台湾胜蹟採访册(五)

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具体描述

好的,以下是为《台湾胜迹采访册(五)》撰写的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 《中华文明的乡愁:闽南移民精神与台湾早期社会构建》 作者: 王景明 出版社: 杏林书坊 出版年份: 2018年 页数: 680页(含图版与索引) 定价: 新台币850元 内容简介: 本书深入探讨了17世纪至19世纪中叶,以闽南语系移民为主体的汉族群体如何跨越黑水沟(台湾海峡),在异域土地上建立起独特的社会结构、经济模式与文化认同。《中华文明的乡愁:闽南移民精神与台湾早期社会构建》并非一部传统的历史编年史,而是一部侧重于社会人类学、文化地理学与家族史交织的深度研究。作者王景明教授(长期任教于台湾大学历史系)以其扎实的田野调查经验和深厚的文献功底,对早期台湾社会发展的内在动力进行了细致的剖析。 全书共分为绪论、三编十四章,结构严谨,论述层层递进。 第一编:渡海的决心与地理的重塑 第一编聚焦于“人”的层面,即移民的动机与初始阶段的生存策略。作者首先驳斥了将早期移民简单归结为“逃难”或“流亡”的单一叙事。通过分析清代福建、广东沿海的土地兼并压力、宗族械斗以及对海洋资源的渴求,本书勾勒出移民群体内部的复杂动因。 第一章:海峡彼岸的呼唤:生计压力与风险投资 详细比对了闽南地区(尤其漳州、泉州府)的土地产出率与人口增长速度,论证了“搏命文化”的形成背景。 第二章:渡海的门槛:祖籍地、行会与“公口” 深入分析了早期渡海的组织性——从船只的融资、人身担保(契约关系)到抵达后定居点的选择,均离不开宗族与同乡公会的严密网络。 第三章:拓垦的先锋:竹堑社与水圳的争夺 探讨了汉人拓垦与原住民关系的早期动态。重点不在于军事冲突的记录,而在于汉人如何利用集体劳动和水利技术,在有限的平原土地上创造出足以维系大规模农业的物质基础,这直接导致了与原住民族在自然资源上的结构性矛盾。 第二编:社会结构的粘合剂:宗族、信仰与地方治理 第二编是本书的核心,旨在揭示在缺乏中央强力干预的早期社会中,何种本土机制得以维持秩序和促进发展。作者认为,是“信仰”和“血缘”的双重约束构成了早期台湾社会的稳定基石。 第四章:聚落的锚点:祖厝、宗祠与“同姓不婚”的社会逻辑 探讨了祖厝(宗祠建筑)不仅仅是祭祀场所,更是产权分配、纠纷裁决的实际法院。对“同姓不婚”的习俗在台湾社会早期的人口流动中的作用进行了社会学分析。 第五章:神明的代言人:庙宇的政治经济学 颠覆了将庙宇视为纯粹宗教场所的看法。本书通过对嘉义、台南等地庙宇财产(土地、金钱)的清查记录,揭示了庙宇管理者(如炉主、总理)如何巧妙地将宗教权威转化为世俗的经济与政治影响力,成为地方士绅权力的象征。 第六章:义庄与善堂:民间互助的制度化 详细分析了“义庄”和“善堂”在处理义民抚恤、地方急难救助方面的功能。这些民间组织体现了移民社会对“报效地方”这一儒家理想在陌生环境中的务实投射。 第七章:漳泉械斗的文化根源:空间正义与身份认同的冲突 这一章力图超越简单的族群对立描述,从文化心理学角度分析漳州人与泉州人之间的差异性认知(如口音、风俗习惯的细微差别)如何被特定历史事件放大,形成结构性的地域认同冲突。 第三编:海洋视野下的经济模式与文化回响 第三编将视角从陆地转向海洋,考察了早期台湾的经济活动如何与清帝国、琉球乃至东南亚形成联系,并探讨了这种联系如何反作用于本土文化的形成。 第八章:鹿皮的贸易链:前清时期台湾的生态冲击与商业网络 重点分析了18世纪中期,台湾成为重要鹿皮供应地的过程。作者辅以物种生态学的研究,论证了早期过度商业化对台湾山林环境造成的不可逆转的改变。 第九章:糖廍的兴起:从自给自足到区域贸易的转型 详细描述了蔗糖种植和简易制糖技术(糖廍)的推广,如何改变了汉人聚落的劳动力结构,并使其开始依赖大陆市场进行贸易结算。 第十章:番社的变奏:平埔族群的“汉化”与边缘化 探讨了被纳入清代行政体系的平埔族群(如西拉雅、巴布萨拉族)在经济和婚姻上与汉人的交互过程,以及他们如何逐渐失去传统身份,成为社会底层的重要组成部分。 第十一章:语言的裂变:闽南语与“台语”的形成 语言学家的视角切入,分析了早期泉漳移民带来的不同方言(如泉州腔、漳州腔)在台湾共同生活后,如何在语音、词汇和语法上发生“趋中化”和“本土化”,最终形成我们今日所称的“台语”的早期样态。 结论:乡愁的再定义 作者总结道,早期台湾社会并非一个真空地带的重建,而是一个在“乡愁”(对原乡文化的保留与向往)和“现实”(对新环境的适应与创造)之间不断拉扯的动态过程。正是这种持续的张力,塑造了台湾社会最初的韧性、地方主义的倾向,以及对宗族和信仰的高度依赖。 本书对大量清代档案、地方志、碑文和口述历史进行了交叉比对,配有珍贵的手绘地图和宗族图谱,是理解台湾早期社会结构、文化认同起源的必读之作。它提供了一个理解“我们从何处来”的深刻框架,而非仅仅停留在“我们到了哪里”的地理记录。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

