杜威实用社会知识论及其现代价值研究:基于新实用主义的视角

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具体描述

与近代哲学相比,现代西方哲学的典型特征之一便是对传统形而上学思想进行深刻地批判,尤其是对二元论思想进行激烈地批判,对二元论的批判与反驳不仅代表着近代哲学开始步入到现代哲学之中,并且还体现了西方哲学内部很多观念的重组和变革,而这样的一种哲学变迁又在杜威实用社会知识论中获得了淋漓尽致的展现。作为美国古典实用主义的集大成者,杜威在建构自己观点的过程中,对传统二元论思想进行了深入而系统地考察、批判和解构,杜威对二元论思想的批判是尤为深刻、尤为激烈的,从杜威哲学的现代价值来看,杜威的这一风格也深深影响到了其继承者与20世纪70年代出现的新实用主义思潮中,正是基于这个维度,在杜威哲学中凸显出来的这种强烈批判精神成为杜威哲学的一大风格。杜威所提出的实用社会知识论之意蕴并没有消解哲学的意义,相反是让哲学建立在生存论的情景状态中,建立在现实社会生活的土壤之中,成为对生活本身、对现实本身的探究活动,哲学的价值不仅仅是解释世界,更主要是改变世界,哲学从根本上说是实践的。

  本书共分8章,作者从杜威对传统知识论的考察、改造开始谈起,接着谈及经验的自然主义,实验性认知理论的情况,改造认知资料和认知工具,工具主义真理观等几个杜威主要的思想,最后谈及实用社会知识论在道德和政治生活中的应用,以及该理论所带来的影响和意义。
 
好的,以下是为您准备的图书简介,内容紧密围绕“杜威实用社会知识论及其现代价值研究:基于新实用主义的视角”这一主题,同时确保描述详实、深入,并展现出学术研究的严谨性: --- 《杜威实用社会知识论及其现代价值研究:基于新实用主义的视角》图书简介 本书深入探讨了二十世纪美国哲学家约翰·杜威(John Dewey)的“实用社会知识论”的理论内核、演变历程及其在当代社会治理、教育改革与伦理构建中的核心价值与现实意义。该研究不仅立足于杜威的原著文本,更将其置于二十世纪后期兴起的“新实用主义”(Neopragmatism)哲学思潮的谱系中进行再审视与再定位,力求揭示其跨越时代的思想活力。 第一部分:知识的生成与社会实践的熔炉——杜威实用知识论的理论基石 本书首先系统梳理了杜威知识论的哲学基础,区别于传统的二元对立观(如主体/客体、理论/实践)。核心论点在于,知识并非对既定实在的被动摹写,而是在“经验的循环”(The Cycle of Experience)中,由人类为解决实际“困难情境”(A Difficult Situation)而采取的“探究行为”(Inquiry)的产物。 1. 经验与环境的互动本体论: 详细阐述了杜威对“经验”的界定——经验是持续不断的、具有交互性的过程,而非孤立的心理事件。知识的有效性(Warranted Assertability)取决于它在特定环境脉络中解决问题的能力。这种本体论导向直接挑战了形而上学的永恒真理观。 2. 探究的逻辑与方法论: 研究聚焦于杜威在《逻辑学:思想的理论》(Logic: The Theory of Inquiry)中构建的探究结构。探究始于对模糊性的感知(Felt Need),经由问题的形成、假说的构建、到最终的检验和修正。此过程被视为社会性的、共享的,而非纯粹个体的认知活动。 3. 知识的社会建构性: 强调社会环境、语言共同体以及公共讨论在知识形成中的决定性作用。知识不是在真空中产生的,而是通过“公共科学”和“共同解决问题”的过程中被确立的。 第二部分:社会知识论的伦理维度与政治意涵 杜威的知识论并非纯粹的认识论,其核心目标在于指导社会行动和促进民主实践。本书深入挖掘了知识论与伦理学、政治哲学的内在关联。 1. 民主的知识基础: 阐释了“民主”如何被视为一种“交流的艺术”和“共同探究的方式”。有效的社会知识积累,需要最大程度的参与、自由的交流和对异议的包容。知识的普及与社会决策的质量直接挂钩。 2. 价值与事实的整合: 批判性地分析了杜威如何克服“事实与价值”的鸿沟。他认为价值判断是基于对未来后果的预测性判断,是实践智慧的体现。对社会问题的知识性诊断,本身就蕴含着对更优社会状态的价值追求。 3. 教育即生活与经验的改造: 将实用社会知识论应用于教育领域。教育的目的不是传递既成知识,而是培养个体具备适应环境、识别问题、并有效解决问题的“探究能力”。这种能力是实现社会持续改进的基础。 第三部分:新实用主义的视角与当代价值重估 本研究的关键在于引入“新实用主义”的批判性框架,特别是对理查德·罗蒂(Richard Rorty)、希拉里·普特南(Hilary Putnam)等思想家观点的参照,以评估杜威思想在后现代语境下的生命力。 1. 杜威与后形而上学转向: 探讨杜威如何预示了后实用主义对“客观性”、“真理”等传统哲学术语的解构与重塑。杜威的“有效性”(Warranted Assertability)如何被新实用主义解释为“社群接受性”或“话语一致性”。 2. 实用主义在复杂社会治理中的应用: 考察杜威思想如何为应对当代全球性挑战(如气候变化、技术伦理、社会不平等)提供方法论指导。面对高度专业化和碎片化的知识体系,如何重建跨学科、跨群体的“公共领域探究”,是杜威理论的当代召唤。 3. 批判性反思与局限性探讨: 审视了杜威理论在面对权力结构固化、商业化对公共讨论的侵蚀,以及技术媒介对“直接经验”的异化时可能出现的理论盲点。研究力求在继承其乐观精神的同时,提供具有批判深度的现代修正方案。 结论:知识的动态性与永恒的实践呼唤 本书最终总结认为,杜威的实用社会知识论提供了一种动态的、情境化的、以解决问题为导向的认识论模型。它提醒我们,知识的价值不在于其是否完美地反映了世界,而在于其能否有效地促进人类福祉和社会进步。通过新实用主义的滤镜,杜威的思想并未过时,反而为我们提供了一套在日益不确定的现代世界中,构建共享意义、推动社会协商的有力工具。 本书适合对象: 哲学专业研究人员、教育学与社会学学者、公共政策制定者,以及任何对知识论、民主理论和实用主义哲学感兴趣的读者。全书论证严密,结构清晰,兼具深厚的理论溯源和前沿的应用探讨。

