极简新世代：从「自我扩张」到「自我肯定」的日本消费、社会与城市新趋势 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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当物质不再令人感到满足，简单却充实才是新世代的生活指标！
　　63则日本消费、社会与城市趋势解读，一窥追求「个人最好生活」的时代。
 
　　为什么穿二手衣反而更时尚、没品牌才是打造个人品牌，
　　住翻新的老房子，而不是新建的高楼华厦，才是更有品味的表现？
 
　　为什么人们开始停用信用卡、每天穿同款衣服，
　　从东西愈多愈好的「生活升级」，转为追求东西愈少愈好的「生活降级」？     
 
　　作者三浦展30年来持续观察日本的消费、社会及城市动向，以敏锐的洞察力关注日本消费社会的新生现象，并精准定义。书中所定义的关键词，不只具有前瞻性，更预测了新的时代趋势：
 
　　■简约一族
　　简约一族是这样一类人：他们使用天然食品、认真做饭、不使用合成洗涤剂，汲取传统生活中的优点、不追捧新产品；使用长辈留下来的东西，并对这些东西心怀感念，长年坚持使用。总之，他们不是单纯地扔掉没用的东西而过着无趣生活的人。
                                                                                                                    
　　■拾物时代
　　发现奇珍异宝，或者找到稀罕之物（或人），英语称之为「Serendipity」（意外收获）。现代人实际上都在追求Serendipity。从丢弃在街上的东西中，找出自己喜欢的东西，也是一种Serendipity。反过来就是说，不能满足于新产品的人正在增加。
 
　　■个人最好生活（My Best Life）
　　现代人追求「个人最好生活」（My Best Life），而不是「美好生活」（the Best Life）。换言之，也可以说是在追求自我最佳化——追求对自己来说最好、最舒适、最合适、让自己开心的东西；或是把现成的产品客制化（Customize）成适合自己的东西。
 
　　■共享城镇
　　在过去，人们的目标和幸福来源都曾来自于增加私有物品。但现在人们的价值观改变，愈来愈多人认为一辈子租房子住也没问题；比起一个人住公寓，大家共享住宅更开心。每个人都拿出自己可共享的东西与他人分享，由这样的人聚集而成的街区，就称为「共享城镇」（Share Town）。
 
　　日本是台湾最佳的参考点。书中所提及的现象和群体，有些在台湾已经出现，有些在未来或许会陆续出现。
 
　　无论是关心年轻世代、家庭、城市的现在与未来或整个世界脉动的读者，都能借由本书对这些新现象和新名词的整理和梳理，获得一个透视日本的崭新视角，同时也理解自身所处的新时代。

