中国文学史(下)

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具体描述

本书分为上下二册,内容包括:古代文学、中世纪文学、近代文学三卷,共六十四章。

  国学大师郑振铎打破前人惯例,把本来不被文人重视的俗文学,如:唐、五代的变文,金、元的诸宫调,宋、明的平话,明、清的宝卷及弹词等等,以接近全书三分之一的篇章编入其中并详加介绍,是近代学者的创举。《中国文学史》可谓读者想完整了解中国文学史绝不可或缺的案头书。
《世界历史的脉络:从古典文明到现代转型》 图书简介 本书是一部宏大叙事、深入剖析的世界通史著作,旨在为读者勾勒出人类文明从早期起源到当代格局的完整脉络。它摒弃了传统史学中以单一国家或地域为中心的叙事模式,采取跨文化、多维度、全球互联的视角,探讨了不同文明在时间长河中的互动、冲突与融合,力求呈现一个复杂而生动的全球历史图景。 第一部分:文明的曙光与早期互动(约公元前3500年 - 公元500年) 本部分聚焦于人类最早的定居点和国家形态的诞生。我们首先探讨美索不达米亚的苏美尔城邦、古埃及的尼罗河文明,以及印度河流域的哈拉帕文明的社会结构、宗教信仰和技术革新。随后,我们将目光投向东方的黄河文明——早期夏商周的演进,以及它们在治理模式和哲学思想上的独特建树。 重点章节将放在古典时代的辉煌成就:波斯帝国的首次大规模帝国治理经验,希腊城邦的民主实验及其哲学遗产(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想对西方文明的奠基作用),以及亚历山大大帝东征带来的希腊化世界的形成。同时,本书不偏废对罗马共和国向帝国的转变过程的细致考察,分析其法律体系、工程技术以及对地中海世界的整合。 在东方,我们深入研究孔子儒家思想的形成与传播,秦汉帝国的统一与制度化,以及佛教在印度的兴起及其向东亚的传播路径。本部分将通过比较这些早期大文明的兴衰模式,揭示出共同面临的挑战,例如资源分配、精英阶层的更迭以及应对外部冲击的能力。通过对丝绸之路早期活动的梳理,展示了跨区域贸易和文化交流的雏形。 第二部分:中古世界的转型与并存(约公元500年 - 公元1500年) 这一时期是全球范围内结构性调整的关键阶段。在西欧,罗马帝国崩溃后,封建制度和基督教的融合塑造了新的政治和社会秩序。本书详细分析了查理曼帝国、十字军东征对东西方关系的影响,以及大学的兴起和中世纪经院哲学的思辨。 与此同时,伊斯兰世界的崛起成为改变世界力量对比的核心事件。从麦地那的诞生到阿拉伯帝国的扩张,再到西班牙的科尔多瓦和巴格达等地的文化高峰,我们探讨了伊斯兰教在科学、数学(如代数的发展)、医学和哲学领域对古代知识的继承与创新,以及其在中欧和亚洲的广泛影响。 在东亚,中国经历了隋唐的鼎盛与宋代的商业革命。唐朝的开放性与完善的官僚体制,宋朝在火药、活字印刷术、航海技术上的突破,以及发达的商品经济,构成了一个当时世界上最先进的政治经济体。本书也将探讨这一时期日本(平安时代)和朝鲜半岛对中华文化的吸收与本土化过程。 此外,本书关注了美洲(玛雅、阿兹特克、印加文明)在欧亚大陆之外独立发展的高度复杂的社会形态,为读者提供一个更为平衡的全球视角。