为骄傲感来源
务实主义与更大善行
第三章 谁正在成长茁壮，谁还没找到方向？
年轻人目的的来源
疏离者、空想者、半吊子，与有目的感的一群
疏离且没有目的的一群
空想者
半吊子
有目的感的一群
深陷麻烦的年轻人
第四章 目的者侧写
坚持终究会有回报
目的可以提升并改变生命
务实才能实践梦想
给年轻人支持和指引
第五章 超越短视近利的文化
超越短视近利的思考：在学校里
超越短视近利的文化：在社区和媒体
超越短视近利的指引：在家庭里
深化父母指引的泉源
第六章 教养出有目的感的孩子
有些孩子天生就比其他人有目的感？
秘诀1：找出火花，然后煽风点火
秘诀2：利用平常的机会展开对话
秘诀3：对子女的兴趣保持开放的心胸，并且表达支持
秘诀4：传递你对人生目的的想法，以及从工作中获得的意义
秘诀5：教导孩子务实的生活智慧
秘诀6：介绍孩子认识潜在的人生导师
秘诀7：鼓励创业家精神
秘诀8：培养正向的人生观
秘诀9：培养孩子的自主性与责任感
第七章 为年轻人创造一个有目的感的文化
为了年轻人的目的进行社区营造
迈向社区发展的成功模式
打造一个自信、勇于接受挑战的舞台
有目的感的学校
公共领域里的正向角色典范
从短视近利的文化，超越到一个有崇高目的的文化
附录 研究问卷：年轻人的目的研究问卷
作者专访：父母，别替孩子写人生的剧本
推荐序 对话式陪伴，让内在召唤更有力量李崇建
活出亮丽、价值的一生 张文亮
谁是解题人？ 黄迺毓
年轻人生命需要引导 柯华葳
目的，激励自我的动能 杨俐容
眼光放远，以终为始，认清自己的志向 简菲莉
发现召唤才能引燃热情发挥潜能 李伟文
国内佳评
作者序 启动正向的人生
第一章 漂浮的青春
年轻人的目的研究
青春期大幅延长下的宁静革命
壮志未酬的中年
目的与承诺，攸关年轻人和社会的福祉
第二章 为什么目的对生命的成长茁壮这么重要？
目的的确认
我在皮亚杰实验室的日子
崇高的目的与卑劣的目的
哪里可以找到目的？
召唤，将例行公事化为骄傲感来源
务实主义与更大善行
第三章 谁正在成长茁壮，谁还没找到方向？
年轻人目的的来源
疏离者、空想者、半吊子，与有目的感的一群
疏离且没有目的的一群
空想者
半吊子
有目的感的一群
深陷麻烦的年轻人
第四章 目的者侧写
坚持终究会有回报
目的可以提升并改变生命
务实才能实践梦想
给年轻人支持和指引
第五章 超越短视近利的文化
超越短视近利的思考：在学校里
超越短视近利的文化：在社区和媒体
超越短视近利的指引：在家庭里
深化父母指引的泉源
第六章 教养出有目的感的孩子
有些孩子天生就比其他人有目的感？
秘诀1：找出火花，然后煽风点火
秘诀2：利用平常的机会展开对话
秘诀3：对子女的兴趣保持开放的心胸，并且表达支持
秘诀4：传递你对人生目的的想法，以及从工作中获得的意义
秘诀5：教导孩子务实的生活智慧
秘诀6：介绍孩子认识潜在的人生导师
秘诀7：鼓励创业家精神
秘诀8：培养正向的人生观
秘诀9：培养孩子的自主性与责任感
第七章 为年轻人创造一个有目的感的文化
为了年轻人的目的进行社区营造
迈向社区发展的成功模式
打造一个自信、勇于接受挑战的舞台
有目的感的学校
公共领域里的正向角色典范
从短视近利的文化，超越到一个有崇高目的的文化
附录 研究问卷：年轻人的目的研究问卷
作者专访：父母，别替孩子写人生的剧本
图书序言
导读
陪年轻人寻找生命的主题
詹志禹（国立政治大学教育系教授）
二十多年前，我在美国读博士班时，就读过本书作者威廉．戴蒙写的大学教科书，关于社会心理与人格发展；他的作品逻辑清晰、文笔流畅、旁征博引且有自己的主张，让我保存到现在。
当时我观察美国社会的年轻人，就曾经产生一个重大的疑问：他们比台湾的年轻人更富有、自由和享乐，但为什么不见得更快乐？为什么吸毒的人很多？为什么抱怨的人很多？ 从生命的召唤到时代的召唤
我回台后这二十多年来，观察台湾社会的发展，再度产生一个重大的疑问：难道一个社会系统真的必循某些阶段来复制演化？难道台湾年轻人的文化真的必须步入美国文化的后尘？戴蒙这本探讨年轻人与目的感的作品，在台湾来的正是时候。戴蒙写这本书，是他生命的召唤，而台湾社会出版这本书，是一个时代的召唤。
戴蒙在美国发现四类年轻人：对外在世界漠不关心的疏离者以及只有想法没有行动的空想者，约各佔二五％，兴趣短暂而浮动的半吊子约佔三一％，长期献身投入有兴趣、有意义的行动而拥有目的感的年轻人，只佔二○％。
在台湾，升学考试导向越强的中学，越是培育疏离社会与环境的青少年，因为家长与学校大多要求孩子专心读书、应付考试，不希望孩子太关心社会、参与行动。有些家长与学校会鼓励孩子「关心社会」，因为社会科考试也许会出「时事题」或作文题目也许用得到。有些家长与学校会安排孩子参与社会服务，只为了志工经验的纪录也许有助于甄选入学。工具性目的过强，恰恰摧毁了事物的内在趣味与行动的深层意义；考试或甄选一结束，行动也就消失，所以也就只能培养出空想者或半吊子。
