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中国笑话书对许多人来说是陌生的，为什么呢？因为笑话一直处于非主流的边缘地带，小说至少还被称「小道」，笑话连「小道」都谈不上。虽然如此，非主流并不代表不存在，仍然有一些笑话被编写进各种典籍与史书之中，甚至，司马迁的〈滑稽列传〉与刘勰的〈谐讔篇〉，很早就关注这类文学的叙写与论述了。

本书特色

　　1.全书共六章，包括笑话书导论、各时期的笑话发展脉络及特色（即先秦时期、两汉六朝时期、唐宋时期、元明时期、清代时期）。

　　(1)笑话书导论：又包括范围与定义、存在的文体形式、撰写与编者、编纂结构、叙写形式、题材与内容、刊印与流传等。
　　(2)各时期的笑话发展脉络及特色：列举出各时代丰硕的佳作加以诠解印证，这些笑话虽然被视为「小道」，却表现出千奇百怪的众生相，至今这些怪现象仍不断在社会上演。

　　2.值得探究的是，笑话是俗文学的一支，也是文学中观看众生百相的视窗。本书即以内容多元广泛而生活化、篇幅短小而价值明确、幽默诙谐而风格多变等特色，让大家在意蕴深长地笑过后，留下印记，汲取教训，开显智慧。

　　期待本书的出版，可引发学子们学以致用、践行智慧，同时将笑话的文学故事与人生智慧结合，以达成怡情养性的生活目标，并从中学到哲人的智慧。

好的，以下是为您构思的一份关于一本假设的、不包含《中国笑话读本》内容的图书简介，力求详实且自然： --- 《寰宇星图与失落文明：阿卡迪亚的遗产》 内容提要 这是一部融合了硬科幻推理、古代历史考古与星际探险的宏大叙事作品。故事的核心围绕着一个被宇宙遗忘的文明——阿卡迪亚（Arcadia）——展开。他们并非传统意义上的外星种族，而是人类历史长河中一个神秘的分支，在数万年前掌握了超越现有科学理解的“超弦工程学”，并突然从地球文明记录中彻底消失。 本书的主人公，艾莉亚·文森特博士，一位专精于失落语言学和深空物理学的青年学者，意外截获了一组来自银河系边缘、编号为“幽灵之环”的加密信号。这些信号并非寻常的无线电波，而是基于一种她从未见过的、与古代苏美尔楔形文字结构惊人相似的符号系统构建。追寻这条线索，艾莉亚卷入了一场横跨数个星系、涉及地球上多个秘密组织（包括一个自称为“时间守望者”的古老教派）的博弈之中。 故事的推进，如同剥开层层迷雾的洋葱。读者将跟随艾莉亚的足迹，从地球上最深的海洋沟壑——那里发现了被晶化硅保护的阿卡迪亚“信息方尖碑”——到火星地表下被重力扭曲的维度裂隙。随着每一个谜团的解开，我们对“文明的兴衰”以及“时间与空间本质”的传统认知都将受到彻底的颠覆。 核心主题与深度解析 1. 符号学的失落与重构 《寰宇星图与失落文明：阿卡迪亚的遗产》并非简单的寻宝故事，它将语言学置于科幻叙事的前沿。阿卡迪亚文明的文字系统——“源语”（Primal Script）——被设定为一种可以影响现实结构的信息载体。艾莉亚的工作，即是破解这种语言如何通过特定的频率和形态组合，来重塑物质世界的基本法则。书中详细描绘了她如何利用量子共振理论和古老的占星学图谱进行比对，最终理解了阿卡迪亚人如何利用“谐振场”进行星际航行，而非依赖传统意义上的曲速引擎。这种对语言与物理学跨界关系的探讨，构成了本书思想深度的一大亮点。 2. 宇宙中的“大寂静”悖论 本书深入探讨了费米悖论的变体——如果阿卡迪亚文明如此先进，他们为何会彻底地从宇宙舞台上“静默”？线索指向了阿卡迪亚人对“熵增定律”的终极挑战。他们似乎发现了一条通往永恒稳定状态的途径，但这条途径的代价是放弃所有的“动态变化”，包括生命本身的活力。艾莉亚在阿卡迪亚的最终遗迹中发现的记录揭示了一场关于“存在与虚无”的哲学抉择：是选择短暂而辉煌的演化，还是选择永恒却停滞的完美？这种对文明终极命运的探讨，充满了严肃的哲学思辨。 3. 历史的多层现实性 小说巧妙地将阿卡迪亚的痕迹植入到人类已知的历史叙事中。例如，书中推测著名的“巴比伦空中花园”可能并非实体建筑，而是阿卡迪亚人用于校准地球磁场的临时“能量节点”。而古代神话中描述的“创世洪水”，则被重新解读为一次地球地壳板块的剧烈调整，由阿卡迪亚文明在撤离前夕的能源实验所引发的副产品。读者将在阅读过程中不断审视自己所熟知的人类历史，分辨哪些是真实记载，哪些是高阶文明留下的“认知锚点”。 叙事风格与结构特点 本书的结构如同一个精密的机械钟表，叙事线索并行推进，但逻辑严密，毫无拖沓。 A. 档案与日志穿插： 故事主体采用第三人称叙事，穿插了艾莉亚博士的加密研究日志、她所翻译的阿卡迪亚残片文本，以及“时间守望者”组织内部的秘密通信记录。这种多视角的切换，既提供了信息量，也制造了强烈的悬念感，让读者仿佛置身于一个真实的情报战之中。 B. 空间层次的递进： 叙事空间从地球上的大学图书馆和古老遗迹，逐步扩展到木卫二的冰下深海基地，最终抵达一个位于距离太阳系五千光年处的“阿卡迪亚纪念碑”——一个利用黑洞边缘物质构建的巨型信息存储装置。每一次空间维度的跃升，都伴随着技术和认知难度的几何级增长。 C. 紧张的悬疑氛围： 追逐艾莉亚的势力复杂且强大，他们不仅有人类内部的保守主义者，还有来自其他星际文明的“清理者”，他们认为阿卡迪亚的技术是宇宙禁忌。这种多重威胁的设定，使得每一章的结尾都充满了未解的危机感。 适合读者 《寰宇星图与失落文明：阿卡迪亚的遗产》献给所有热爱《2001：太空漫游》的深刻哲学思辨、热衷于丹·布朗式密码解密，并对阿瑟·C·克拉克式硬科幻设定抱有无限向往的读者。它不仅是一部娱乐性极强的太空史诗，更是一次对人类在宇宙尺度下位置的深刻反思。翻开本书，即是踏上一次无与伦比的知识与冒险之旅。 --- （总字数约为1500字）