蒙古帝国的兴起及其对欧亚大陆的空前连接,被视为中古向近代过渡的重要催化剂,极大地加速了人员、技术和瘟疫(如黑死病)的流动。 第三部分:全球化的开端与变革(约公元1500年 - 公元1800年) 本部分着重分析地理大发现如何彻底重塑了人类的互动模式,标志着真正意义上的“全球时代”的到来。对大航海时代的考察,不仅涉及欧洲列强的探险与殖民扩张,更关注大西洋三角贸易体系的建立、美洲资源的转移(哥伦布大交换)对世界生态和人口结构的深远影响。 欧洲的文艺复兴、宗教改革和科学革命被视为现代性的主要驱动力。本书分析了马基雅维利政治思想的世俗化倾向,路德和加尔文对西方精神世界的重塑,以及牛顿力学如何构建起新的宇宙观。 在亚洲,奥斯曼帝国、萨法维帝国和莫卧儿帝国的巩固与互动构成了欧亚非交界地带的主要政治格局。明清易代后中国的“康乾盛世”与欧洲工业革命的早期迹象形成了鲜明的对比,引发了关于“李约瑟难题”等关键问题的探讨。本书力求在描述欧洲崛起的同时,不忽视非西方世界内部的复杂性与韧性。启蒙运动的思想及其对美洲独立战争和法国大革命的影响,为现代民族国家的形成奠定了理论基础。 第四部分:工业化、帝国主义与世界大战(约公元1800年 - 公元1945年) 工业革命被视为人类历史上最剧烈的生产力飞跃,本书详细剖析了蒸汽机、煤炭和工厂制度对社会结构、阶级关系和城市化的颠覆性影响。自由主义、社会主义和民族主义等新意识形态的爆发,深刻地解释了19世纪的政治动荡。 帝国主义的高潮部分,聚焦于“瓜分世界”的现象,特别是19世纪末的“新帝国主义”。本书分析了欧洲列强在亚洲(如印度、中国被半殖民化)和非洲的统治策略,并探讨了非西方世界对西方挑战的反抗与现代化尝试(如日本的明治维新)。 两次世界大战被视为全球体系性危机的集中爆发。我们考察了第一次世界大战的起因、战壕战的残酷性,以及凡尔赛体系的内在矛盾。随后,对俄国革命、法西斯主义的兴起、经济大萧条的全球传导效应进行了细致的分析。第二次世界大战的爆发及其在不同战场的复杂性,以及原子能时代的开启,为冷战格局的形成埋下了伏笔。 第五部分:冷战、去殖民化与当代世界(公元1945年至今) 战后的世界被美苏两极对抗的框架所主导。本书详细考察了冷战的意识形态斗争、代理人战争(如朝鲜战争、越南战争)以及古巴导弹危机等核边缘政策的时刻。 同时,本书将大量篇幅献给去殖民化浪潮。印度、非洲大陆以及东南亚国家如何争取独立,新生的民族国家在选择发展道路上面临的挑战,以及不结盟运动的形成,共同构成了战后国际政治的重要面向。 最后一部分关注冷战的结束(1989-1991年)及其对全球化进程的加速作用。全球经济一体化、信息技术革命(互联网的兴起)如何重塑了人类的日常生活和权力结构。书中探讨了当前世界面临的跨国挑战,如气候变化、全球贫富差距加剧、恐怖主义的泛化,以及多极化世界格局的形成与演变,力求为理解我们身处的时代提供坚实的智识基础。 全书以详实的史料、严谨的论证和生动的叙事,引导读者跨越时空,理解人类共同的命运与多样化的历史轨迹。它不仅是一部历史著作,更是一面映照人类社会复杂性的棱镜。

