具体描述
学习《因类学》 引领我们进入精彩的思辨圣殿
一窥正理之光 游于甚深理之虚空
一窥正理之光 游于甚深理之虚空
藏传佛教格鲁派的显教修学制度，融汇印藏祖师的智慧结晶，以五大论作为学习主轴，延续兴盛了数百年，是世界上最为完备的佛法修学体系。
五大论，分别为《释量论》、《现观庄严论》、《入中论》、《俱舍论》、《戒论》。佛法的轮廓及精髓，尽皆囊括于其中。而针对《释量论》的学程，祖师们开出了摄类学、因类学、心类学三科，作为前行。
因类学，「因」，是证成事物的原因；「类」，是将其原因分门别类；「学」，是将其整理成完善的系统课程。用严密的逻辑思辨，建立正确的理路分析方式，进而知晓经论深刻而广博的道理，是深学佛法的必要途径。
本书共收录《妙音笑因类学》与《赛仓因类学自宗》两本书籍，合辑为《妙音笑因类学》。
《妙音笑因类学》，全名为《略显因类学论述‧善说金鬘庄严论》，是一世妙音笑‧语王精进大师（1648－1722）所着，为哲蚌寺果芒僧院及拉卜楞寺等採用的因类学教典。书中详细阐述《释量论》中如何证成事物的种种推理、过程、条件，深入分析因明论式，并解释宗（前提）、因（理由）、喻（例证）的组成结构。
《赛仓因类学自宗》，全名为《因类学自宗辨析‧明慧智者颈严除众生心闇君陀花开》，是妙音笑大师心子赛仓‧语王吉祥大师（1678－1738）的着作，可谓《妙音笑因类学》的姐妹作。若欲一窥因类学之堂奥，自当参阅本论。本书描述清晰，奠基于《妙音笑因类学》的内容脉络，先补足其未完成之处——第二类「可见不可得因」，再解说「如何判别真实因」，最后说明「相似因」。
真如老师于2013年带领第一批学完五大论的译师，成立了大慈恩‧月光国际译经院。第一本五大论丛书《赛仓摄类学》汉译出版之际，译经院自2017年始，历经两年，参照了四个藏文版本，完成了《妙音笑因类学》的汉译工程。
愿以传译经典的善根，祈求如来圣教昌弘，恆住世间，令诸有情终成正觉。
本书特色
1.学习「五大论」之必修前行课程。
2.收录两本因类学重要教科书，《妙音笑因类学》为第一世妙音笑‧语王精进大师所造，乃哲蚌寺果芒僧院、拉卜楞寺等寺院所使用教材；《赛仓因类学自宗》为赛仓‧语王吉祥大师的着作。
3.本书结构严密、条理清晰、释述详明，为公认之杰出论着。
4.月光国际译经院「五大论译丛‧前行系列」第二部汉译经典。
5.为令学者易于趣入因类学的思辨殿堂，每章皆附上导读，并针对法相概念及难点註解，后附如法法师所着的〈因类学综述〉一文供参。
著者信息
作者简介
妙音笑‧语王精进大师
一世妙音笑‧语王精进大师（ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་ངག་དབང་བརྩོན་འགྲུས་，1648-1722），幼年即向往学习《菩提道次第》，21岁赴哲蚌寺果芒僧院，礼二世章嘉仁波切为师。习学五大论时，重视净罪集资，经论水平被喻为宗喀巴大师再世。
33岁遍学显密经论，旋弃舍万缘、往赴深山，闭关专修《菩提道次第》等法要达廿载。
53岁于众望所归之下，住持果芒僧院，承先启后，撰述现今哲蚌寺果芒僧院之五大论教材，使闻思事业如日中天；同时协助消除蒙藏冲突，化干戈于无形。
63岁回到故乡，启建拉卜楞寺，培育无数教证具足的智者，影响远播蒙古与清朝宫廷。
大师同时也是《广论‧四家合註》笺註造者之一，其贡献使他名列《格鲁传承上师祈请文》中：
「胜者善慧大海语自在，具恩大师善慧法称尊，一切遍智善慧胜宝幢，妙音喜笑金刚我祈请。」
译者简介
释如法
大慈恩‧月光国际译经院，成立于2013年年底。创办人真如老师为弘扬清净传承教法，汇聚福智僧团中修学五大论显乘法要之学僧，参考汉藏古代之译场，因应现况，制定译场制度，对藏传佛典进行全面性的汉译与校註。
本书由释如法、释性忠担任主译、主校译师。由主译译师审核、确定译文；主校译师则汇整统筹校文与润文之建议，向主译提出修改建议，再经反覆会校后定稿。翻译时所遇疑难之处，皆多次请示传承仁波切、师长，再作最后修订。
如今开始起步翻译的经典，虽仅沧海一粟，却也是译经事业的巨轮启动。译师们滴滴心血凝聚译稿，寒暑往来，虽为一句经文，皓首穷经亦无憾。严密为学，穷究义理，祈愿立圣教于千古，利有情于万世。
【关于大慈恩‧月光国际译经院】：www.amrtf.org/
妙音笑‧语王精进大师