《新浪潮：后全球化时代的社会思潮与生活方式变迁》 书籍简介 本书旨在深入剖析当前全球社会结构、经济模式以及个体生活方式所经历的深刻变革，聚焦于在技术飞速发展、地缘政治重塑与文化思潮碰撞的大背景下，新兴的社会群体如何构建新的价值体系和生活哲学。不同于传统上关注宏观经济政策或单一意识形态的分析，本书采取跨学科的视角，融合社会学、人类学、城市研究与消费行为学的理论框架，力求描摹一幅复杂而精细的当代图景。 第一部分：断裂与重构：后全球化时代的社会基底 全球化浪潮在过去数十年间以前所未有的速度重塑了世界的面貌，但进入新千年，这一进程遭遇了显著的阻力与反思。本书首先探讨了“后全球化”时代的特征——贸易保护主义的抬头、供应链的本土化回流以及文化身份认同的重新聚焦。 1.1 虚拟边界的涌现与数字藩篱 随着互联网基础设施的普及，信息流动达到了前所未有的高度，但同时也催生了新的“数字部落”和“信息茧房”。我们考察了社交媒体平台如何从最初的连接工具，演变为塑造群体认同、强化既有偏见乃至催生新型社会运动的场域。重点分析了“算法政治”对个体决策和集体舆论的影响力，以及围绕数据主权和数字伦理展开的全球性博弈。不同国家和文化区域如何建立起自己的“虚拟边界”，这种边界的构建如何影响了跨国交流的本质。 1.2 “去中心化”的权力结构 传统的权力中心，无论是国家、跨国公司还是传统媒体，其影响力正在被分散。本书细致考察了地方社区、非营利组织乃至个体“意见领袖”在社会治理和价值传播中的角色增强。我们分析了区块链技术等去中心化基础设施在重塑商业契约和社会信任机制方面的潜力与挑战。这种权力结构的松动，如何为地方性的创新和自组织行为提供了空间，同时也带来了新的监管真空和治理难题。 1.3 经济模式的韧性与脆弱 在“零工经济”日益常态化的背景下，传统的雇佣关系和职业轨迹面临根本性挑战。本书将焦点投向劳动力的碎片化与技能的快速迭代。我们探讨了新型平台经济下的劳动者权益保障问题，以及“副业文化”对个人时间分配和社会结构稳定性的长期影响。同时，环境可持续性不再仅仅是一个政策目标，而是内化为新的商业模式和投资决策的关键要素，分析了“绿色溢价”在不同消费群体中的接受度与传播机制。 第二部分：生活哲学的转向：从外延积累到内在体验 在物质极大丰富的时代，驱动消费和生活选择的内在逻辑正在发生微妙但深刻的转变。人们对于“成功”的定义不再仅仅指向物质占有或社会地位的外部扩张，而是转向了对个体内心状态、时间质量和意义构建的深度挖掘。 2.1 “慢实践”的兴起与时间资本的再分配 面对持续的快节奏生活和信息过载，一种强烈的“时间贫困感”催生了对“慢生活哲学”的追求。这并非简单的拒绝速度，而是一种对时间分配的审慎选择。我们考察了“正念（Mindfulness）”练习如何从边缘的心理疗愈工具，演变为主流的生产力管理方法；以及城市空间如何被重新设计，以容纳更多的非功利性停留与沉思。这种对时间资本的重新掌控，成为了新的社会区隔指标之一。 2.2 “意义经济”：消费的道德化与情感绑定 当代消费者越来越关注产品背后的故事、制造过程的透明度以及品牌所代表的社会立场。本书深入研究了“情感消费”的机制——消费者购买的不再仅仅是商品的功能，而是其所承载的道德叙事和身份认同。从“极简主义”对“过度拥有”的批判，到支持小规模、手工制作的复兴，这些现象反映出个体试图通过消费行为来校准自身价值观与外部世界的契合度。 2.3 身份的流动性与“身份模块化” 传统上相对固化的身份标签（如职业、家庭角色）正在变得更加灵活和多重。个体不再受限于单一的社会角色，而是可以像组装模块一样，在不同社群和兴趣领域中构建并切换自己的身份。我们分析了网络文化如何加速了这种身份的实验性，以及这种流动性对传统社会规范带来的冲击与重塑。 第三部分：城市空间的再定义：从效率核心到生活剧场 城市，作为社会变迁最敏感的晴雨表，其空间形态和功能定位正经历一场静默的革命。本书关注城市如何从纯粹的生产与交换中心，逐渐向提供多元生活体验与社群连接的“生活剧场”演变。 3.1 “微型都市主义”与社区的复苏 随着远程工作模式的普及和对通勤压力的规避，城市规划的焦点开始从宏大的中央商务区（CBD）转向了邻里尺度（Neighborhood Scale）。我们研究了“15分钟城市”理念的实践，以及社区街道、本地咖啡馆和共享工作空间如何重新成为重要的社会互动节点。这种“去中心化”的城市生活倾向，正在激发地方商业的活力和邻里间的互助网络。 3.2 体验经济在城市中的渗透 城市空间正被积极地设计来“贩卖体验”。从沉浸式艺术展览到主题化餐饮空间，公共与私人领域之间的界限日益模糊。本书剖析了这种体验经济如何驱动了城市景观的快速更新，以及其对“真实性”的界定所产生的复杂影响——当一切都可以被包装成体验时，什么是真正扎根于地方的文化价值？ 3.3 应对气候不确定性的城市韧性 面对极端天气事件的增加，城市基础设施和规划必须具备更高的韧性。本书探讨了“生态城市主义”的最新实践，如城市农业的回归、雨水花园的普及以及对绿色基础设施的投资。这些不仅仅是环境工程，更是关于未来社区如何在新常态下保障基本生存需求和生活质量的社会契约。 结论：寻找新的平衡点 本书最后总结，当代社会正处于一个巨大的张力场中：一方面是技术带来的无限连接与速度；另一方面是个体对意义、平静和真实连接的本能渴望。我们所观察到的所有消费、社会与生活趋势，本质上都是在寻找一种新的平衡——在宏大的全球化叙事与微观的个体存在之间，在效率的追求与内心的满足之间，构建一个更具可持续性、更富人性化的存在模式。本书为理解这场缓慢而深刻的社会转型，提供了关键的分析工具和前瞻性的观察视角。