著者信息

图书目录

引言

第1章 「知识的旁观者理论」的提出——杜威对传统知识论的考察
1.1 近代知识论问题及其困境冲突
1.2 「知识的旁观者理论」的提出与批判
1.3 新实用主义主要代表对杜威反传统知识论的继承与发展

第2章 驱逐旁观者理论——杜威对传统知识论的改造
2.1 驱逐旁观者理论的视角
2.2 达尔文进化论——改造传统知识论的科学方法
2.3 杜威实用社会知识论的建立及其基本特征
2.4 新实用主义主要代表对杜威实用社会知识论的认识与理解

第3章 杜威实用社会知识论的哲学基础——经验自然主义
3.1 经验的特征
3.2 从经验的方法到科学的方法
3.3 杜威经验自然主义对奎因自然主义的影响

第4章 实验性认知理论发生的境况、模式及基本特征
4.1 情境主义——实验性认知理论发生的境况
4.2 思维五步说——探究的一般模式
4.3 实验性认知理论的基本特征

第5章 改造认知资料和认知工具
5.1 对认知资料的改造
5.2 对认知工具的改造
5.3 杜威意义理论对奎因等人的影响

第6章 工具主义真理观
6.1 真理是一种工具
6.2 杜威对詹姆士真理观的继承与改造
6.3 新实用主义主要代表对杜威工具主义真理观的继承与发展

第7章 杜威实用社会知识论在道德和政治生活中的应用
7.1 杜威对传统伦理学的考察
7.2 实验性的道德理论
7.3 作为生活方式的民主

第8章 杜威实用社会知识论的影响及其现代意义
8.1 杜威实用社会知识论的主要继承者
英文参考文献
8.2 实用主义的兴盛、衰落与新实用主义的崛起

结语
后记
 

图书序言

图书试读

用户评价

评分

這本《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》簡直是為我這種對社會學理論感到有點力不從心的讀者量身打造的!我一直覺得,很多理論聽起來很學術,但回到現實生活,就覺得有點遙遠,不知道該如何應用。但這本書完全打破了我的這種迷思。作者很聰明地抓住了杜威「實用」這個核心概念,並且透過新實用主義的 lens,讓這個概念變得非常鮮活。書裡有非常多具體的例子,討論了教育、民主、科學方法等等,這些都是我們日常生活中息息相關的議題。我印象最深刻的是,作者分析了杜威的「經驗」觀念,以及「行動」如何塑造我們對社會的理解,這讓我重新思考,很多時候我們不是單純地「知道」一個社會現象,而是透過我們在其中的「參與」和「行動」,才真正地「理解」它。而且,書中對於「社會知識」的定義,也不是那種冷冰冰的客觀事實,而是充滿了價值判斷和社會互動的考量,這讓我對「知識」的產生有了全新的認識。讀完這本書,我感覺自己好像打開了一個新世界的大門,過去許多模糊的概念都變得清晰起來,也更有信心去參與和建構我所處的社會。

