心乃大药:走过癌症,一代「禅医」的抗癌悟语&45种对症食疗帖方,清心除烦,百病不侵

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具体描述

  「治病必须先治心,心乱之人病难癒」
  20年抗癌经历,50年治病职涯,一辈子的智慧修行,
  面对疾病,完满的心灵就是最好良药!

  ★中医养生榜连年畅销书!
  ★当当网近2500笔满分好评!
  ★联合医院仁爱院区、翰鸣堂中医诊所主治医师──周宗翰中医师专业审定

  「我从癌症的磨难中走过来,当初只知道满世界跑,直到癌症晚期了,躺在床上不能动了,才明白,再多的外物也救不了自己的命。」──释行贵禅师

  ──百病由「心」起,「心」好则百病除──
  现代人的疾病不离「心」,
  「心」乱,会影响我们疾病的复原能力。
  只要「心」好,疾病可去,癌症可癒。
  本书带您了解「心」对人体的影响,并提供45种对症食疗帖方,
  清心除烦,百病不侵,
  从此常保神清气爽、健康长寿。

  ──「中医知识」与「禅学智慧」的长寿之道──
  「心有一丝结结,脉有一丝结结」,中医诊脉的原理也是如此,
  一点点的情绪变化都会影响到气血,表现在脉象上。
  本书结合专业「中医知识」与「禅学智慧」,提供无穷【无尽的正能量 】+【 健康长寿作息指南】,从内到外完全调养,根除百病。

  ◎提供8道「三药方」、45种禅医食疗帖方、图解少林养生坐卧法、穴位自按法、四季养生诀,轻松找到适合自己及家人的调养方式。

  ★禅医实用清心除烦小偏方──
  ․补充精气神․三白饭:白盐,白萝卜,白饭。
  ․清心又除烦․三白粥:白茯苓,白扁豆,大米。
  ․四季养生诀․从流传千年的少林唿吸法中,进行自我锻鍊与疗疾的修行。

  ★禅医日常保健食谱──
  ․养颜美容․三白膏:白茯苓,白芷,白芨。
  ․舒缓胃痛․百合糯米粥:缓解阴虚胃热。
  ․妇科保健․痛经宁:缓解经痛极有效。
  ․肠胃保健․核桃扁豆泥:专治肠胃激躁症。
  ․预防中风․菊杞豆芽菜:清热解毒,降压退热。

  更多养生祕方,尽在本书中。

本书特色

  万病由心生,万病从心灭。人的情志和心理,与疾病关系密切,大多疾病都源自于人的内心。心平和了,就身在天堂;妄念动了,便处于地狱。
  
  (1)最具说服力!大肠癌晚期康复的亲身实例
  本书作者释行贵禅师原是知名中医师,每天工作16小时,却在事业正盛时,发现罹患晚期大肠癌。住院治疗后,她毅然决定出家修行,钻研佛法与禅医,彻底调养身心作息,结果癌症自癒。

  本书凝结了她的中医专业、佛学法门与禅医心法,为活在高压之下的每个现代人,提供最疗心的智慧良言与养生指南。

  (2)达成度最高!作者提供的养生法简易且好做
  现代人因为忙碌,许多复杂的养生法常常半途而废,而没有真正达成养生效果。
  作者提供的食疗帖方容易制作,唿吸养生法也皆有插图说明及步骤指引,一步步调养身体素质,改善经络气血,自然就会药到病除。

  (3)抗病还能防病!观念正确就能远离疾病
  治病要先治心病。针对现代人的匆忙作息与焦急心理,禅医指点处世智慧,让你远离疾病。佛说,「接受」是最好的修行。接受你现在的一切。只有接受疾病才能更好地认识疾病,战胜疾病,只有接受失败才能从失败中找到成功!