作者简介

三浦展

　　1982毕业于一桥大学社会学系。同年进入PARCO公司。1986年担任行销杂志《穿越》（ACROSS）总编辑，1990年进入三菱综合研究所。1999年创立CULTURESTUDIES研究所。研究范围涵盖消费社会、家庭、年轻人、阶级、都市等，预测最新时代动向，并进行社会设计提案。
 
　　着有《下流社会》、《东京正从郊区开始消失》、《在下流时代，也要做幸福老人》、《第4消费时代》、《从数据搞懂2030年的日本》、《「家庭」与「幸福」的战后史》、《吉祥寺Style》、《郊外．核电厂．家族》等。近年着作有《东京田园摩登》、《商业空间做了什么梦？》。

前言
1 消费行动的变化
2 具有新意识的世代
3 少子高龄化社会的两性与家庭
4 该如何改变都市和街区

 

序

　　我的工作是分析社会、消费和城市的动向。在过去三十多年间，我为了分析这些动向，创造出很多关键字（Keywords）和复合词，都写在了我的书里。
 
　　我写过不少书，全都读过的人应该不多。我碰见不少人跟我说：我已经尽可能去读三浦先生您的书了，但还是跟不上啊。而在我的这些书中出现的关键字，有很多人是不知道的。
 
　　在这些关键字中，有许多词汇到现在也适用，并能发挥作用。不，应该说有些关键字只有现在才能使用。因为我所谓的关键字都带有前瞻性，更普遍的说法是带有预言性，因为它可以预测时代。所以现在读来，常让人觉得恰好能看懂。
 
　　本书从这些关键字中挑选过去十年到十五年受到好评的词汇集合成册，包括让人叫好的关键字、令人恍然大悟的片语等。另外，本书还加入了一些第一次提出的新词汇。
 
　　另外，本书不光收录了我创造的关键字，还对我个人关注的一些关键字进行了解读。此外，本书还收录了自二〇一五年春天至今NHK广播公司在节目《社会的看法、我的视点》中提到的一些词汇。常听广播的各位也请务必一读此书。
 
　　我暂且将关键字按照「消费」、「世代」、「少子高龄化」、「家庭」、「城市」这个分类进行整理。虽然是根据主题进行整理，但大家也可以从自己喜欢的地方开始阅读。
 
　　当一个关键字和另一个关键字有所关连的时，为了便于理解这种关连，我会以（→黑体）的形式来引导。
 
　　另外，对于没有单独列出却又非常重要的关键字，也会用黑体表示。我还列出了与关键字相关的参考文献。大家可以借由阅读参考文献，进一步加深对关键字的理解。
 
　　通览全书，大家能够强烈感受到时代的逆转。曾经认为好的东西现在变得没那么好，曾经认为不好的东西现在又变好了；新事物变得陈旧，旧事物又焕发出新的魅力。现在似乎到处都在发生这种逆转现象。而且，我觉得这种微小却有意义的变化大多是互有关连的，它正在孕育着新的社会和新的生活。
 