作者简介

林淑贞

　　中华民国，台北市人，国立台湾师范大学博士，曾任诚正国中、南山高中国文教师、静宜大学中文系、日本山口大学客座教授，现职中兴大学中文系教授兼系主任、中国唐代学会理事长。主编兴大人文学报、兴大中文学报，研究以文学、美学为进路。

　　着有学术专书：《诗话的别响与新调：晚清林昌彝诗论抉微》、《诗话论风格》、《台湾文学》（合着）、《中国咏物诗「託物言志」析论》、《寓庄于谐──明清笑话型寓言论诠》、《表意．示意．释义：中国寓言诗析论》、《近五十年台湾地区古典诗学研究概况：以1949─2006年硕博士论文为观察范畴》、《南投县文学发展史．上卷》．〈口传文学〉、《尚实与务虚：六朝志怪书写范式与意蕴》《笑看人间：中国式幽默》等书。

第一章、笑话书导论
一、笑话的范围与定义
二、笑话存在的文体形式
三、笑话书的撰写与编者
四、笑话书的编纂结构
五、笑话书的叙写形式
六、笑话书的题材与内容
七、笑话书的刊印与流传

第二章、先秦时期
〈一〉晏子‧《晏子春秋》
〈二〉墨翟‧《墨子》
〈三〉韩非‧《韩非子》
〈四〉列御寇‧《列子》
〈五〉吕不韦‧《吕氏春秋》
〈六〉左丘明‧《左传》
〈七〉《战国策》