  ——让我们慢慢走进这本从生死边缘领悟出来的书,从此洗尽铅华,反璞归真。
  阅读本书,就像为浮躁的心态带来清凉甘露,为纠结的情绪送来美丽鲜花。
  迈向「心底干干净净,身体健健康康」的大药之道。
 
《心如明镜:探寻内在平静与生命智慧的修行之路》 本书导读: 在现代社会的喧嚣与压力中,人们渴望寻找到一处心灵的港湾,一种持久的内在安宁。本书并非关于具体的疾病疗法或食疗配方,而是一部深入探索人类精神世界、挖掘生命本真意义的哲学与实践指南。它旨在引导读者穿越迷雾,直抵内心的澄澈,如同明镜般映照真实的世界与自我。 第一部分:尘嚣中的觉察——认识你的心之现状 第一章 心的囚笼:现代人的精神困境 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代,内心却常常感到被掏空和焦虑。本章将剖析当代人普遍存在的精神困境:从对外部成功的过度追逐到对内在需求的长期忽视,从信息过载带来的注意力分散到人际关系中的情感耗竭。我们探讨“心”是如何被外界的期望、评判和欲望所塑造和束缚,形成一种无形的“囚笼”。这不是批判,而是温和的观察,旨在帮助读者认清现状,为后续的转变打下基础。 第二章 念头的河流:理解心识的运作 心识的活动,如同昼夜不息的河流,由无数念头组成。本章将以深入浅出的方式,介绍心识流动的基本模式。我们将区分“思辨的念头”与“觉知的存在”。通过对自我对话的审视,读者将学会辨识那些自动播放的负面脚本和不必要的担忧。我们强调,问题不在于念头的存在,而在于我们对这些念头的过度认同和纠缠。这里将介绍一些简单的观察练习,帮助读者从念头的追逐者转变为冷静的观察者。 第三章 情绪的温度计:拥抱复杂的情感光谱 情绪是生命力的体现,而非需要被压抑或清除的对象。本章将带领读者以更宽广的视角看待喜怒哀乐。我们将探讨恐惧、愤怒、悲伤等基本情绪的起源及其生理和心理连接。重点在于“情绪的接纳”,即允许情绪自然地升起、存在,而不加评判。通过理解每一种情绪所携带的信息,我们将学会如何与自己的情感共舞,而非被其淹没。这是一种对内在经验的全然开放。 第二部分:明镜的擦拭——回归宁静与清明的实践 第四章 呼吸的锚点:安抚躁动的基石 呼吸是连接身体与心灵最直接的桥梁。本章详细阐述如何通过有意识地运用呼吸来调节神经系统,从“战斗或逃跑”的应激状态平稳过渡到“休息与消化”的恢复状态。我们将介绍几种基础的呼吸技巧,如等长呼吸法、腹式呼吸法,以及它们如何帮助我们在瞬息万变的时刻,迅速地将心神带回当下。呼吸的练习是建立内在稳定的第一步,如同为心性这面镜子提供一个稳固的基座。 第五章 专注力的耕耘:培养持久的定力 在信息碎片化的时代,专注力已成为一种稀缺资源。本章聚焦于培养“一境专注”的能力。我们不追求绝对的“空无一物”,而是训练心神在特定对象上停留的持续性。内容涵盖了对环境声音、身体感受等外部刺激的接纳式专注,以及对内在目标或任务的深入投入。通过持续的练习,读者将体验到心神不再四处游荡,工作和学习效率自然提升,生活也因此变得更加扎实和充实。 第六章 观照的艺术:培养内省的深度视角 内省不是自我批评,而是一种深层次的自我理解和慈悲。本章引导读者建立一种“第三人称”的观照视角,即跳出情感的旋涡,以上帝视角审视自己的行为模式、信念系统和价值取向。我们将探讨如何通过定期的“心性复盘”,识别那些阻碍成长的限制性信念,并用更具滋养性的认知取而代之。这种观照是实现内在转变的驱动力。 第三部分:生命智慧的流淌——实现内在和谐的境界 第七章 关系的温度:慈悲与同理心的实践场域 真正的平静不是与世隔绝,而是在复杂的人际关系中保持内心的平衡。本章探讨如何将内在的觉察力延伸至与他人的互动中。我们将深入剖析“同理心”的三个层次:倾听的艺术、理解他人情境的能力以及无条件接纳的态度。书中提供实用的沟通模型,指导读者如何在冲突中保持开放,如何在付出中不求回报,从而使关系成为滋养心灵的园地。 第八章 接受无常:面对变化与失去的韧性 生命本质即是流动与变化,所有的存在都带有“即将消逝”的烙印。本章直面生命中最深刻的挑战:无常。我们将探讨如何培养对“失去”的心理准备,以及在面对不可抗拒的变化时,如何从僵硬的抗拒转变为有弹性的适应。通过理解万物皆在生成与消亡的循环之中,恐惧感会自然减弱,取而代之的是对当下每一刻的珍惜。 第九章 活在此时此刻:生命的圆满性 本书的最终指向,是体验“此时此刻”的圆满。真正的解脱并非逃离生活,而是全然地生活在当下。本章总结了前述所有练习的汇集点——如何将觉知融入日常的每一个平凡动作中,无论是行走、进食还是工作。当心不再被过去所困扰,未来所牵绊时,生命便展现出其本有的清晰与力量。这种状态并非某种高不可攀的境界,而是人人皆可触及的生命本质。 结语:内在的宇宙,无限的可能 本书不是终点,而是开始一段持续的自我发现之旅。愿读者手持此书,不仅寻得片刻安宁,更能将这份内心的光明带入生活的每一处角落,成就一颗不被外界喧嚣所动摇的、澄澈的明心。