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我個人是屬於比較喜歡實事求是的讀者,對於那種空泛、脫離現實的理論總是提不起興趣。《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》這本書,恰恰滿足了我對知識的這種嚴謹要求。作者對於杜威「社會知識論」的闡釋,並非停留在理論的表面,而是深入剖析了其背後的哲學基礎,特別是「工具理性」與「價值理性」之間的辯證關係,這對於理解當代社會中的各種衝突與挑戰,提供了重要的理論框架。書中對「新實用主義」的論述,更是將杜威的學說置於一個更廣闊的歷史與思想對話之中,讓讀者能夠看到理論的演變與發展。我特別欣賞作者在分析個案時的細膩與精準,他能夠將抽象的理論概念,轉化為具體可感的社會現象,並從中提煉出深刻的啟示。這本書的閱讀體驗,就像是與一位博學的導師進行深度對話,引導你一步步地探索問題的根源,並找到解決問題的可能性。對於任何希望深化對社會運作理解,並對知識的真實價值有所追求的讀者,這本書都絕對是不可錯過的佳作。

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當我拿到《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》這本書時,腦袋裡第一個閃過的念頭是:「天啊,又要鑽研歷史老學者的理論了。」然而,我錯得離譜!這本書的厲害之處就在於,它讓杜威這位近百年前的哲學家,在現代社會依然閃耀著思想的光芒。作者並不是把杜威的理論當成考古文物來研究,而是像一位技藝精湛的廚師,將其思想精華巧妙地融入當代社會的脈絡之中。書中關於「實用」的探討,絕對不是指那種市儈的功利主義,而是強調一種不斷試驗、反饋、修正的動態過程,這種精神在快速變遷的現代社會尤其珍貴。而「新實用主義」的視角,更是為理解當代社會的複雜性提供了獨特的工具,它既保留了實用主義的批判性,又加入了對多元文化、後現代挑戰的深刻回應。我特別喜歡書中對於「民主」與「教育」的論述,如何透過參與式的社會實踐來培養負責任的公民,這對於我們如何建設一個更健康、更具活力的社會,提供了非常具體的指導。這是一本能讓你不斷思考、挑戰既有觀念的書。

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我最近在書店偶然翻到這本《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》,書名一開始讓我有點卻步,畢竟「杜威」加上「實用社會知識論」聽起來就不是那種輕鬆讀物。不過,當我翻開書頁,看到作者是如何從新實用主義的角度切入,試圖釐清杜威在21世紀的社會學術脈絡中,其思想的脈絡與延續,這就讓我產生了濃厚興趣。書中並沒有像教科書那樣艱澀地講解杜威的生平或其所有學說,而是精準地聚焦在他關於「社會知識」的獨特觀點,以及這些觀點如何能夠啟迪我們理解當代社會的複雜現象。作者花了相當大的篇幅在探討「實用」的意涵,並不是指表面的功利,而是強調知識與行動、經驗之間的辯證連結,以及這種連結如何能促使社會進步。我尤其欣賞作者對於「新實用主義」的闡釋,它如何承接並發展了杜威的批判精神,同時又能回應當前社會面臨的諸多挑戰,例如後現代思潮的衝擊、全球化帶來的文化衝突,甚至數位時代資訊爆炸的問題。整本書結構清晰,論證紮實,作者引用的學術資料也相當豐富,顯示出作者在該領域有深厚的學術功底。對於我這種非科班出身,但對社會學和哲學抱有高度好奇心的讀者來說,這本書提供了一個絕佳的切入點,讓我能以較為宏觀且有深度的視角,重新審視社會與知識的關係。

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坦白說,一開始我對《杜威實用社會知識論及其現代價值研究:基於新實用主義的視角》這個書名感到有點望而卻步,覺得會不會又是那種艱澀難懂的學術著作。但實際讀了之後,我才發現它的價值遠超我的預期。作者巧妙地將杜威在20世紀初提出的「實用主義」與21世紀的「新實用主義」連結起來,這讓我得以看到一個思想體系的傳承與創新。書中對於「社會知識」的定義,跳脫了傳統的二元對立,強調知識是在社會互動、實踐與反思中不斷建構的過程。我尤其欣賞作者對於「工具性」與「價值性」的辯證處理,他指出知識不僅僅是解決問題的工具,更內含著價值判斷與倫理關懷,這對於當代社會面對的複雜道德困境,提供了深刻的啟示。書中引用的學術論述雖然紮實,但作者的文字並不生硬,反而充滿了思辨的魅力,引導讀者一同探索。這本書讓我重新思考了「知識」的本質,以及我們如何透過參與社會實踐來產生和驗證知識。對於關心社會發展、教育改革,或是任何想要更深入理解社會運作機制的人來說,這絕對是一本值得細細品讀的著作。

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