大学虽然提供较多的探索与选择机会，也发展通识教育处理生命的意义，但整体高教的氛围，在市场就业导向与功利绩效管理的推波助澜之下，大部分教师仍偏重研究工作与知识讲授，较少碰触年轻人的人生意义与价值观问题；许多单位只强调国考、高考、证照考试与就业考试等，却忘掉知识的趣味；只追求工作的机会，却忘掉工作的意义。所以，许多年轻人即使到了大学毕业，仍然不知道自己的人生所为何来。综观各阶段教育系统，只有部分社区大学在社会参与和公民实践这个层面做得较好，难怪行政院青辅会在二○○九年做了一个「青年暨少年趋势调查」时发现：六一％的青年暨少年（一五〜四五岁）对社会参与「都没兴趣」，七一％的人「都没参与」，其中对政治团体尤其避之唯恐不及，参与者只有大约一％。这个图像和戴蒙在本书所担心与描述的美国年轻人图像极为相似。
长期调和知、情、意三大系统发展生命主题我和这本书的观点产生感通，是因为我研究杰出创造性人物的观点，颇受葛鲁柏（Howard E. Gruber）的演化系统观点所影响。葛鲁柏花了很多时间研究达尔文，他发现杰出的创意作品或创造性成就，不是来自一个顿悟或神祕的缪思，而是来自经年累月的发展、进步与演化；杰出创造性人物的成功，需要长期协调自己内在的知识系统、情感系统和目的系统，才能克服内外环境的许多困难，完成杰出的成就。这三个系统和一般人所熟知的知、情、意三个概念颇为相通。
就知识系统而言，个体要长期善用一些核心概念、原则、主题、哲学或思考形式，并加以重组和转化，例如富兰克林长久使用的核心概念包括：守恆、均衡、循环、原子论、吸引与排斥、热与电的物质概念、大气组成的静态观等，又如达尔文在其庞大的知识系统与多领域的着作成果当中，始终採取渐进主义做为思考形式，经验哲学家洛克经常使用「蜡版」来比喻心灵等。由于概念有复制、重组和转化，所以，知识系统会演化，透过演化历程的蝴蝶效应，微小的变异可以发展成巨大的概念革命。
葛鲁柏对于情感系统的着墨较少，我综合相关研究发现，对一个杰出创造性人物而言，情感系统当中最重要的是：稳定的生活情绪、正向的人际情感与忘我的工作热情。生活情绪稳定，比较不会干扰思考与工作；人际情感积极正向，可以提供情绪充电与交互支持；工作热情专注投入，可以忘记自我、糖衣与挫折，虽觉辛苦但又感到享受，虽无获利却又获得意义感与成就感。
在目的系统方面，个体的终极关怀通常很高、很遥远、很抽象，因此必须铺陈许多阶段性目标，并逐一加以克服；在这过程当中，困难、延迟、错误皆在所难免，因此必须自我管理工作方式，并维持一个方向感，例如使用初始构想，并随着工作的发展而修改构想，但始终拥有一个属于自己的生命主题。
知、情、意三大系统的整合，很像一首交响曲，有音律、有调性、有主题，但却是谐和的一体。人一生的成败，决定于是否整合工作、生活与生命的需求，以长期调和的方式来演化。这超越了知识，成为智慧。
我观察过许多大学生的案例，有些在校成绩名列前茅，甚至课外活动表现也惹人羡慕，但是毕业之后的发展却极为平凡；有些在校成绩平凡，甚至课外活动表现也不突出，但是毕业之后的发展却有更高成就；可见两者的关键差异似乎不在于成绩与课外活动，而在于谁能长期调和知、情、意三大系统，追求一个属于自己的生命主题。成绩与课外活动只能做为这个主题的一种养分或过眼云烟。
＊从年轻人到老人都「做得到」
本书所呈现的案例，不论反面或正面，都非常具有启发性。有些学生自甘堕落，在追逐短暂狂欢和幻灭疏离之间摆盪，觉得快乐又空虚。有些案例年纪轻轻就产生职业倦怠感。但同样年纪，有些人主动积极、低调而自信，有些人甚至从儿童期就能帮助弱势而无所求，从利他行动感受到生命的意义。
本书对于考试支配的学校文化、向下沉沦的媒体文化与急功近利的社会文化，都提出了鞭辟入里的分析与批判，对父母也提供了具体的建议，包括：人生经验的分享、人生意义的讨论、开放的心胸、智慧的提问、引导而非指令的对话、创业家精神的鼓励、亮点的晕染、责任与风险的提醒、社会资源的连结等等，都颇具参考价值。
本书并不落入个人主义的窠臼，除了针对年轻人、家长及教师所能努力的范围提供有效策略之外，也针对社区发展、学校经营及社会文化形塑等层次提供良好建议。无论在何种层次，本书都特别强调如何让年轻人发现自己可以创造改变：家长要信任孩子，坚定地传达「你做得到」的讯息；社区要跳脱失败主义的思维，以年轻人的正向资产为起点；学校要跳脱考试训练的模式，把意义、道德、公民参与、社会行动、真实情境的学习以及自信心的培育摆在核心地位。