著者信息

作者简介    

释行贵禅师


  曾担任中医院主任中医师,现为郑州佛光寺与古禅寺住持。

  儿时拜于少林寺德禅大师门下,学习正宗少林禅医,苦修易筋经、洗髓经、八段锦等养生健体之法。

  1980年代在中国各地及美国、德国、加拿大、英国等五十多个国家讲学。因工作过于劳累,于1996年诊断出罹患晚期大肠癌。经手术及化疗后,禅师放下俗事,归隐少林,深研禅医。

  经过一番调养锻鍊,癌症自癒,遂以此经验治病医心,救人无数。

  着有畅销书两册:《心乃大药》,《人本无病》。
 

图书目录

◆身心自我分析表◆
◆前言◆病由心生,病由心治
 
◆第一篇◆疾病为什么找上你

人无精气神,疾病缠上身
病是自己「求」来,还须自己撵走
畏果不畏因,病根永难清
改掉坏毛病,健康伴你行
无事则生非,心安病自去
病去如抽丝,治疗须坚持
懒惰百病生,健康须勤奋
心病则身病
过午不食──脏腑也需要休息
你跟自己过不去,病就跟你过不去
战胜自己,无畏人生
付出不求回报,行善莫问功德
怒气来时健康去
喜怒忧思悲恐惊,七情过度皆伤身
生活慢一点,身体好一点
该睡不睡,反受其累
一日之计在于晨,菩萨喜欢勤奋的人
很多病是想出来的
 
◆第二篇◆治病要先治心病

「畏因」才能健康
富贵荣华终是南柯一梦
心乱之人病难癒
佛在心头坐,何须他山求
足迹有多远,心就有多大
治病如握沙,攥得越紧流得越快
自觉觉他,自利利人
自强不息,疾病远离
缘来欣然拿起,缘去释然放下
前脚不放下,后脚怎抬起?
人生苦短,何不慢慢走?
人行百善,不如守念一日
但行耕耘,莫问收获
接受就是最好的修行
知足常乐,物极则反
成功贵在有恆
弥勒相伴,笑口常开
尽孝是世间最好的药
 
◆第三篇◆禅医的养生智慧
少林功夫的真谛
常念「阿弥陀佛」,让你受用终生
少林寺四季养生六字诀
一片好树林,让锻炼效果加倍
睡好子午觉,轻松活到老
保持阴阳平衡,才能身体健康
该发洩时就发洩
少林闭气功
常怀慈悲心,多行慈悲事
心存正念,百邪难犯
吃苦也是修行
活好当下,你就是菩萨
红尘纷扰,一笑置之
助人者人自助
治病关键还得靠自己
往事不可追,错过方觉迟
闲来数数花瓣,闷气自然消散
明月松间照,烦恼顺水流
自我暗示治癌症
 
◆第四篇◆禅医的处世智慧
幸福会帮助你战胜疾病
够吃就好,够用就行
苦是你的缘
慢慢慢慢地修炼,学会善待所有人
念一句阿弥陀佛,消一个妄念
收心转意,活在当下
最大的利己是利他
烦恼如同「先有鸡还是先有蛋」
过分独立就是孤立
把每天都当成最后一天来过
佈施如雨,惜福如金
勤俭不可分,兴败皆由人
心平气和运自顺
你为什么会在笼子里?
宽恕他人就是善待自己
做人一定要学会感恩
不要有那么多的欲望
 