　　这本书不仅是针对商业人士而写，还想写给那些关心年轻世代、家庭、城市的当下和未来的人，以及关心全世界的人，希望各位读起来会觉得轻松又有意思。我想本书有些内容，对于学生和初出社会者对事物的看法特别有助益。祝大家阅读愉快。

简约一族
 
拥有不太多的物品，在房间里只摆放喜欢的物品，而且尽可能地使用天然物品——拥有这种生活方式的人正在增加。我把这些人命名为简约一族。最近好像也有极简主义者（minimalist）这个说法。minimal是最小限度的意思，所以极简主义者大概就是只用必要的最小限度物品来生活的人吧（→四张半榻榻米新生活）。
 
这种倾向好像愈来愈严重。去书店看一看，就会发现《我决定简单的生活：从断舍离到极简主义，丢东西后改变我的十二件事！》《给大家的无欲生活日记（暂译）》《少少物品也能畅快生活（暂译）》《一个极简主义者的故事——丢掉多余物品，重拾人生（暂译）》《最小限度主义：从「大」到「小」——跟东西告别，开始「极简主义」生活（暂译）》《少点衣服更幸福——让心情变好的「整理」日课（暂译）》之类的书，有数十种之多。关于极简主义者的书特别多！那些以极简主义为目标的人，在房间里摆放一堆这样的书，想来总让人感到有点矛盾。
 
1.ai
 
其中有一本叫《无印良品与我的简单生活》的书，什么啊？结果，还是让我们买东西，让人忍不住「吐槽」。有的书上印着家无余物、尽显贫寒的房间照片；还有的书上提议不要用电视机，用像护目镜一样的设备看影片，但是这看上去应该是极客（机械宅）的生活吧。
 
简约一族、极简主义者确实有这些情况，我就先「吐槽」这么多。东西很少却能感到富足才是真正的简约一族。这与日本泡沫经济时代之前，东西的数量和尺寸都很足够的生活方式比起来，大不相同。智慧手机的普及，使得电视、收音机、环绕音响，或许连电脑都变得不再需要，也让无须多余物品的简约生活成为可能。很早以前就有人说过，超商会让冰箱和微波炉无用武之地。
 
但是，我不会把在超商解决吃饭问题的人定义为简约一族。简约一族是这样一类人：他们使用天然食品、认真做饭，不使用合成清洁剂，用天然成分清洁剂打扫和洗涤。他们汲取传统生活中的优点，不开空调、洒水降温，不追捧新产品，使用爸妈或祖父母留下来的东西，并对这些东西心怀感念，长年坚持使用。总之，他们不是单纯扔掉没用的东西，过着无趣生活的人。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下，在书店里翻阅到这本书的。当时就被它的书名所吸引，觉得它触及到了当下非常热门的话题——日本的消费文化和年轻一代的价值观。我个人对日本社会的发展一直保持着浓厚的兴趣，特别是他们在应对人口老龄化、经济低迷等问题时所展现出的创新和适应能力。这本书的副标题“从‘自我扩张’到‘自我肯定’的日本消费、社会与城市新趋势”，更是直接点明了其探讨的核心。我很好奇，在物质日益丰富的今天，年轻一代的消费观念是如何发生转变的？是经济压力让他们不得不变得更加务实，还是他们开始意识到过度追求外在的“扩张”并不能带来真正的满足感？而“自我肯定”又是一种怎样的状态？它是否意味着一种更加内向的、注重精神层面的追求？书中会不会分析一些具体的消费现象，比如“宅经济”的兴起，或者对奢侈品消费的态度变化？同时，社会和城市趋势的关联也让我很感兴趣。是否城市的生活节奏和空间限制，也在一定程度上塑造了年轻人的生活方式和价值观？这本书给我的感觉是，它不仅仅是在描述一种现象，更是在试图解释这种现象背后的深层原因，并预示着未来可能的发展方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书成功地在看似松散的几个主题——日本的消费模式、社会变迁和城市发展——之间建立起了一条清晰的逻辑线。我一直对日本的“少子化”、“老龄化”以及随之而来的社会结构调整感到好奇，而这本书则将这些宏观议题与个体层面的“自我扩张”与“自我肯定”的转变联系起来，提供了一个非常独特的解读框架。我惊喜地发现，作者并没有简单地将“自我扩张”视为过去式，而是将其与日本经济高速发展时期的社会心理进行了联系，然后深入分析了在新的经济和社会环境下，为什么“自我肯定”这种更加注重内在价值和个体体验的观念，逐渐成为年轻一代的主流。书中对城市空间的研究也相当精彩，例如，如何通过改造公共空间、发展共享经济等方式，来适应和引导这种新的生活方式。我特别期待书中能有对一些具体的城市案例的分析，比如东京、大阪等大都市，在“后增长时代”是如何进行城市更新，以及这些更新又如何反过来影响居民的生活和消费习惯。