著者信息

作者简介

郑振铎(1898~1958)


  浙江温州人,为着名的作家、文学评论家、文学史家。

  曾参与五四运动,主编及创办《新社会》、《文学周刊》、《小说月报》等多份刊物,积极推广新文化运动,着有《文学大纲》、《中国俗文学史》、《插画本中国文学史》、《俄国文学史略》、《家庭的故事》、《桂公塘》、《山中杂记》等。

图书目录

【下 册】

第三十六章 江西诗派
第三十七章 古文运动的第二幕
第三十八章 鼓子词与诸宫调
第三十九章 话本的产生
第四十章 戏文的起来
第四十一章 南宋词人
第四十二章 南宋诗人
第四十三章 批评文学的复活
第四十四章 南宋散文与语录
第四十五章 辽金文学
第四十六章 杂剧的鼎盛
第四十七章 戏文的进展
第四十八章 讲史与英雄传奇
第四十九章 散曲作家们
第五十章 元及明初的诗词
第五十一章 元及明初的散文
第五十二章 明初的戏曲作家们
第五十三章 散曲的进展
第五十四章 批评文学的进展
第五十五章 拟古运动的发生

下卷 近代文学

第五十六章 近代文学鸟瞰
第五十七章 崑腔的起来
第五十八章 沈璟与汤显祖
第五十九章 南杂剧的出现
第六十章 长篇小说的进展
第六十一章 拟古运动第二期
第六十二章 公安派与竟陵派
第六十三章 嘉隆后的散曲作家们
第六十四章 阮大鋮与李玉

图书序言

图书试读

第三十六章 江西诗派

黄庭坚陈师道的影响──苦吟诗人的故事──所谓江西诗派──吕本中的《江西宗派图》──二十五人的一群──开山祖黄庭坚──寂寞的诗人陈无己──潘大临谢逸等──洪氏兄弟及徐俯──韩驹与晁沖之──吕本中──江西诗派的扩大── 一祖三宗之说──陈与义──无病而呻者的遁迹之所



宋代的五七言诗,经过了「西崑体」,经过了梅、苏、欧阳,经过了苏轼,已是风格屡变了;但还没有一派规模极大,足以影响到后来诗人们的诗派出来。「西崑体」虽独霸诗坛四十年,但只是台阁体。且他们也并不是什么了不得的天才作家们,足以引导了一大群人走的,故对于一般诗人们无甚重大的印象与压迫。当时欧阳修虽在钱惟演的幕中,却也不受其所染。苏轼虽是一位天才的诗人,他的风格却是不名一宗的。他是行云流水似的驰骋其横绝一代的诗才,完全为了自适其趣,并没有要提倡什么的意思。苏门诸子,虽一时奔凑其门庭,却各有其特殊的风格,并不怎样跟随了苏轼走去,──其实他的阔大流转的风格也真不容易学。在他的诗里,曾有一部分是写得很深涩险峻,大似黄庭坚、陈师道的所作。但到底是东坡无意中受他们的影响呢,还是黄、陈是推演了东坡这一种的作风而发扬光大之的,却还不可知。真实的为宋诗开辟了一条大道的,乃是黄、陈二人所领导着的江西诗派。在江西诗派里,包括了苏轼以后的许多伟大的诗人,其影响直到了南宋而未已。较之「西崑派」,其势力是更为可观的;其活动是更深入于文人的社会里的,不仅仅表现于浮面的馆阁之士中间而已。他们并不以诗为戏,并不以诗为唱酬敷衍之具。他们是真实的以诗为其第二生命的。

用户评价

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读完《中国文学史(下)》这本书,我最大的感受是,那些我们耳熟能详的诗词歌赋、小说戏曲,在历史的长河中留下的痕迹是如此深刻,而这本科普读物,却将这些零散的珍珠串联成了一幅波澜壮阔的画卷。从宋代的豪放婉约,到明清的世情百态,再到近现代的革新求索,作者以一种温和而又充满力量的笔触,带领我们穿越时空,与古圣先贤对话,感受他们笔下的喜怒哀乐。尤其是在描绘宋词的时代背景时,那种小家碧玉的细腻情感与家国情怀的宏大叙事巧妙融合,让我对李清照、辛弃疾这些名字有了更深层次的理解。更不用说《红楼梦》的经典章节,作者的解读,不再是简单的情节梳理,而是深入到人物内心世界的挖掘,对黛玉的敏感多疑,宝钗的圆融世故,都有了非常独到的见解,让我不禁跟着思考,在那个时代背景下,这些人物的命运是如何被历史的车轮所碾压。这本书就像一位博学的老者,娓娓道来,没有枯燥的说教,只有引人入胜的故事和深刻的洞察。