第三章、两汉六朝时期
〈一〉司马迁‧《史记》
〈二〉邯郸淳‧《笑林》
〈三〉刘义庆‧《世说新语》
〈四〉侯白‧《启颜录》

第四章、唐宋时期
〈一〉朱揆‧《谐噱录》
〈二〉题为苏轼撰、明陈继儒、李日华校‧《问答录》
〈三〉题为苏轼语‧瑯琊王世贞编‧《调谑编》
〈四〉题为苏轼撰‧《艾子杂说》
〈五〉范正敏‧《遯斋闲览‧谐噱》
〈六〉周文玘‧《开颜录》
〈七〉天和子‧《善谑集》
〈八〉佚名‧《籍川笑林》
〈九〉吕本中‧《轩渠录》

第五章、元明时期
〈一〉元怀‧《拊掌录》
〈二〉陈元靓‧《事林广记》
〈三〉张夷令‧《迂仙别记》
〈四〉陈禹谟编‧《广滑稽》
〈五〉陆灼‧《艾子后语》
〈六〉屠本畯‧《艾子外语》
〈七〉屠本畯撰‧懒道人录‧《憨子杂俎》
〈八〉许自昌‧《捧腹编》
〈九〉李贽编‧《雅笑》
〈十〉潘埙编‧《楮记室》
〈十一〉耿定向‧《权子》
〈十二〉李贽编‧笑笑先生增订‧哈哈道士校阅‧《山中一夕话》
〈十三〉乐天大笑生编、逍遥道人校刊‧《解愠编》
〈十四〉李开先‧《词谑》
〈十五〉北赤心子‧《新话摭粹》
〈十六〉刘元卿编‧《应谐录》
〈十七〉谢肇淛‧《五杂俎》
〈十八〉郭子章编‧明张养蒙订校‧《谐语》
〈十九〉浮白斋主人‧《雅谑》
〈二十〉浮白主人‧《笑林》
〈二十一〉江盈科编‧《雪涛谐史》
〈二十二〉江盈科‧《雪涛小说》
〈二十三〉郁履行‧《谑浪》
〈二十四〉赵南星‧《笑赞》
〈二十五〉池上餐华生‧《诗笑》
〈二十六〉佚名‧《书笑》
〈二十七〉潘游龙‧《笑禅录》
〈二十八〉冯梦龙编‧《古今谭概》
〈二十九〉冯梦龙编‧《笑府》
〈三十〉墨憨斋主人‧《广笑府》
〈三十一〉冯梦龙‧《笑林广记》
〈三十二〉醉月子‧《精选雅笑》
〈三十三〉曹臣编‧《舌华录》
〈三十四〉佚名‧《笑海千金》
〈三十五〉佚名‧《时尚笑谈》
〈三十六〉佚名‧《新刻华筵趣乐谈笑酒令》

第六章、清代时期
〈一〉张贵胜‧《遣愁集》
〈二〉赵吉士‧《寄园寄所寄》
〈三〉陈皋谟‧《笑倒》
〈四〉赵恬养编‧《增订解人颐新集》
〈五〉黄图珌编‧《看山阁闲笔》
〈六〉方飞鸿编‧《广谈助》
〈七〉独逸窝退士编‧《笑笑录》
〈八〉小石道人编‧《嘻谈录》
〈九〉方飞鸿编‧《广谈助》
〈十〉俞樾‧《一笑》
〈十一〉石成金‧《笑得好》
〈十二〉游戏主人编‧《笑林广记》
〈十三〉陈庚编‧《笑史》
〈十四〉铁舟寄庸编‧《笑典》
〈十五〉程世爵编‧《笑林广记》
〈十六〉吴沃尧‧《新笑史》
〈十七〉吴沃尧‧《新笑林广记》
〈十八〉吴沃尧‧《俏皮话》
〈十九〉吴沃尧‧《滑稽谈》