一世妙音笑‧语王精进大师（ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་ངག་དབང་བརྩོན་འགྲུས་，1648-1722），幼年即向往学习《菩提道次第》，21岁赴哲蚌寺果芒僧院，礼二世章嘉仁波切为师。习学五大论时，重视净罪集资，经论水平被喻为宗喀巴大师再世。
33岁遍学显密经论，旋弃舍万缘、往赴深山，闭关专修《菩提道次第》等法要达廿载。
53岁于众望所归之下，住持果芒僧院，承先启后，撰述现今哲蚌寺果芒僧院之五大论教材，使闻思事业如日中天；同时协助消除蒙藏冲突，化干戈于无形。
63岁回到故乡，启建拉卜楞寺，培育无数教证具足的智者，影响远播蒙古与清朝宫廷。
大师同时也是《广论‧四家合註》笺註造者之一，其贡献使他名列《格鲁传承上师祈请文》中：
「胜者善慧大海语自在，具恩大师善慧法称尊，一切遍智善慧胜宝幢，妙音喜笑金刚我祈请。」
译者简介
释如法
大慈恩‧月光国际译经院，成立于2013年年底。创办人真如老师为弘扬清净传承教法，汇聚福智僧团中修学五大论显乘法要之学僧，参考汉藏古代之译场，因应现况，制定译场制度，对藏传佛典进行全面性的汉译与校註。
本书由释如法、释性忠担任主译、主校译师。由主译译师审核、确定译文；主校译师则汇整统筹校文与润文之建议，向主译提出修改建议，再经反覆会校后定稿。翻译时所遇疑难之处，皆多次请示传承仁波切、师长，再作最后修订。
如今开始起步翻译的经典，虽仅沧海一粟，却也是译经事业的巨轮启动。译师们滴滴心血凝聚译稿，寒暑往来，虽为一句经文，皓首穷经亦无憾。严密为学，穷究义理，祈愿立圣教于千古，利有情于万世。
【关于大慈恩‧月光国际译经院】：www.amrtf.org/
图书目录
《妙音笑因类学》译场成员名单
五大论译丛总序
哲蚌赤巴仁波切序
编辑凡例
校勘体例说明
目录
《妙音笑因类学》
第一章 皈敬颂与抉择词的论述
第二章 因的性相等
第三章 宗法的观待事──欲解有法
第四章 所立法的论述
第五章 顺宗、不顺宗的论述
第六章 随品遍的论述
第七章 果正因的论述
第八章 自性正因的论述
第九章 不可得正因的论述
第十章 可现不可得正因的论述
《赛仓因类学自宗》
附录一 因类学综述
附录二 《妙音笑因类学》校勘表
五大论译丛总序
哲蚌赤巴仁波切序
编辑凡例
校勘体例说明
目录
《妙音笑因类学》
第一章 皈敬颂与抉择词的论述
第二章 因的性相等
第三章 宗法的观待事──欲解有法
第四章 所立法的论述
第五章 顺宗、不顺宗的论述
第六章 随品遍的论述
第七章 果正因的论述
第八章 自性正因的论述
第九章 不可得正因的论述
第十章 可现不可得正因的论述
《赛仓因类学自宗》
附录一 因类学综述
附录二 《妙音笑因类学》校勘表
图书序言
【哲蚌赤巴仁波切序文】
台湾格鲁派正法林佛学院创建者，殊胜善士日常法师，希望依循宗大师父子，以及遍智妙音笑大师父子之教典，而在该寺建立法相学院。
依其心愿而建立起学院，至今经过了十五年，已完成摄类学班级至毘奈耶班级之辩论课程。
新慧初学者学习法相理路过程中，学习因类学理路，极端重要。所以此次译出遍智妙音笑金刚之着作《略显因类学论述‧善说金鬘庄严论》，与其心子赛仓‧语王吉祥大师之着作《因类学自宗辨析‧明慧智者颈严除众生心闇君陀花开》，并计画逐步出版此书之汉藏对照本。对此等深感随喜赞叹，并愿此等皆如愿成就！
具哲蚌寺住持之名，果芒僧院退位住持，雄巴洛桑丹霸撰文于2019年12月1日
台湾格鲁派正法林佛学院创建者，殊胜善士日常法师，希望依循宗大师父子，以及遍智妙音笑大师父子之教典，而在该寺建立法相学院。
依其心愿而建立起学院，至今经过了十五年，已完成摄类学班级至毘奈耶班级之辩论课程。
新慧初学者学习法相理路过程中，学习因类学理路，极端重要。所以此次译出遍智妙音笑金刚之着作《略显因类学论述‧善说金鬘庄严论》，与其心子赛仓‧语王吉祥大师之着作《因类学自宗辨析‧明慧智者颈严除众生心闇君陀花开》，并计画逐步出版此书之汉藏对照本。对此等深感随喜赞叹，并愿此等皆如愿成就！
具哲蚌寺住持之名，果芒僧院退位住持，雄巴洛桑丹霸撰文于2019年12月1日
图书试读
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