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这本《中国文学史(下)》实在是一次令人振奋的阅读体验。作为一名对古典文学有着浓厚兴趣的普通读者,我一直觉得中国古代的文学作品浩如烟海,想要系统地梳理脉络是一件十分困难的事情。而这本书恰恰解决了我的痛点。它并非是那种堆砌史料、晦涩难懂的学术专著,而是以一种非常平易近人的方式,将中国文学发展史上那些重要的作家、作品、流派娓娓道来。尤其是关于明清小说部分的阐述,对于《水浒传》的英雄塑造,《三国演义》的政治智慧,以及《西游记》的神魔世界,都进行了深入浅出的解读。作者没有仅仅停留在对故事的讲述,而是着重分析了这些作品在当时的社会文化背景下的意义,以及它们对后世产生的深远影响。读到关于《儒林外史》的部分,更是被书中对科举制度下士人心态的精准描摹所震撼,让我对那个时代的社会百态有了更直观的认识。总而言之,这本书为我打开了一扇了解中国文学的大门,让我看到了文学与历史、社会相互交织的魅力。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种对中国传统文化的深深敬意。《中国文学史(下)》在梳理文学史的同时,也展现了不同时期中国社会的面貌和人们的思想观念。例如,关于唐诗的论述,作者不仅仅列举了李白、杜甫等大家的名篇,更重要的是,他将唐诗置于那个开放、自信、繁荣的时代背景下,让我们感受到诗人们胸怀的开阔和笔下的豪情。读到关于宋代文学时,那种市民文化的兴起,词作为一种新兴的文学形式,如何反映了市井生活和个人情感,让我对宋朝的社会生活有了更具象的认识。书中对戏曲的介绍,也让我看到了文学与民间生活、市井百态的紧密联系,那些脍炙人口的戏曲片段,在作者的解读下,变得更加鲜活和生动。这本书让我明白,文学并非是孤立存在的,而是与历史、文化、社会息息相关,是时代的镜子,也是人民心声的载体。

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我一直觉得,文学作品的生命力在于其能够跨越时空的界限,触动不同时代读者的心灵。《中国文学史(下)》这本书,恰恰展现了这种生命力。作者在介绍不同时期文学作品时,并没有采用刻板的学术分析,而是将作品的情感内核和艺术魅力呈现出来。比如,在讲解元曲时,那种直抒胸臆、通俗自然的风格,以及对社会现实的批判,都让我觉得十分生动。而到了明清小说,作者对人物命运的关注,对社会矛盾的揭示,更是让我感受到文学作品的现实意义。让我印象深刻的是,书中对近代小说家们,如曹雪芹、施耐庵等人的作品分析,不仅指出了他们精湛的艺术技巧,更重要的是,他们作品中所蕴含的人文关怀和对人性的深刻洞察,至今仍能引起读者的共鸣。这本书让我意识到,优秀的文学作品,无论何时何地,都能找到其精神的传承和回响,都能给读者带来启迪和思考。

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一直以来,我对近现代中国的文学发展都充满了好奇,但总觉得有些脉络不清。《中国文学史(下)》这本书,在这方面给了我巨大的启发。它梳理了从五四运动前后,到新中国成立前后,再到改革开放之后,中国文学的几次大的变革和发展。作者对鲁迅先生的《呐喊》、《彷徨》的解读,让我深刻理解了那个时代知识分子的彷徨与呐喊,以及他们对国民性的深刻反思。还有对于“新月派”和“现代派”的介绍,虽然我之前对这些流派并不太了解,但通过本书的介绍,我能清晰地感受到新文学运动中,作家们在形式、语言、思想上进行的各种探索和实验。尤其是关于“十七年文学”和“文革”期间文学的描述,虽然篇幅不长,但却能感受到那个特殊历史时期文学的沉重与复杂。而进入改革开放后,文学的多元化和百花齐放,在本书中也得到了很好的展现,让我看到了中国文学新的生命力。这本书让我意识到,近现代中国文学,是与整个国家的命运紧密相连的。

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