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好的，这是一份关于一本名为《太极盘根功法》的图书的详细简介，内容不涉及该书本身，而是围绕其可能涉及的领域、风格及潜在读者群体展开，力求自然流畅，避免套路化表达。 --- 《松风鹤影：古代养生术的流变与今世探微》 一本关于传统生命哲学、内丹学流派及其在现代社会实践的深度考察之作。 导言：在时间的褶皱中探寻生命的韵律 自古以来，人类对生命、健康与长寿的追求从未止息。这种探寻，不仅是生理机能的维护，更是一种对宇宙运行规律的体悟，对个体生命潜能的深度挖掘。《松风鹤影：古代养生术的流变与今世探微》并非一本功法秘籍，而是一部跨越千年，梳理东方生命智慧的文化史诗与哲学思辨集。 本书旨在为那些对传统文化、生命科学以及身心健康有着深厚兴趣的求知者，提供一个广阔而深入的视角。我们将剥离那些被神话与误解包裹的表象，直抵古代养生术的核心——那是关于“天人合一”的实践哲学，是顺应自然节律的生命智慧。 第一部：溯源——“道”与“气”的生命本体论 本部分聚焦于中国古代哲学中关于生命本源的构建。我们首先要区分“养生”与“治病”的根本差异：前者是积极主动地顺应自然、涵养生命力，后者则是被动地应对失衡。 1.1 阴阳五行与脏腑经络的系统构建 古代医学体系的基石，并非基于现代解剖学，而是建立在对自然现象的精妙观察之上。本书详细考察了《黄帝内经》中“阴阳”二气的对立统一关系，如何被映射到人体的生理结构中。我们不仅会解读经络的循行路线，更会探讨其背后所蕴含的能量场概念——气。如何理解“元气”、“营气”、“卫气”的不同功能及其相互转化，是理解所有内功体系的前提。 1.2 导引术的演变：形体与精神的交融 从战国楚墓出土的帛画《导引图》，到汉代的五禽戏，导引术一直是古代养生的重要组成部分。本书梳理了不同历史阶段导引术的侧重点。早期多侧重于肢体的伸展与模仿动物形态以调和筋骨，后期则逐渐融入了呼吸的控制与意念的引导。我们探讨了这种从“形”到“气”的演化路径，分析了不同流派在强调外在动作与内在调息之间的平衡点。 第二部：内丹学的精神图景与境界划分 内丹学，作为中国古代追求生命升华的终极智慧之一，其理论体系庞大而精深。本书对内丹学的阐述，着重于其哲学意义和心性修养的层面，而非具体的术法操作。 2.1 “性命双修”的理论框架 内丹学坚信人身是一个“小天地”，与宇宙这个“大天地”相互呼应。本书深入剖析了“性”（心性、后天之识）与“命”（先天之气、生命本体）的辨证关系。修习内丹，实则是在进行一场“返璞归真”的精神之旅，旨在通过炼化后天执念，回归先天的纯粹状态。 2.2 龙虎交媾与坎离相济的意象解读 内丹学常常使用大量隐晦的意象词汇，如“铅汞”、“龙虎”、“坎离”。本书将提供严谨的、基于古代经典文本的解读，澄清这些术语并非指代具体的化学物质或简单的男女交合，而是指代人体内部精、气、神的转化过程，是生命能量的有序重组。我们重点分析了“小周天”和“大周天”的理论模型，将其置于道家宇宙观的宏大背景下进行审视。 2.3 炼虚合道的终极追求 本书的这一部分探讨了内丹修持的最高境界——“性归于道”。这是一种超越了身体健康、寿命延长等功利目的的精神超越。它关乎个体意识如何与宇宙本体相融，达到一种圆融无碍的生命状态。这一探讨，必然需要引入庄子“逍遥游”以及老子“复归于婴儿”等哲学思想作为参照系。 第三部：流派分野与地域文化的渗透 养生术并非铁板一块，它在不同的历史时期和地域文化中，呈现出丰富多彩的面貌。 3.1 儒释道对养生术的融合与重塑 儒家养生注重“中和”与“节制”，强调伦理对生命的规范作用，如“养吾浩然之气”。佛家的禅定、止观则直接影响了内省和呼吸法的深度。道家则以其对自然规律的顺应和对生命力的激发为核心。本书将剖析这三家思想是如何在实践中相互借鉴，形成更具包容性的养生体系。 3.2 地方特色与民间智慧的存留 除了主流的内丹体系，本书也关注了民间流传的各种“气功”、“吐纳法”和药食同源的经验。这些看似零散的实践，往往蕴含着与环境气候、地域特产紧密相关的实用智慧。例如，特定地域的茶道、药膳在平衡当地湿热或寒燥之气中的作用。 第四部：现代审视——传统智慧的当代价值 在科学昌明的今天，我们如何看待这些古老的生命实践？本书的最后一部分，尝试搭建一座沟通古典与现代的桥梁。 4.1 心理学视角下的“意守”与“专注力” 古代功法中反复强调的“意守”和“入静”，在现代心理学中可以被理解为高级的专注力训练和冥想。本书将分析，这些看似玄妙的练习，如何有效地调节自主神经系统，降低应激反应，从而对心血管和内分泌系统产生积极影响。 4.2 科学印证与哲学思辨的张力 我们不回避现代科学对传统概念的质疑。本书试图以一种审慎的态度，探讨哪些可以被生物电学、神经科学等领域所佐证或解释，而哪些部分，则仍需置于生命哲学的范畴内去理解和尊重。关键在于，我们应该学习其背后的“方法论”——即关注内在感受、顺应自然节律的整体观。 结语：寻找属于自己的“松风鹤影” 《松风鹤影》的最终目的，不是推销任何特定的修习方法，而是激发读者对自身生命状态的深度关怀与探究精神。生命如松涛，四季有更迭，我们追求的，是在变动不居的世界中，找到那份恒定、清明、与自然和谐共振的“气韵”。 适合读者： 哲学爱好者、传统文化研究者、长期关注身心健康与生命科学的探索者，以及希望深入理解东方生命智慧的学者。 ---