◆第五篇◆禅医的人生智慧
人能将心比心,世间再无纷争
放下心头的负担
真心助人岂图报?
一定要多读好书
祸福无常,来去随缘
海纳百川,有容乃大
淡泊明志,宁静致远
放低自己才能登上顶峰
我为人人,人人为我
谢谢那些批评你的人
覆水难收,何必忧愁
尺有所短,寸有所长
为人者终为己
害人者终害己
善于倾听的人最有实力
满招损,谦受益
做人做事切莫浅尝辄止
一念天堂,一念地狱
玉不琢不成器,人不修不成才
合理分配你的时间
你认识自己吗?
不以物喜,不以己悲
 
◆第六篇◆禅有三宝佛法僧,我有「三」药度众生
为什么成功之人精气神十足?
一碗三白饭,俱补精气神
多喝三白粥,清心又除烦
常敷三白膏,美容又养颜
一勺三白汤,远离更年期
菩萨赐我三黑粥,两眼视物似金灯
一碗三黄汤,通便又祛火
心静自消白斑症
一壶三红茶,减肥又降压
 
◆第七篇◆一代禅医疗法
【禅医疗法一】消化系统疾病
少享点口福,多存点健康
细嚼硬禅馍,胜过灵芝草
洋葱苦瓜消胃胀
党参莲子汤 ,补气益脾功效强
核桃扁豆泥,专治肠胃激躁 症
胃病不可只治胃,肝脾问题皆须防
便祕不难治,无毒一身轻
腹泻非小事,中药「泻立停」
一味单方克痢疾
 
【禅医疗法二】骨关节疾病
养好腿脚人不老
补好中气腿不麻
「前倨后恭」治腰突
行气利湿暖腰腿
蛇形游走舒筋骨
一杯温开水,锻炼不可少
闹中取静放松操
「剑指站桩」补阳气
饭后逍遥步,强身又忘忧
轻轻松松治颈椎
推推夹嵴穴,腰腿不痠疼
急性腰扭伤快速治疗法
腰肌劳损内外兼治法
 
【禅医疗法三】心脑疾病
神奇柏树籽,让您睡得香
桂圆荷包蛋,补血又安神
十指开花,告别老年痴呆
芹菜是个宝,常吃脾气好
深憋一口气,心肌梗塞不用慌
常吃能量包子茯苓茶,身轻如燕壮如牛
地龙黄豆治癫痫
神经衰弱不用慌,自有良药来帮忙
心绞痛保命妙法
六字诀降压小窍门
菊杞豆芽防中风
 
【禅医疗法四】唿吸系统疾病
少林寺的治感冒方
喝水如品茶,面目得滋养
急性咳嗽食疗方
蜜饯双仁,专克慢性支气管炎
治肺气肿食疗方
治疗咳喘不求人
团身抱膝治哮喘
倒步扩胸宣肺气
酸梅青果饮一杯,慢性咽炎从此清
 
【禅医疗法五】肝肾系统疾病
内服外练治疗慢性胆囊炎
湿热清除,何来肝炎
赤小豆粳米粥治肾炎
 
【禅医疗法六】妇科疾病
让女人告别经痛的祕方
慢性骨盆腔炎治法
 
◆后记◆降伏疾病,健康人生
 

图书序言

前言

病由心生,病由心治


  我爷爷青少年时期在少林寺出家,学得一身武艺,还俗后考中了光绪年间的武状元。但当时处于清朝末年,民不聊生,爷爷在年迈之时又回到了登封老家。由于我小时候身体虚弱,经常生病,所以爷爷又把我送到少林寺中,拜于德禅老师门下。

  正是因为修习少林武术,使我练就了一副好身板,同时也学到了正宗的禅医治病之法。后来,因为学习刻苦,我上了医科大学,毕业后成为一名医师。我在很年轻的时候就已经小有名气了,之所以如此,其中一个重要原因,就是禅医。我用禅医给人治病,再用《达摩易筋经》《洗髓经》等指导病人进行康复锻炼,这些经文都是流传了一两千年的智慧结晶,效果自然不凡。随着行医日久,我渐渐把佛学中的智慧、现代康复医学、禅医、自己的看病经验结合在一起,形成了自己的特色,独此一家。当我运用这些绝招治病救人之后,效果极佳,一传十,十传百,叩门求诊的病人越来越多。