近年来，台湾童心创意行动协会（DFC-Taiwan）所提供的系列活动，标举「孩子行动‧世界大不同」，就是在培育孩子「我做得到」的自信，戏称「传递I-can病毒」；此外，「大学小革命」的计画也发现许多大学生对自己和环境都充满无力感，大学生不认为自己能创造任何改变，因此，「大学小革命」计画意在启动大学生成为学习的主体，透过关怀想像、校园实验、社区参与、行动实践和体验操作等历程，重建年轻人创造改变的信心。这两个团队的活动和计画都受到教育部「未来想像与创意人才培育计画」的支持。可见太平洋的两岸，都有相同的关心与相似的努力。
其实，何止年轻人？多少中、老年人都还缺乏一个生命的主题？也缺乏自信长期投入一个有意义的行动来创造改变？找到一个有意义的生命主题，自信而忘我地投入，生命会变年轻，离开时会变潇洒。
推荐序
大标：对话式陪伴，让内在召唤更有力量
李崇建（作家、萨提尔推手、曾任台湾青少年教育协进会理事长）
二十岁的女孩，来参加成长工作坊，这对我而言较少见，年轻人正充满活力，身心都向外扩张，不易向内探索。若是想朝内探索，通常是遇到极大的困顿，或者家人邀请来参加。
当我靠近二十岁的女孩，女孩举起了手，示意我不要靠近。我很尊重她，当众称赞她为自己说话，女孩眼眶红了起来。
有几次我和工作坊学员对话，站得离她近一点儿，她眼神一看见我，眼泪就不断涌现了，她在人群中躲得远远的，我表达我的关心，但是给她空间让她沉淀。
工作坊结束之后，我收到女孩很长的信，女孩诉说她的困难，诉说她成长的经验，在一个严格管教的家庭，她也很想努力往上，看来她遇到了挫败。她表述自己二十年来，从未与人谈过这些，我是她第一个愿意谈的人。
这不是一个个案，我已经遇过多次，很多青少年、青年状况如此。
在工作坊中青壮一辈，不乏名校毕业的成人，他们来参与工作坊，有些是遇到子女问题，有些是期望当更好的父母、教师，还有一些是想要找回「自己」。有人自承是医生、教师、经理……有人生活感到茫然，不知道为何而活？
这些现象愈来愈多，到底发生了什么事？当我们的生活条件愈来愈好，但是心灵、人际，或者本书谈的人生「目的」，为何却成为困扰人的主题？
这三十年来时代巨变，我们处于资讯普及，什么都迅速且拥有的年代，社会结构在无形中变化。因此学校教育转型了，传统方式的教学，学生提不起兴趣，也缺少对权威的服从，家庭不能只用道理、命令与指责了。好友张辉诚推动学思达，推展教师与父母推动对话运动，都是一个迥异于过去的变革。
过去传统权威的应对，在现代家庭、学校中已不适用。坚持权威的养成，会产生的问题，一则是如前述二十岁女孩的状态，达不到社会的期待，也达不到自己的期待，无能为自己做出选择。而经常面对失败的孩子，比过去三十年的上一代遭受更多挤压、也更常钻入网路、影音、媒体之间。
现代的年轻世代，少了沉淀与生存压力，也少了如何面对失败的历程；物质条件丰富了，轻易在生存上满足了，却也无能应对失落了。
什么是失落呢？失落是人成长的历程。本书提供发展心理学家的论点，提及J型曲线的位置，结果发现J型曲线的最低位置，是一些「愚笨的错误，却是成长必经的错误，一旦学习者通过这个低点，表现就会屡创新高。
当孩子失落的时候，父母是如何应对的呢？我们不妨检视，当孩子失败了、失落了，没有达成目标时，大人的应对方式如何？是安慰、说教、满足他、指责他？有没有更好的方式，我称之为「对话」的陪伴方式进行？
这个现象，也发生在有着众多名校毕业生的中产阶级。当社经条件已经达到过去衣食无虞的稳固目的，反而内在缺少一股「召唤」力量，亦即本书提及的「年轻人很少被鼓励去发现他们内心的召唤……我们经常劝告年轻人去寻找对未来生活比较有保障的职业。」在本书第一章，便引用了两位青少年访谈，青少年表现出一种疏离感，拒绝承认有任何长期的目标。因为在成长期间，他们未曾有好的连结经验，未曾有机会为自己负责，内心无法体验「召唤」的力量。
本书提及「目的者侧写」，提到成立「莱恩的井基金会」的少年莱恩，则是相反的例子。他并非有高度自信，多愁善感且有口吃，从没想过成为领导者。我很好奇他的家庭，但合理想像，他的家庭可能拥有良性的互动系统，为他提供了协助与支持，让他能发展出内在力量，并且透过与外界接触，发展出同理心。他能实践一个「不可能」的任务，不仅需要「召唤」，更需要在失落时能被支持。
另一个哈佛女孩妮娜亦然，她的同理心发展于五岁，她与癌症患者的接触是一次重要经验，让她毅然投入防癌、抗癌奋斗。我们不妨想像，若是有一个五岁女儿妮娜，我们是否愿意让她跟癌友接触？当她遇见癌友，可能会惊恐、害怕、难过或怜悯，父母如何应对她的内在？若是妮娜不断陈述这事件，父母如何提供陪伴，发展她的同理心，并且允许她被「召唤」？
这让我想起一个小故事。
我在二○○一年带学生登山，当时攀登南华山的路断了，登山老师带着孩子找路，选择以绳索高绕的方式，在三百公尺长的断崖间行走。那天刮风下雨，我们带着一群十到十八岁的孩子，走了十四个小时山路。孩子们在山屋煮热食，暂时安顿了身心，经过风雨旅途，他们彼此照顾，隔日朝向登顶之路迈进。