第一章　太极盘根功法概述
第一节　太极盘根功法作用
第二节　功法要领
第二章　太极盘根桩功
第一节　定步导引桩功
第二节　行步导引桩功
第三章　盘根太极拳套路
第一节　盘根太极拳动作名称
第二节　盘根太极拳动作图解
第四章　盘根养生推手桩功
第一节　盘根养生推手桩功简述
第二节　盘根养生推手桩功动作图解
附录　徐雨辰生平概略

序

　　徐雨辰先生，以九十六岁高龄辞世。徐老的一生，以武艺、医艺、书艺三艺一体为宗旨，谱写了文通武备的光辉一生，为武术界树立了德艺双馨的楷模，为后辈留下了弥足珍贵的武学瑰宝。

　　徐雨辰先生出身于武术之乡沧州的名门望族，先辈在前清年代有武状元功名，故后辈习武之风蔚然。在民国年间徐雨辰先生获取大学学历，又努力进取，阅师颇多，青年时期先后拜李雨三、米连科、李七桐、李书文、郝鸣九等为师，以上这些大师，都是近现代武术史上有巨大影响的泰斗级人物。

　　中年时期，也就是到1950年，在兰州投通备武学宗师马凤图门下，师生二人相见恨晚，在相处的日月里，师徒彻夜长谈，从此加固了马凤图先生一生所倡导的「三艺一体」、「文通武备」的通备武学思想。在他的晚年，为追思他的业师马凤图先生，曾留了这样的诗句：「医追张仲景，武媲戚继光，渤海大通备，吾师世无双」的诗句，并把它书写悬挂在镜前。在徐老的后半生受马老的武学思想影响较深。

　　在我国传统的理念中，每个家族、家庭都有「堂号」「斋号」，徐老承继马老的堂号「三乐堂」，定自己的堂号为「三乐斋」，这是何等地尊师之举，这是他的美德所彰，令后辈景仰行止。