  我是一个非常要强的人,有多强呢?说一件我小时候的糗事吧。少林寺有一个训练项目叫「拿大顶」,就是头朝下脚朝上进行倒立。这是小和尚习武的必训项目,老师让你立多长时间就得立多长时间,不能偷懒。我虽然是个女孩子,身体也不是太好,但是每一次都比大多数师兄弟们立得久。有一次,倒立前我喝了些水,没倒立多久就想小便,可是又不想做第一个「认怂」的,所以就硬憋着不动,后来实在憋不住了,尿水和泪水一起从脸上往下淌。就凭着这股劲儿,我觉得后来我去当医师,那真是命中註定。因为我这颗要强的心,在当上医师以后就变成责任心了,对工作自然兢兢业业,对病人都是来者不拒。那时候,我每天的工作时间不少于十六个小时。仗着自己身体强健,我从没感到过累。

  后来,我经常感觉自己肚子疼,还经常拉肚子。但是呢,从来没往癌症上想。第一,我总觉得自己身体好,不会生病。第二,我总想,我是个医师,还不知道自己的身体?但是,很快我就发现我错了,腹痛越来越频繁,拉肚子也越来越厉害,身体也在急剧消瘦。我开始重视了,结果一检查,已是结肠癌晚期,并且已经扩散到了子宫、卵巢、骨盆、腹壁等处。

  那时是一九九六年,我在发现自己患癌症后就住院了,我命运的转折也从此开始。人在得意之时往往容易忘乎所以,迷失本心,等到重病缠身,才知道反思自己。刚开始,我始终想不明白自己怎么会得癌症!我当时已经是主任医师,名望、金钱、地位、家庭什么都有了,而且我连续三十多年,每天工作十六个小时以上,我把心都放在病人身上了,所作所为都是为了解除病人的痛苦,为什么我还会得这个绝症呢?

  思虑再三,我才想到,在小的时候我就有拉肚子、脱肛的毛病,每次犯病的时候都是自己捂着脱出部分重新推进身体里。可见,我在先天之时,就已带有病根,当然,这不代表长大后就一定会得结肠癌,因为由微弱的病根发展成癌症主要还是后天失于调养所致。

  以前在少林寺的时候,师父经常说:

  施主一粒米,大如须弥山。

  今生不了道,披毛戴角还。

  就是说,出家人,受着众生的供养,吃的是百家饭、千家粮,众生对我们的这种恩情像须弥山一样大,所以我们要努力修行。如果出家而不修行,不思进取,混吃度日,辜负了众生的期望,因这样而欠下的债,以后做牛做马都还不完。

  以前听着觉得很普通的话,在我躺在病床上以后才感觉到其意蕴深远。确实如此,在当上医师以后,我吃的是另一种「百家米」(那是世界各地的大鱼大肉啊!),可却忘了继续修行,没想到还没等到「披毛戴角还」呢,现在就有报应了。

  从前,我觉得死亡是一件很遥远的事,可当得知自己已到癌症晚期以后,「死亡」突然变得近在眼前。好朋友之间,有福可以同享,但无论是谁,只要生病了,就得独自受苦,无人可以分担。大家仔细想一想,人这一辈子,名利和性命,哪个更重要?到现在,我才看得清清楚楚,对师父以前说过的话也都回想起来了。

  ──我真的不想死。

  小时候虽然在少林寺长大,但是我却不太相信佛、菩萨,等到躺在病床上以后,对佛学里的那些话,越是反覆念越觉得有道理,所以我就躺在病床上在心里默默念诵「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」。一句又一句,直到有一天,奇蹟突然出现──当时,似睡非睡之间,我似乎感觉到身着白衣的观世音菩萨飘然而至,手持净瓶向我洒甘露水,我觉得浑身通电了似的,然后就开始发热,浑身麻酥酥的,舒服极了。

  当时我就认定,我不会死了,我得回去,回到少林寺出家。

  一想起要回去了,我的心就难以平静,年幼时的一幕幕又浮现在脑海里──我开始想念德高道广的师父,想念练功、抓药、背经的日子,继续活下去的念头越发强烈。我意识到,我得把以前的亏欠补回来,我得修行。于是,我在素喜老和尚的指引下,成了一名僧人。每天,除了锻炼外,就看《大藏经》。为什么要看《大藏经》呢?这是因为:《大藏经》是佛教典籍中的百科全书,是集合了所有佛经、所有戒律、所有古今高僧论述的着作;我小时候虽学过,但由于年龄太小,学佛不系统,又忘了很多;虽然我是重返寺里,但是我要像个新人一样,重新系统学习。