随行的公视记者访问创办人老胡子，大意是：登山的路这么困难，路又断了，你会不会害怕？
老胡子说：我当然害怕！我怕死了，一个孩子出意外，我们要负担责任，学校也要关门了。
记者再问，那为何还要让他们登山呢？
老胡子的话语我动容，至今在教育的路上，不断在我心中回盪，我引用来做这篇文章的结尾：
「因为我们有专业的训练，也接受专业的评估，适不适合走下去，我们相信专业判断。我相信我们的孩子，更相信要给孩子『责任』，他们才会站得起来！」
给他责任，允许失败，懂得应对，那么孩子内在的「召唤」将显得更有力量，并带领着他们勇敢迈向人生的目的之路。
活出亮丽、价值的一生
张文亮（台大生物环境系统工程系教授）
对于一个不甘心于平凡，期待勇于开拓未来，想为自己的人生负责的年轻人，这本书是为你们写的。对一个迫切想帮助自己孩子的父母，使他们不至于过于得过且过地生活，不断能重新振作再出发，这本书是个好辅助。对一个思索近代学生问题的教育者，使学生主动奋发，出发寻找人生的标竿，这本书是很好的辅助教材。
二○○九年，台湾大学请我担任大学一年级新生专题（大学一○一）的老师，我开了「人生意义的追寻」的课，每星期与三十位同学分享，互相讨论。我深知许多学生仍然秉持热情，带着梦想，如同求学的双翼，飞进校园。他们何等期待找到人生的意义，那是超乎成绩，高于一时成败，而肯对自己生命负责的回应。我一直在寻找好的教材，启迪年轻人走过这段摸索探知的路，这是我看到此书兴奋的原因。
这个时代已经给年轻人太多负面的标签，但是谁来挪出这些标签；给年轻人太多不必要的压力，但是谁来化压力为助力；给年轻人看不到未来的要求，但是谁来重提生命有的标竿；给太多年轻人破碎、不完整的家，但是谁来重诉这些缺憾仍有意义。这本书在解析年轻人的失落，重构散落的价值，给予有意义的重塑。
我们的生命只活一次，不要轻忽而过，要能活出亮丽、价值的一生，请将本书当成良师好友，这书的价值远超价格。
陪年轻人寻找生命的主题
詹志禹（国立政治大学教育系教授）
二十多年前，我在美国读博士班时，就读过本书作者威廉．戴蒙写的大学教科书，关于社会心理与人格发展；他的作品逻辑清晰、文笔流畅、旁征博引且有自己的主张，让我保存到现在。
当时我观察美国社会的年轻人，就曾经产生一个重大的疑问：他们比台湾的年轻人更富有、自由和享乐，但为什么不见得更快乐？为什么吸毒的人很多？为什么抱怨的人很多？ 从生命的召唤到时代的召唤
我回台后这二十多年来，观察台湾社会的发展，再度产生一个重大的疑问：难道一个社会系统真的必循某些阶段来复制演化？难道台湾年轻人的文化真的必须步入美国文化的后尘？戴蒙这本探讨年轻人与目的感的作品，在台湾来的正是时候。戴蒙写这本书，是他生命的召唤，而台湾社会出版这本书，是一个时代的召唤。
戴蒙在美国发现四类年轻人：对外在世界漠不关心的疏离者以及只有想法没有行动的空想者，约各佔二五％，兴趣短暂而浮动的半吊子约佔三一％，长期献身投入有兴趣、有意义的行动而拥有目的感的年轻人，只佔二○％。
在台湾，升学考试导向越强的中学，越是培育疏离社会与环境的青少年，因为家长与学校大多要求孩子专心读书、应付考试，不希望孩子太关心社会、参与行动。有些家长与学校会鼓励孩子「关心社会」，因为社会科考试也许会出「时事题」或作文题目也许用得到。有些家长与学校会安排孩子参与社会服务，只为了志工经验的纪录也许有助于甄选入学。工具性目的过强，恰恰摧毁了事物的内在趣味与行动的深层意义；考试或甄选一结束，行动也就消失，所以也就只能培养出空想者或半吊子。
大学虽然提供较多的探索与选择机会，也发展通识教育处理生命的意义，但整体高教的氛围，在市场就业导向与功利绩效管理的推波助澜之下，大部分教师仍偏重研究工作与知识讲授，较少碰触年轻人的人生意义与价值观问题；许多单位只强调国考、高考、证照考试与就业考试等，却忘掉知识的趣味；只追求工作的机会，却忘掉工作的意义。所以，许多年轻人即使到了大学毕业，仍然不知道自己的人生所为何来。综观各阶段教育系统，只有部分社区大学在社会参与和公民实践这个层面做得较好，难怪行政院青辅会在二○○九年做了一个「青年暨少年趋势调查」时发现：六一％的青年暨少年（一五〜四五岁）对社会参与「都没兴趣」，七一％的人「都没参与」，其中对政治团体尤其避之唯恐不及，参与者只有大约一％。这个图像和戴蒙在本书所担心与描述的美国年轻人图像极为相似。