　　徐老的榜样作用，激励着子女的成长，其子徐和升，幼承家学，现为西安中学的高级教师。其女徐毓茹，自幼习武，少年时期入选陕西省武术队，成为陕西武术队第一批优秀运动员，多次参加全国比赛并培养出多名全国及世界冠军，退役后，执教陕西省武术队暨国家武术队，在亚运会、世锦赛、第29届奥运会特设2008北京武术比赛上，她培养的多名选手获得冠军，为国家做出了卓着的贡献，这一切都说明在徐氏家族的血脉中，隐含着极深的武学积淀。任何学术都有家族传承影响的烙印，武学自不例外。

　　我和雨辰老师在1950年相识，徐老是我的学长。1954年我大学毕业后，分配到陕西师范大学教书，到西安后和徐老相处了半个多世纪，在我们相处的岁月里，我对这位德艺双馨的学长尊敬有加，他对我的每一点进步，都是倍加鼓励，在他老的遗着面世之际，我愿作序，以表怀念之情。

前言

　　今年是家父徐雨辰逝世4周年，自他辞世后，老人家的音容笑貌、功法医德和谆谆教诲历历在目，铭记在我的心头。

　　家父一生善医、习武、爱好书画，皆成就卓然。我家祖籍是河北沧州南皮人，先祖曾是清初的武状元，家中世代习武成风。家父幼年曾拜燕青门名师关老太爷为启蒙教师，后拜沧州名医孙华亭为师学习医学，青年时代拜武术名师李雨山、米连科、李七桐、李书文为师，20岁考入东北锦州交通大学。

　　中年在兰州经商时又拜通备武学宗师马凤图先生为师学习噼挂拳。晚年发表了多篇关于武术名家逸事、武术研究等方面的文章，在武术界颇有影响。因功法武德卓着，殊荣甚多，曾获全国「武林百杰」荣誉称号和国际武术联合会颁发的「武术贡献奖」。家父生前曾是沧州医学学会委员、《沧州武术志》编纂委员会委员，还担任过陕西省武术协会副秘书长。

　　家父中年时期对「内功经盘根」发生了极大兴趣，也进一步奠定了他将医学、武术与生命意义相结合的思想，一生十分重视习武和养生结合。他主张传统武术精髓加入科学性，让更多的人从习武中养生。脏腑按摩是家父经50多年来为患者、朋友治病，及为自己练养益寿而总结积累出来的一套按摩功法。

　　家父一生淡泊名利，始终以脏腑按摩健身养生，过着自然俭朴的生活，到他90岁高龄时，仍思维敏捷，行动自由，以96岁高龄自然平静仙逝，真乃仁者寿也。

　　家父的养生思想主张「天人合一」，保养「精、气、神」。
　　
　　所谓「天人合一」中的「天」，就是大自然，「人」就是人类，大自然与人类要达到和谐统一，不要成为敌人（依季羡林先生解释）。惟其如此，方能构成「天增岁月人增寿，春满干坤福满门」的祥和生活境界。由此不难看出，家父所仰尊的「天人合一」养生思想的深意了。

　　所谓保养「精、气、神」即每日需「静养灵根，盘养命根」，透过自身调气、按摩以形导引产生循经流注的方法来涵养精神，培养元气，达到提高身心健康品质，如树根盘旋一样打好健康基础。

　　我的武术人生是在家庭的薰陶下开始的，九岁随父学习少林拳、昆吾剑。入西安体育学院运动系后师从武术名家马振帮先生。少年时期得益于通背武学大师马贤达先生传教噼挂拳、翻子拳、提袍剑等。

　　我自幼亲近中医，除幼年随父习武外，家父还亲自为我引拜了三位名师：一位是太极拳名师申子荣，另一位是吴式太极拳名师文功远，还有一位是针灸大师兰友勤，以此希望我日后走上善医习武的道路。曾有一段时间我终日背穴名、捻针包，喜读中医典籍。然而命运最终把我定格在武术套路专业训练上，一生都在运动训练氛围中渡过。