  静心观书、涤除杂念之后,我觉醒了。这场劫难皆因我把名看得太重了,个性又太强,总想把事情做到极致,总想让更多人高看我,于是执着就产生了,心一乱疾病也就悄然而至。那时,我每天什么都想干,什么都想干好,在临床上想把病人都治好,在科研上总想搞出个大成果,还想多出些书,多写些论文让同行看到。

  老子曾说过一句话:「不知常,妄作,凶。」我已经忘了是什么时候在哪儿看到的了,但我记得很清楚,这句话的意思是:不知道规律,乱做,就会凶多吉少。我当时光想着工作,不会休息,于是疾病就来了。

  入寺后,素喜老师父给我起的法名是真空,德禅老和尚起的字号是行贵,当时我不明白,感觉名字里带个「贵」字有点俗气。可是后来我才明白,在佛教中,「信、愿、行」是每位修行者的基础,但是最后都必须落实到「行」上,也就是要认认真真、脚踏实地去做。说得再好,不去做,只能称为「口头禅」,所谓修行,贵在有行啊!──无我平等为贵。

  所以,回到寺里后,我并没有因为生病、年长,而被安排到舒服的房间。我自己借住到一个养蜂人的破旧房子里,因为那里距离达摩洞比较近。从此,我开始了真正的苦修。每天,我读完《大藏经》,就去达摩洞里打坐。由于我的身体特别虚弱,所以我就趴在山道上往上爬。刚开始的时候,爬一两公尺远,浑身的汗水就把衣服湿透了,直到实在爬不动了,我就趴着或者坐起来哭一会儿,再往上爬,天天都是这样。

  同时,我也明白了,既然已经生病了,那就安安静静地做一个病人,不告诉别人。不和家人讲,是因为家人的关心有时会让人心乱,使人不能静下来。不告诉上司和同事,是因为如果他们来看望我,有的人是真正希望我康复,但有些人则仅仅是出于礼节而已,心里可能并不想来,这种人的心态会产生一种不好的气场,影响到我。

  明白了这个道理后,我第二次到肿瘤医院住院的时候,除了我的一个学生以外,对任何人都没有讲,包括我的家人。我只是跟他们说,自己到外地出差一个月。

  化疗过后我又回到寺院里,由于天天吃药,闻到饭味儿就难受。化疗后,肠子蠕动也很困难,每天只能喝点稀的。但是,我最大的变化就是有了些精气神,我知道我能撑过去。有一天,我看到一群羊在吃草。我就想,羊光是吃那些草都能长得肥肥壮壮的,我要是去吃那些野草,会不会也对身体有好处呢?于是,我就把羊吃的那些草榨成汁,每天喝几杯。还别说,这些野草真养人,慢慢地,我的肠胃好些了,我又加了些山核桃、花生、大枣等,一起榨汁服用,几乎把人间烟火都断了。

  就这样,我跟野草成了朋友。每天我伴着山风打坐以后,会看到眼前一棵棵毫不起眼的小草,虽然被风吹得东倒西歪的,却在山岩缝里茁壮生长。于是我想到了一句诗:「疾风知劲草。」草尚且有这么顽强的生命力,何况是人呢?就这样,在保持平静的心态、不为外物所乱的同时,我每天还坚持练习《达摩易筋经》、八段锦、唿吸操,身体也一天一天好起来。从一九九六年被发现已到癌症晚期至今,已经过去二十年了,我的身体和精神反而越来越好。

  在这二十年中,我把佛家和中医思想熔为一炉,悟出了一些治病养生的心得,并将其介绍给更多陷于身心疾病之中、烦恼痛苦不断的朋友。他们用后,都取得了不错的效果。故而我把这些经验集结成书,把我对人生的思考、对佛学智慧的理解,以及一些行之有效的禅医锻炼方法、治病小验方告诉更多的人,希望众生能凭此远离疾病,喜悦吉祥

 