长期调和知、情、意三大系统发展生命主题我和这本书的观点产生感通，是因为我研究杰出创造性人物的观点，颇受葛鲁柏（Howard E. Gruber）的演化系统观点所影响。葛鲁柏花了很多时间研究达尔文，他发现杰出的创意作品或创造性成就，不是来自一个顿悟或神祕的缪思，而是来自经年累月的发展、进步与演化；杰出创造性人物的成功，需要长期协调自己内在的知识系统、情感系统和目的系统，才能克服内外环境的许多困难，完成杰出的成就。这三个系统和一般人所熟知的知、情、意三个概念颇为相通。
就知识系统而言，个体要长期善用一些核心概念、原则、主题、哲学或思考形式，并加以重组和转化，例如富兰克林长久使用的核心概念包括：守恆、均衡、循环、原子论、吸引与排斥、热与电的物质概念、大气组成的静态观等，又如达尔文在其庞大的知识系统与多领域的着作成果当中，始终採取渐进主义做为思考形式，经验哲学家洛克经常使用「蜡版」来比喻心灵等。由于概念有复制、重组和转化，所以，知识系统会演化，透过演化历程的蝴蝶效应，微小的变异可以发展成巨大的概念革命。
葛鲁柏对于情感系统的着墨较少，我综合相关研究发现，对一个杰出创造性人物而言，情感系统当中最重要的是：稳定的生活情绪、正向的人际情感与忘我的工作热情。生活情绪稳定，比较不会干扰思考与工作；人际情感积极正向，可以提供情绪充电与交互支持；工作热情专注投入，可以忘记自我、糖衣与挫折，虽觉辛苦但又感到享受，虽无获利却又获得意义感与成就感。
在目的系统方面，个体的终极关怀通常很高、很遥远、很抽象，因此必须铺陈许多阶段性目标，并逐一加以克服；在这过程当中，困难、延迟、错误皆在所难免，因此必须自我管理工作方式，并维持一个方向感，例如使用初始构想，并随着工作的发展而修改构想，但始终拥有一个属于自己的生命主题。
知、情、意三大系统的整合，很像一首交响曲，有音律、有调性、有主题，但却是谐和的一体。人一生的成败，决定于是否整合工作、生活与生命的需求，以长期调和的方式来演化。这超越了知识，成为智慧。
我观察过许多大学生的案例，有些在校成绩名列前茅，甚至课外活动表现也惹人羡慕，但是毕业之后的发展却极为平凡；有些在校成绩平凡，甚至课外活动表现也不突出，但是毕业之后的发展却有更高成就；可见两者的关键差异似乎不在于成绩与课外活动，而在于谁能长期调和知、情、意三大系统，追求一个属于自己的生命主题。成绩与课外活动只能做为这个主题的一种养分或过眼云烟。
＊从年轻人到老人都「做得到」
本书所呈现的案例，不论反面或正面，都非常具有启发性。有些学生自甘堕落，在追逐短暂狂欢和幻灭疏离之间摆盪，觉得快乐又空虚。有些案例年纪轻轻就产生职业倦怠感。但同样年纪，有些人主动积极、低调而自信，有些人甚至从儿童期就能帮助弱势而无所求，从利他行动感受到生命的意义。
本书对于考试支配的学校文化、向下沉沦的媒体文化与急功近利的社会文化，都提出了鞭辟入里的分析与批判，对父母也提供了具体的建议，包括：人生经验的分享、人生意义的讨论、开放的心胸、智慧的提问、引导而非指令的对话、创业家精神的鼓励、亮点的晕染、责任与风险的提醒、社会资源的连结等等，都颇具参考价值。
本书并不落入个人主义的窠臼，除了针对年轻人、家长及教师所能努力的范围提供有效策略之外，也针对社区发展、学校经营及社会文化形塑等层次提供良好建议。无论在何种层次，本书都特别强调如何让年轻人发现自己可以创造改变：家长要信任孩子，坚定地传达「你做得到」的讯息；社区要跳脱失败主义的思维，以年轻人的正向资产为起点；学校要跳脱考试训练的模式，把意义、道德、公民参与、社会行动、真实情境的学习以及自信心的培育摆在核心地位。
近年来，台湾童心创意行动协会（DFC-Taiwan）所提供的系列活动，标举「孩子行动‧世界大不同」，就是在培育孩子「我做得到」的自信，戏称「传递I-can病毒」；此外，「大学小革命」的计画也发现许多大学生对自己和环境都充满无力感，大学生不认为自己能创造任何改变，因此，「大学小革命」计画意在启动大学生成为学习的主体，透过关怀想像、校园实验、社区参与、行动实践和体验操作等历程，重建年轻人创造改变的信心。这两个团队的活动和计画都受到教育部「未来想像与创意人才培育计画」的支持。可见太平洋的两岸，都有相同的关心与相似的努力。
其实，何止年轻人？多少中、老年人都还缺乏一个生命的主题？也缺乏自信长期投入一个有意义的行动来创造改变？找到一个有意义的生命主题，自信而忘我地投入，生命会变年轻，离开时会变潇洒。
推荐序
大标：对话式陪伴，让内在召唤更有力量
李崇建（作家、萨提尔推手、曾任台湾青少年教育协进会理事长）
二十岁的女孩，来参加成长工作坊，这对我而言较少见，年轻人正充满活力，身心都向外扩张，不易向内探索。若是想朝内探索，通常是遇到极大的困顿，或者家人邀请来参加。
当我靠近二十岁的女孩，女孩举起了手，示意我不要靠近。我很尊重她，当众称赞她为自己说话，女孩眼眶红了起来。
有几次我和工作坊学员对话，站得离她近一点儿，她眼神一看见我，眼泪就不断涌现了，她在人群中躲得远远的，我表达我的关心，但是给她空间让她沉淀。