　　在多年训练感悟中，特别是从教后，文功远老师亲手教我太极推手，陈式太极拳大师王西安亲自教我陈式老架、新架，让我对太极拳体用意义有了较深的理解。深感太极拳是有着古老的哲学思想，深厚的传统文化内涵，科学的技法和体用多功能价值的拳法。

　　《太极盘根功法》主要收集了家父多年研究的脏腑按摩、练养益寿功法，又结合我本人练太极拳的心得体会，而研编成的一套练养结合、技艺结合的太极拳教材。此功法注重以「天人合一」理论的整体观为依据，以经络为基础，循经而行，调气补肾，以加强气机气化为目地。透过脏腑按摩运动，增强相关脏腑的功能，透过手部的缠旋摩运，达到健脑强身的作用。

　　并以此激发人体固有的机能和潜在的机能，经反覆锤炼，将宇宙能量逐渐转为人的体能，使它们在人体的经脉、穴位、诸生命功能系统中昇华，使人的身心高度统一、协调，获得最佳生命功能状态，以期达到最佳生命品质。

　　家父晚年融汇内功经、经络学、气血学说，还自己习练一套盘养益寿密功、补养药灸密功和灵根静养坐功。我的爱女孙晴自幼生活在她外公外婆身边，五六岁时便随外公踢腿打拳，背记「汤头歌」，长大后随了她外公心愿攻读中医，成为一名医生。因自小看着外公每日习练养生功，所以家父晚年自练自养的盘养益寿密功多是她收集编整。待系统整理后另作发表。

　　此作因是教材，除其有规范性、准确性以外，作者深知它的内容实在是中国传统文化的组成部分，因之，有意突现了它的理论性、科学性以及专业文化内涵。同时又对其操作性和实用价值做了精心设计和研究。耕耘望有收获，企盼它为广大读者喜闻乐见并有好的效果。

　　此书出版之际，首先感谢通备武学大师、着名武术教授马贤达前辈为此书作序。感谢原中国武术运动管理中心主任、中国武术协会主席兼国际武术联合会秘书长王筱麟先生，日本武术太极拳联盟副会长兼亚洲武术联合会秘书长村冈久平先生，陈式太极拳大师王西安老师，着名武术击技家佟庆辉先生的鼓励和题词。

　　感谢陕西省政协副主席刘石民先生，西安华润包装有限公司董事长周润先生的指导，感谢胡耘先生的真情资助，感谢马文国博士摄影以及陈光远先生、李红飞先生和门生徐瑛、萧关际、乌福娟的支持和协助。

　　由于作者水平有限，错误和疏漏之处在所难免，诚望有关专家和广大读者指正。

评分☆☆☆☆☆

《太极盘根功法》：重塑身体的内在连接 读完《太极盘根功法》的几个章节，我感觉自己的身体似乎被重新激活了。这本书的独特之处在于，它让我开始关注那些平时被忽略的身体细节，尤其是那些关于“根”的概念。它不仅仅局限于肢体动作的协调，更强调的是内在的感受和精神的导引。通过书中一些看似简单的呼吸方法和身体的微调，我竟然能清晰地感受到身体内部气血的运行，以及与外界环境的某种微妙连接。我一直以来都有身体沉重、不够灵活的感觉，仿佛身体被束缚住了。但是，通过这本书的引导，我开始体会到一种“松而不懈，紧而不僵”的状态，身体仿佛重新获得了生命力，变得更加轻盈和有弹性。这种内在的连接感，是我之前在其他功法中从未体会到的。这本书为我打开了一个全新的视角，让我认识到，真正的强大并非来自外在的技巧，而是源自于身体内部的和谐与生命力的勃发。