图书试读

用户评价

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对于许多人来说,健康是一个综合的概念,它不仅仅是身体上的无病无痛,更包括了内心的平和与宁静。《心乃大药》这个名字,恰恰点出了这个核心。我一直认为,许多疾病的根源往往是长期的情绪失调和心理压力,如果不能从根本上解决,再多的身体治疗也只是治标不治本。这本书以“禅医”的视角来解读健康,让我觉得非常与众不同。它没有冰冷的医学术语,也没有空洞的鸡汤,而是用一种更为温和、智慧的方式,引导读者去探索内心的力量。我期待从中能够学到如何才能真正做到“清心除烦”,如何才能让自己的内心强大到足以抵御外界的侵扰,从而实现“百病不侵”的理想状态。这本书的名字本身就给我带来了一种宁静的力量,让我相信它能为我提供一条通往真正健康的道路。

评分

这本书的书名《心乃大药》就足以让人驻足。在当下社会,我们常常追求各种外在的“良药”,却忽略了内心才是最强大的力量源泉。作者以“禅医”的身份,将东方哲学与现代医学的智慧相结合,这本身就充满了吸引力。特别是“走过癌症”的经历,我相信其中必然蕴含着作者对生命、对痛苦、对治愈的深刻体悟。我特别好奇的是,作者如何将“禅”的智慧融入到抗癌的过程,以及如何通过“对症食疗”来辅助身体的康复。这本书的副标题“清心除烦,百病不侵”更是点明了核心理念,即内心的平静与身体的健康是相辅相成的。我期待这本书能给我带来一种全新的视角,让我学会如何从内而外地滋养生命,找到一种更深刻、更持久的健康状态。

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这本书的封面设计就吸引了我,简洁却充满力量,书名《心乃大药》更是直击人心,让我立刻感受到一种温和而坚定的力量。我一直对身心灵的健康议题很感兴趣,尤其是在现代社会,压力和焦虑无处不在,许多疾病的根源似乎都指向内心的平静。这本书恰好切中了这个痛点,它没有直接讲疾病有多么可怕,而是从“心”这个根本去探讨如何应对,这让我觉得非常耳目一新。我期待在这本书里找到那些能够安抚心灵,从而帮助身体恢复力量的方法。特别是“禅医”这个词,让我对作者的背景充满了好奇,我相信一位结合了东方禅意与现代医学的视角,一定能提供独特的见解和实用的指导。我迫不及待地想翻开这本书,去感受作者的智慧,去学习如何从内心深处获得治愈的力量,让生命重拾清明和宁静。

评分

最近一直在寻找能够帮助我调节情绪,改善睡眠的书籍,市面上很多心理学书籍都过于理论化,而一些养生书籍又显得太过功利。当我看到《心乃大药》这个书名时,心里就有一种被触动的感受。它提出的“心乃大药”的概念,让我觉得很贴切。我深信很多身体的病痛都与情绪息息相关,长期的焦虑、压抑、恐惧,都会对身体造成负面影响。而“清心除烦,百病不侵”更是点出了健康的关键在于内心的和谐。我希望这本书能够提供一些真正能够落地的方法,帮助我摆脱内心的烦恼,找到属于自己的平静。我不期待一夜之间奇迹发生,但渴望能够学习到一些长远的、可持续的健康生活方式。作者“禅医”的身份,让我对书中可能蕴含的东方智慧充满期待,相信能够从中获得一种更为 holistic(整体性)的健康观。

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拿到这本书,我第一眼就被它的名字吸引住了:《心乃大药:走过癌症,一代「禅医」的抗癌悟语&45种对症食疗帖方,清心除烦,百病不侵》。我本身就是个非常注重养生的人,也了解一些关于癌症的信息,但往往看到的都是冰冷的医学数据和治疗方案,让人感到压抑。而这本书的视角很独特,它从“心”出发,用“大药”来比喻内心的力量,这让我觉得非常温暖和有希望。特别是“走过癌症”这个经历,让我对作者的分享充满了敬意和好奇,相信其中一定蕴含着宝贵的生命智慧和面对困境的勇气。我更关注的是“清心除烦,百病不侵”这个理念,它不仅针对癌症,更是对所有希望保持健康的人的启示。我期待这本书能够提供一些实际操作的建议,比如如何调整心态,如何通过饮食来辅助身体的恢复和健康,这些都是我非常感兴趣的内容。

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