工作坊结束之后，我收到女孩很长的信，女孩诉说她的困难，诉说她成长的经验，在一个严格管教的家庭，她也很想努力往上，看来她遇到了挫败。她表述自己二十年来，从未与人谈过这些，我是她第一个愿意谈的人。
这不是一个个案，我已经遇过多次，很多青少年、青年状况如此。
在工作坊中青壮一辈，不乏名校毕业的成人，他们来参与工作坊，有些是遇到子女问题，有些是期望当更好的父母、教师，还有一些是想要找回「自己」。有人自承是医生、教师、经理……有人生活感到茫然，不知道为何而活？
这些现象愈来愈多，到底发生了什么事？当我们的生活条件愈来愈好，但是心灵、人际，或者本书谈的人生「目的」，为何却成为困扰人的主题？
这三十年来时代巨变，我们处于资讯普及，什么都迅速且拥有的年代，社会结构在无形中变化。因此学校教育转型了，传统方式的教学，学生提不起兴趣，也缺少对权威的服从，家庭不能只用道理、命令与指责了。好友张辉诚推动学思达，推展教师与父母推动对话运动，都是一个迥异于过去的变革。
过去传统权威的应对，在现代家庭、学校中已不适用。坚持权威的养成，会产生的问题，一则是如前述二十岁女孩的状态，达不到社会的期待，也达不到自己的期待，无能为自己做出选择。而经常面对失败的孩子，比过去三十年的上一代遭受更多挤压、也更常钻入网路、影音、媒体之间。
现代的年轻世代，少了沉淀与生存压力，也少了如何面对失败的历程；物质条件丰富了，轻易在生存上满足了，却也无能应对失落了。
什么是失落呢？失落是人成长的历程。本书提供发展心理学家的论点，提及J型曲线的位置，结果发现J型曲线的最低位置，是一些「愚笨的错误，却是成长必经的错误，一旦学习者通过这个低点，表现就会屡创新高。
当孩子失落的时候，父母是如何应对的呢？我们不妨检视，当孩子失败了、失落了，没有达成目标时，大人的应对方式如何？是安慰、说教、满足他、指责他？有没有更好的方式，我称之为「对话」的陪伴方式进行？
这个现象，也发生在有着众多名校毕业生的中产阶级。当社经条件已经达到过去衣食无虞的稳固目的，反而内在缺少一股「召唤」力量，亦即本书提及的「年轻人很少被鼓励去发现他们内心的召唤……我们经常劝告年轻人去寻找对未来生活比较有保障的职业。」在本书第一章，便引用了两位青少年访谈，青少年表现出一种疏离感，拒绝承认有任何长期的目标。因为在成长期间，他们未曾有好的连结经验，未曾有机会为自己负责，内心无法体验「召唤」的力量。
本书提及「目的者侧写」，提到成立「莱恩的井基金会」的少年莱恩，则是相反的例子。他并非有高度自信，多愁善感且有口吃，从没想过成为领导者。我很好奇他的家庭，但合理想像，他的家庭可能拥有良性的互动系统，为他提供了协助与支持，让他能发展出内在力量，并且透过与外界接触，发展出同理心。他能实践一个「不可能」的任务，不仅需要「召唤」，更需要在失落时能被支持。
另一个哈佛女孩妮娜亦然，她的同理心发展于五岁，她与癌症患者的接触是一次重要经验，让她毅然投入防癌、抗癌奋斗。我们不妨想像，若是有一个五岁女儿妮娜，我们是否愿意让她跟癌友接触？当她遇见癌友，可能会惊恐、害怕、难过或怜悯，父母如何应对她的内在？若是妮娜不断陈述这事件，父母如何提供陪伴，发展她的同理心，并且允许她被「召唤」？
这让我想起一个小故事。
我在二○○一年带学生登山，当时攀登南华山的路断了，登山老师带着孩子找路，选择以绳索高绕的方式，在三百公尺长的断崖间行走。那天刮风下雨，我们带着一群十到十八岁的孩子，走了十四个小时山路。孩子们在山屋煮热食，暂时安顿了身心，经过风雨旅途，他们彼此照顾，隔日朝向登顶之路迈进。
随行的公视记者访问创办人老胡子，大意是：登山的路这么困难，路又断了，你会不会害怕？
老胡子说：我当然害怕！我怕死了，一个孩子出意外，我们要负担责任，学校也要关门了。
记者再问，那为何还要让他们登山呢？
老胡子的话语我动容，至今在教育的路上，不断在我心中回盪，我引用来做这篇文章的结尾：
「因为我们有专业的训练，也接受专业的评估，适不适合走下去，我们相信专业判断。我相信我们的孩子，更相信要给孩子『责任』，他们才会站得起来！」
给他责任，允许失败，懂得应对，那么孩子内在的「召唤」将显得更有力量，并带领着他们勇敢迈向人生的目的之路。
活出亮丽、价值的一生
张文亮（台大生物环境系统工程系教授）
对于一个不甘心于平凡，期待勇于开拓未来，想为自己的人生负责的年轻人，这本书是为你们写的。对一个迫切想帮助自己孩子的父母，使他们不至于过于得过且过地生活，不断能重新振作再出发，这本书是个好辅助。对一个思索近代学生问题的教育者，使学生主动奋发，出发寻找人生的标竿，这本书是很好的辅助教材。