评分☆☆☆☆☆

我是一位长期关注日本文化和消费趋势的读者，这本书对我来说，简直就是一本及时雨。它精准地捕捉到了近年来日本社会最显著的变化——从过去那种追求外在成就的“自我扩张”模式，转向了一种更加注重内心平和与自我价值的“自我肯定”的生活方式。作者并没有简单地将这种转变归结为经济不景气，而是深入剖析了其背后复杂的社会、文化及心理因素。我尤其喜欢书中对日本年轻一代消费行为的解读，他们不再盲目追逐名牌和潮流，而是更加注重商品的独特性、实用性以及品牌所传达的价值理念。这与日本城市空间的变化也息息相关，书中可能探讨了城市如何通过提供更具体验性的消费场所，或者鼓励小众社群的形成，来满足这种新的需求。我期待书中能有关于“慢生活”、“匠人精神”等概念的深入论述，以及它们如何在当今社会重新焕发生机。总的来说，这本书不仅仅是关于日本的，它更是一种对现代社会个体如何寻找自我价值和生活意义的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了年轻的活力和都市的质感，海报式的构图，柔和却富有层次的色彩，以及那个略带思考的标题，瞬间就吸引了我。它给我的第一印象是，这本书会深入探讨当下年轻人所面临的种种挑战和机遇，特别是那些在消费、社会交往以及城市生活方式上的转变。我特别期待能够了解，为什么“自我扩张”这种曾经被认为是主流的价值观念，在当今社会似乎不再是唯一的出路，取而代之的是一种更加内敛、更加注重内在价值的“自我肯定”。书中是否会举出一些具体的案例，比如那些在城市角落里默默耕耘的独立设计师、小众手艺人，或者是那些选择“断舍离”生活方式的年轻人？我很好奇作者是如何将这些看似分散的现象，串联成一条清晰的脉络，并从中解读出日本社会和城市正在经历的深刻变革。或许，这本书会提供一种全新的视角，帮助我们理解如何在快速变化的时代中，找到属于自己的立足之地，并实现真正的自我价值。我一直在思考，现代社会对个体的要求越来越高，如何在满足社会期望的同时，不迷失自我，这似乎是一个永恒的课题。这本书的出现，或许能为我提供一些启发性的答案。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，它提供了一个非常全面且深入的视角来理解当代日本社会，特别是年轻一代所经历的转型。书中不仅仅停留在对“自我扩张”和“自我肯定”这两个概念的浅层描述，而是通过大量的案例和数据，生动地展现了这些趋势在日本消费、社会结构以及城市景观中所产生的具体影响。我尤其被书中关于“断舍离”生活方式的探讨所打动，这不仅仅是一种极简的物品管理技巧，更是一种对物质主义的反思，以及对个人时间和精力的重新分配。作者将这种个人层面的选择，巧妙地与宏观的社会和城市变迁联系起来，分析了城市空间如何影响人们的生活方式，以及新兴的社群模式如何填补了传统社会关系的空白。我发现，书中对“自我肯定”的解读，并非是消极的退缩，而是一种更加自信、更加有主见的生活态度，它鼓励个体去发现并珍视自己的独特价值，而不是盲目地追求外界的认可。这种转变，在我看来，不仅是日本社会的独特现象，也具有一定的普适性，值得其他国家和地区的读者借鉴和思考。