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，幽默感是一个民族文化的重要组成部分，而这本书恰好满足了我对这方面的探索欲。它不像某些学术著作那样严谨晦涩，而是以一种轻松愉快的方式，向读者展示了中国人民的智慧和创造力。书中的每一个笑话，都像一颗颗闪亮的珍珠，串联起了中国社会生活的方方面面，从家庭琐事到官场百态，从人情世故到奇思妙想，都得到了淋漓尽致的展现。我特别喜欢那些带有讽刺意味的笑话，它们用一种巧妙的方式，揭示了生活中的种种不合理之处，却又让人在笑声中反思，而不是感到愤怒。这种“笑中带泪”的幽默，恰恰是中国文化独有的魅力。这本书不仅让我捧腹大笑，更让我对中国人民的生存智慧和乐观精神有了更深刻的理解。它是一本充满阳光的书，读完后，感觉整个世界都明亮了许多。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来了久违的轻松和快乐。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种压力和烦恼所困扰，很少有机会真正地放松下来，开怀大笑。而这本书，就像一股清流，注入了我的生活，让我重新找回了那份简单的快乐。书中的笑话，种类繁多，有的是机智的妙语，有的是荒诞的联想，有的是对生活细节的夸张描绘，但都精准地抓住了人性的弱点和生活的趣味。我尤其喜欢那些出乎意料的结局，每次都能让我惊喜万分，然后忍不住大笑出声。这本书不仅仅是一本笑话集，更是一种生活的调味剂，它提醒我们，即使在困难面前，也要保持一份乐观的心态，用笑声去化解一切。它让我看到了中国人民在平凡的生活中，依然能发现和创造快乐的智慧，这种精神非常值得我们学习。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的是一次意想不到的阅读体验。我本以为会是那种陈旧的、生硬的笑话集，没想到它如此生动有趣，充满了时代感。书中的许多笑话，虽然看似简单，但背后都蕴含着深刻的道理，或者是对某种现象的巧妙揶揄。我尤其欣赏作者在选择笑话时的眼光，既有经典的老段子，也有贴近当下生活的新鲜事。我常常在阅读的过程中，突然停下来，回味那个笑点，然后不禁莞尔。更让我惊喜的是，这本书的语言风格也非常接地气，读起来毫不费力，仿佛在和一位老朋友聊天。它让我看到了中国人民的智慧和幽默感是如何渗透到日常生活的点滴之中，如何在平凡中创造不平凡的快乐。我把这本书推荐给了我的许多朋友，他们都反馈说读得非常开心，也对中国文化有了更深的认识。这不仅仅是一本轻松的读物，更是一扇了解中国人心灵世界的窗口。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它的“意料之外，情理之中”。你以为听过了一个笑话，以为已经猜到了结局，但它总能以一种令人拍案叫绝的方式让你哑口无言，然后爆发出会心的笑声。我非常欣赏作者在笑话的选择上，既有历史的沉淀，也有当代的活力，让这本书既有经典的味道，又不失鲜活的生命力。书中的笑话，很多都触及到了人性的弱点，或者是社会现象的荒谬之处，但作者却用一种温和而又犀利的方式呈现出来，让人在笑声中反思，而不是感到被冒犯。这种“高级”的幽默感，正是这本书最吸引我的地方。它不仅仅是一本让你哈哈大笑的书，更是一本让你在笑声中获得启迪的书。它让我看到了中国人民的智慧，也看到了他们面对生活时的豁达与乐观。这是一本值得珍藏的书，我相信无论何时翻开，都能给我带来同样的乐趣和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一扇窗，让我看到了中国人民乐观幽默的一面。我一直对中国文化很感兴趣，但总觉得有些严肃的书籍难以触及到它最鲜活的部分。读了这本书，我仿佛置身于热闹的市井，听着人们爽朗的笑声，感受着他们面对生活中的种种挑战时，依然能找到快乐的智慧。书中的故事，有的是机智的对答，有的是出人意料的结局，有的是对社会现象的辛辣讽刺，但无一例外，都让我忍俊不禁。我特别喜欢那些关于普通人之间的小故事，它们没有惊天动地的情节，却能精准地捕捉到生活中的妙趣，让人在会心一笑的同时，也感受到一种朴素的温情。这本书不仅仅是笑话的集合，更是一份生活态度的传递，教会我在烦恼和不如意面前，也能保持一份轻松的心情，用笑声去化解困境。即使是对中国文化了解不深的朋友，也能轻松阅读，并且会被其中蕴含的幽默感所吸引。这是一本值得反复品味的书，每次翻开都能发现新的乐趣，也能在笑声中，更深入地理解中国人的生活哲学。