二○○九年，台湾大学请我担任大学一年级新生专题（大学一○一）的老师，我开了「人生意义的追寻」的课，每星期与三十位同学分享，互相讨论。我深知许多学生仍然秉持热情，带着梦想，如同求学的双翼，飞进校园。他们何等期待找到人生的意义，那是超乎成绩，高于一时成败，而肯对自己生命负责的回应。我一直在寻找好的教材，启迪年轻人走过这段摸索探知的路，这是我看到此书兴奋的原因。
这个时代已经给年轻人太多负面的标签，但是谁来挪出这些标签；给年轻人太多不必要的压力，但是谁来化压力为助力；给年轻人看不到未来的要求，但是谁来重提生命有的标竿；给太多年轻人破碎、不完整的家，但是谁来重诉这些缺憾仍有意义。这本书在解析年轻人的失落，重构散落的价值，给予有意义的重塑。
我们的生命只活一次，不要轻忽而过，要能活出亮丽、价值的一生，请将本书当成良师好友，这书的价值远超价格。
图书试读
在我的心理学研究生涯中，我总是挑选让我觉得有趣并重要的主题来研究（不然，我为何要花这心力？）但我从不觉得我必须去探索某个特别的主题。关于目的的研究却对我意味着不同的意义。它不只是另一个研究主题而已，而比较像是我过去三十多年来长期所做的关于道德承诺、品格教育以及人类发展研究的一个终点。尤其在此刻，普遍存在的空虚感是我们当前最大的心理危机，就社会的层面来说，目的的研究对我来说变得至关重要。
在我较早的研究里，我已经碰触过关于目的的概念许多次了，但都只是模煳、间接的，犹如透过不合适的望远镜片来观看。我早期的研究在本质上都不是关于目的的研究，但是现在我明白，过去许多年我想要了解的，事实上都跟目的紧紧相连。我和安妮．柯比（Anne Colby）所做过的一个关于非凡的道德承诺研究发现，那些追求崇高目的的人心中是充满喜悦的，即使他们要持续不断的自我牺牲。在接下来与迦纳（ＨowardＧardner）和契克森米哈赖(Ｍihaly Csilszwntmihalyi)的一系列研究中，我们研究那些在事业上获得社会价值肯定的，拥有「高尚工作」的男女，这些人能够如此清晰的回答有关于他们想要完成的目的，以及为什么，让我深受冲击。一个高举的目的始终在他们的心中，驱动他们每日努力向前。这些目的是他们的终极关怀，是他们个人成功的基本要素—当他们完成目的时，目的能带给他们能量、带给他们满足；当他们遇到阻碍时，目的可以让他们不屈不挠。之后，当我被邀请去开设教育工作坊，协助那些处在职涯中期的记者创造更多高尚的工作时，我和我的同事发现，这种培训工作坊最有效的开场白就是问他们一个问题：「你希望在你的工作里达成什么样的目的？」
这些研究工作带领我去检视年轻人如何在生活中发现他们的目的。青少年有目的吗？如果有，他们是如何学习来的？除了事业相关的目的，还有哪些目的激励着今天的年轻人？如果年轻人完全没办法找到一丁点可以投入的目的会发生什么事？现在这本书是洞察以上这些问题的初步陈述，根据的是我和学生针对这些问题最初的研究所得到的答案。
在我较早的研究里，我已经碰触过关于目的的概念许多次了，但都只是模煳、间接的，犹如透过不合适的望远镜片来观看。我早期的研究在本质上都不是关于目的的研究，但是现在我明白，过去许多年我想要了解的，事实上都跟目的紧紧相连。我和安妮．柯比（Anne Colby）所做过的一个关于非凡的道德承诺研究发现，那些追求崇高目的的人心中是充满喜悦的，即使他们要持续不断的自我牺牲。在接下来与迦纳（ＨowardＧardner）和契克森米哈赖(Ｍihaly Csilszwntmihalyi)的一系列研究中，我们研究那些在事业上获得社会价值肯定的，拥有「高尚工作」的男女，这些人能够如此清晰的回答有关于他们想要完成的目的，以及为什么，让我深受冲击。一个高举的目的始终在他们的心中，驱动他们每日努力向前。这些目的是他们的终极关怀，是他们个人成功的基本要素—当他们完成目的时，目的能带给他们能量、带给他们满足；当他们遇到阻碍时，目的可以让他们不屈不挠。之后，当我被邀请去开设教育工作坊，协助那些处在职涯中期的记者创造更多高尚的工作时，我和我的同事发现，这种培训工作坊最有效的开场白就是问他们一个问题：「你希望在你的工作里达成什么样的目的？」
这些研究工作带领我去检视年轻人如何在生活中发现他们的目的。青少年有目的吗？如果有，他们是如何学习来的？除了事业相关的目的，还有哪些目的激励着今天的年轻人？如果年轻人完全没办法找到一丁点可以投入的目的会发生什么事？现在这本书是洞察以上这些问题的初步陈述，根据的是我和学生针对这些问题最初的研究所得到的答案。
用户评价
评分