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太极盘根功法：初识 我一直对中华传统养生有着浓厚的兴趣，尤其对太极推手和内功修炼颇为着迷。最近偶然间得知了《太极盘根功法》这本书，名字就充满了古朴的韵味，仿佛蕴含着深厚的内涵。虽然我还没有正式深入研习，但从书名和初步翻阅的印象来看，它似乎不仅仅是一套简单的招式，更像是一种根植于身体深处的、由内而外的修炼方式。我期待它能为我提供一条通往身心平衡的道路，或许能让我更好地理解“根”在太极中的意义。我猜想，这本书会涉及如何通过特定的练习来强化身体的根基，让身体如同大树般稳固，从而在练习太极时能够更加沉稳，发力更加充沛。这种“盘根”的概念，在我看来，比单纯的肢体协调更加引人入胜，因为它触及了生命最核心的部分。我希望书中能够有详细的图解和精辟的文字阐释，让我这个初学者能够清晰地理解每一个动作的要领，以及它们背后的原理。同时，我也好奇这本书是否会引导我们去感受身体内部的能量流动，以及如何通过呼吸与天地相呼应。总而言之，这本书给我一种沉甸甸的期待感，仿佛里面藏着一份等待被开启的宝藏。

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《太极盘根功法》：初探，惊喜连连 我拿到《太极盘根功法》已经有一段时间了，虽然平日里工作繁忙，但我还是尽量挤出时间来翻阅。一开始，我抱着一种探索的心态，但越是深入，越是发现其中的奥妙。这本书的语言风格非常独特，既有古籍的严谨，又不失现代的易懂。它不像我之前看过的很多武术书籍那样，上来就讲套路和招式，而是娓娓道来，从最基础的概念入手，循序渐进地引导读者进入“盘根”的世界。我尤其欣赏书中对“根”的阐释，它不仅仅指身体的站桩和下盘的稳固，更是一种精神上的沉淀，一种与大地连接的意识。当我尝试书中一些基础的练习时，我能明显感觉到身体内部的变化，原本有些僵硬的关节似乎变得更加灵活，精神也比以往更加集中。我曾以为“盘根”只是一个形象的比喻，没想到它却蕴含着如此具体的锻炼方法。书中的插图清晰明了，能够帮助我准确地把握动作要领。我非常期待接下来的学习，相信这本书会为我的太极之路带来新的启发和突破。

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《太极盘根功法》：对“根”的全新理解 读完《太极盘根功法》的初步章节，我最大的感受就是颠覆了我之前对太极“根基”的认知。我一直以为“根”就是下盘要稳，膝盖要弯曲，身体要沉。但这本书却从更宏观、更深层的角度来解读“盘根”，它不仅仅是指肢体的固定，更是指一种与天地万物相互感应的生命力。书中用了很多生动的比喻，让我能够很容易地理解那些抽象的概念。比如，它将人比作一棵参天大树，根系越发达，生命力越顽强，越能抵御风雨。这一点在我过去练习太极时，虽然有体会，但从未如此清晰地被点破。这本书就像一位循循善诱的师长，引导我一步步去发掘身体深处的潜力。我开始尝试书中的一些站桩练习，虽然时间不长，但我已经能感受到一股暖流在体内涌动，身体仿佛不再是冰冷的躯壳，而是有了生命的回响。我迫不及待地想继续深入，去探寻“盘根”究竟能为我带来怎样的身心 transformation。

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《太极盘根功法》：意想不到的收获 《太极盘根功法》这本书，真的是给我带来了一些意想不到的收获。我之前对这类功法多少有些保留，认为它们可能过于玄虚，或者需要很长时间的枯燥练习。但这本书的叙事方式，以及它所阐述的理论，都让我耳目一新。它不是那种枯燥的理论堆砌，而是将深奥的道理融入到了日常的感知和简单的练习中。我一直以来都有一些颈椎和腰部的不适，尝试了各种方法效果都不尽如人意。在练习《太极盘根功法》的某些部分时，我竟然感觉到了缓解，这让我非常惊喜。这本书似乎不仅仅是教授一种武术技巧，更是在引导我们如何去倾听身体的声音，如何去修复身体的失衡。它让我明白，真正的“盘根”并非僵化的固守，而是一种动态的平衡，一种生命力的循环。我对书中的很多观点都产生了共鸣，仿佛它触及了我内心深处一直以来对健康和生命本质的探寻。