阅读《台湾胜蹟採访册(五)》的过程,是一次充满了惊喜与启发的智识之旅。我尤其欣赏作者在内容呈现上的深度和广度,他并非简单罗列景点,而是深入挖掘了每一个胜蹟背后的历史渊源、文化意涵以及在台湾发展进程中所扮演的角色。这种研究式的写作风格,让我对台湾的了解不再停留在表面,而是触及到了更深层次的肌理。书中对于一些鲜为人知但极具价值的文化遗产的介绍,尤其让我印象深刻。它们可能是某个地方的传统祭祀习俗,可能是某个家族的传奇故事,也可能是某个社区特有的生活方式。这些内容就像一颗颗散落在历史长河中的珍珠,被作者精心拾起,并用生动的文字串联起来,展现出台湾多元而鲜活的文化面貌。我常常会在阅读的过程中停下来,思考作者提出的观点,并尝试将这些信息与我已有的认知进行比对和融合,这种互动式的阅读,极大地拓展了我的视野,也激发了我对台湾历史文化更进一步探究的兴趣。

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这本《台湾胜蹟採访册(五)》给我的感觉,就像是踏上了一场跨越时空的文化寻根之旅。每一次翻阅,都仿佛置身于那些被岁月沉淀下来的古老之地,聆听着风在古厝间低语,感受着石板路上留下的斑驳印记。作者的笔触细腻而富有情感,他不仅仅是在记录地理位置和建筑风格,更是在捕捉那些隐藏在景物背后的历史故事、人文精神以及时代变迁的轨迹。读到那些关于老街巷弄的描述,脑海中会不由自主地浮现出过往的喧嚣与热闹,那些曾经熙攘的人群,那些世代传承的手艺,那些在日升月落间发生的寻常却又充满力量的生命故事。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得自己不再是一个旁观者,而是真正参与到了这场对台湾历史文化的探索之中。每一篇文章都像是一扇窗,让我窥见了一个更深邃、更丰富的台湾。它让我重新审视了那些看似平凡的风景,发掘出它们背后所蕴含的厚重底蕴和独特魅力,这种发现的乐趣,是单纯的旅游攻略无法比拟的。

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这本书给我的感觉,与其说是一本旅游指南,不如说是一份浓缩了台湾灵魂的散文集。作者以一种近乎诗意的笔调,描绘了台湾各地那些充满故事的胜蹟。我尤其喜欢他对于自然风光与人文景致的结合描写,无论是山峦叠嶂间的古刹,还是滨海渔村旁的妈祖庙,在他的笔下都充满了灵动与生命力。那些文字仿佛带有温度,让我能感受到海风的咸湿,闻到寺庙的檀香,听到市集的叫卖声。这种感官的调动,使得阅读体验异常丰富。而且,我注意到作者在叙事上非常巧妙,他常常会以一个小小的细节切入,然后层层剥茧,引出一段宏大的历史,或者一个动人的传说。这种叙事结构,让原本可能枯燥的历史信息变得引人入胜,充满了戏剧张力。读完之后,我感觉自己仿佛亲身走过那些地方,触摸过那些石墙,感受过那些历史的呼吸。

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《台湾胜蹟採访册(五)》为我打开了一扇了解台湾风土人情的新视角。我发现这本书并非一味地强调宏伟壮观的古迹,而是将目光更多地投向了那些渗透在寻常巷陌、田野乡村中的独特文化印记。作者的採访视角非常独特,他善于从普通人的生活细节中挖掘出值得关注的文化现象,例如某个地方的特殊节庆活动,某个老行业赖以生存的技艺,甚至是某个村庄特有的建筑风格。这些看似微不足道的元素,在他的笔下却被赋予了深刻的意义,展现出台湾基层社会强大的生命力和独特的文化韧性。我尤其欣赏书中那些充满人情味的描写,作者在与当地居民交流的过程中,记录下的真挚对话和感人故事,让我看到了台湾人民的热情好客和勤劳朴实。这种贴近民间的叙事方式,让我对台湾的认识更加立体和真实,也让我对这片土地上的人们产生了深深的共鸣。

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这本书的价值,在于它提供了一种非常沉浸式的“在地”体验。我感觉作者不仅仅是用眼睛在观察,更是用心在感受台湾的每一个角落。他笔下的胜蹟,不仅仅是地理坐标上的一个点,更是承载了无数故事和情感的活的载体。我注意到,书中对于一些历史事件的解读,往往是从小人物的视角出发,这使得原本宏大的历史叙事变得更加鲜活和 relatable。例如,他可能会讲述一个在某个重要历史时刻默默奉献的普通人,或者一个在时代变迁中坚守传统的家族。这些细腻的描写,让我对台湾的历史有了更深刻的理解,也让我看到了历史背后普通人的力量。而且,作者的文字功底非常扎实,他对景物的描绘,既有画面感,又富有诗意,读起来赏心悦目,仿佛身临其境。这本书让我对台湾的认识,不再是地图上的一堆点,而是变成了一个个有血有肉、有温度的故事。

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