这本书的标题，"迈向目的之路：帮助孩子发现内心召唤，踏上自己的英雄旅程（经典增修版）"，立刻吸引了我。在现在这个社会，我们似乎总是在教孩子如何“成功”，如何成为“赢家”，但很少有人真正停下来思考，对孩子而言，真正的“目的”是什么？他们内心的“召唤”又藏在哪里？我理解的书中的“英雄旅程”，并非是戏剧化的冒险，而是孩子在成长过程中，面对选择、挑战、困惑时，一次次勇敢地探索、尝试、学习、蜕变的过程。它强调的是内在的成长，是孩子如何认识自己、理解世界，并最终找到自己在其中的位置。增修版的推出，让我觉得作者对这个主题进行了更深入的思考和完善，或许加入了更多关于如何应对现代社会压力，如何培养孩子适应性和创造力的内容。我特别期待书中能提供一些具体的、可操作的策略，让我们能够更好地去倾听孩子内心的声音，引导他们去发掘自己的热情和天赋，而不是将我们认为“好”的东西强加给他们。
评分这本书的名字听起来就非常引人入胜，"迈向目的之路：帮助孩子发现内心召唤，踏上自己的英雄旅程"——仅仅是这个标题，就勾起了我对孩子成长教育深深的思考。我一直觉得，现在很多教育都过于注重知识的灌输和技能的培养，却忽略了最本质的东西：孩子内心真正的渴望和他们独一无二的潜力。这本书似乎恰好填补了这一空白，它不是简单地告诉父母该怎么做，而是强调引导孩子自己去探索。我想象中的“英雄旅程”不仅仅是冒险和挑战，更是一种内在的成长和蜕变，是孩子在面对困难时学会如何依靠自己，如何从失败中学习，最终找到属于自己的那条闪耀的道路。增修版更是让我充满期待，这意味着作者一定对原有内容进行了深刻的打磨和补充，或许加入了更多当代社会背景下的案例和指导，让这本书的实用性和前瞻性都得到了提升。我特别好奇书中会如何具体地阐述“内心召唤”这个概念，它是天生的直觉？还是可以通过后天引导激发？以及如何帮助孩子识别和追随它，而不是被外界的声音所左右。这本书的出现，对我来说就像是一盏指路明灯，为我指明了在教育孩子时，除了成绩和分数之外，更应该关注的方向。
评分初次翻阅这本《迈向目的之路：帮助孩子发现内心召唤，踏上自己的英雄旅程（经典增修版）》，就被其独特的视角所吸引。在如今这个信息爆炸、竞争激烈的时代，我们似乎都在为孩子规划一条条“成功”的道路，却很少停下来问问，这条路真的是他们自己想要的吗？这本书的核心理念——“发现内心召唤”——正是我一直苦苦思索却不得其解的教育难题。我理解的“英雄旅程”并非传统意义上拯救世界的壮举，而是孩子在成长过程中，面对各种挑战，经历内心的挣扎、迷茫，最终找到自我价值，完成一次次自我超越的历程。它是一种关于勇气、毅力、智慧和爱的深刻体验。增修版的出现，让我更加确信了它的价值，它可能包含了更贴近现实的例子，更细致的操作方法，能够帮助我们这些家长更好地理解和实践书中的理念。我特别期待书中能够提供一些实用的工具或练习，让我们能够陪伴孩子一起踏上这段旅程，成为他们最坚实的后盾，而不是那个急于将他们推向“终点”的指挥官。
评分我一直认为，教育的终极目标是培养一个独立、有思想、能够自我实现的人。而《迈向目的之路：帮助孩子发现内心召唤，踏上自己的英雄旅程（经典增修版）》这本书的名字，恰好精准地击中了这一核心。市面上的育儿书籍琳琅满目，但大多聚焦于具体的行为指导，诸如如何培养习惯、如何解决叛逆期等，却鲜少触及到孩子内心深处的东西。这本书所倡导的“内心召唤”，在我看来，是孩子个体生命中最宝贵的种子，是他们与生俱来的独特禀赋和对世界的独特感受。而“英雄旅程”，则是一个隐喻，它象征着孩子们在探索自我、认识世界过程中必然会经历的起伏、考验和成长。增修版的更新，预示着作者对这一主题的理解更加深刻，内容也更具时代性和指导性。我非常想了解书中如何将“英雄旅程”的理念与现实生活中的教育场景结合起来，如何引导孩子在每一次尝试、每一次跌倒中，都能发现自己的力量，都能更清晰地听到内心的声音，最终勇敢地迈向属于他们的、独一无二的“目的之路”。
评分读到《迈向目的之路：帮助孩子发现内心召唤，踏上自己的英雄旅程（经典增修版）》这个书名，我的脑海里立刻浮现出一个画面：一个充满好奇的孩子，在迷雾中探索，一次次跌倒又一次次爬起，最终在远方看到了属于自己的光芒。这本书所传递的理念，与我一直以来对孩子教育的理解不谋而合——教育不应是填鸭式的知识灌输，而应是启发式的引导，帮助孩子认识自己，发现自己热爱的事物，并勇敢地去追求。书中提到的“内心召唤”，在我看来，是孩子最真实、最纯粹的渴望，是他们灵魂深处的火花，而“英雄旅程”则是他们实现召唤过程中必然经历的磨砺与成长。增修版的更新，让我看到了作者对教育的持续关注和深刻洞察，相信它能为家长提供更具实操性和前瞻性的指导。我非常想了解书中是如何将“英雄旅程”这个概念具体化，如何帮助孩子在日常生活中，通过每一次经历，无论是成功还是失败，都能成为他们成长的阶梯，让他们变得更加坚韧、自信，最终找到属于自己的那条独一无二的“目的之路”。
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