解读革命《反伊底帕斯》

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原文作者: Ian Buchanan
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具体描述

「如果我们可以适度地了解慾望,并且有效地将之与利益做区别,那么革命就已经发生了。」
 
  1972年德勒兹与瓜塔里合着的《反伊底帕斯》是一本乌托邦之书:它设计了一个不同世界的蓝图,并不只是描述这世界有多美好,而是呈现如何走出旧的世界。

  伊恩‧布凯能教授是澳洲卧龙岗大学社会转型研究中心主任,也是德勒兹国际学术期刊、研习营、国际年度学术会议的创办人,这是他畅销国际的《反伊底帕斯》导读专书,共分四章︰第一章,综观德勒兹与瓜塔里,讨论这两位思想家的相遇及其时代脉络、1968年法国五月革命、与其遍及阿尔及利亚、越南、义大利等国家的深远影响;第二章,综观主题意义,处理《反伊底帕斯》的理论与实践、及用分裂分析方式去修正精神分析理论;第三章,讨论《反伊底帕斯》的核心价值精神,关注几个议题:慾望机器、精神分析及家庭主义:神圣家庭、及区分原始人、野蛮人、文明人,并简介分裂分析;第四章是有关《反伊底帕斯》这本书的接受度与影响。
 
  《反伊底帕斯》副标是资本主义与精神分裂,是这两位法国思想家质问资本主义剥削的社会制度改造人困于倍受压抑的慾望,也因此,在五月革命之后,西方马克思主义面对的挑战并不是提供某种依附理论的政治策略,而是运用理论来清除这种无实践意义且有致命污点的策略应用。《反伊底帕斯》正是回应这一挑战的名作,谈的就是我们可以改善并拥有我们认为值得的社会。
好的,这是一本名为《历史的褶皱:论近代欧洲的社会变迁与文化重塑》的图书简介。 --- 历史的褶皱:论近代欧洲的社会变迁与文化重塑 作者: 艾略特·文森特 页数: 约 680 页 出版社: 普罗米修斯学社 内容提要 《历史的褶皱:论近代欧洲的社会变迁与文化重塑》是一部深入剖析自启蒙运动伊始至两次世界大战爆发前夕,欧洲大陆经历的深刻、多维度结构性转变的宏大叙事史学著作。本书不满足于简单的事件罗列,而是致力于揭示驱动这些变革的底层动力学、思想的流变轨迹,以及社会阶层间复杂而微妙的互动关系。作者艾略特·文森特,以其扎实的档案研究功底和敏锐的社会理论洞察力,带领读者穿越被“进步”叙事过度简化的历史长廊,探寻那些被遮蔽的张力、断裂与“褶皱”——那些决定现代性形态的关键转折点。 本书的核心论点在于,近代欧洲的转型并非一条平滑的线性发展轨迹,而是在传统与现代、秩序与混沌、民族主义的勃兴与全球化的萌芽之间不断拉扯、重塑的动态过程。文森特教授运用社会史、文化史和思想史的交叉视角,系统地考察了以下几个相互关联的领域: 第一部分:启蒙的余晖与旧制度的解体(约 1750-1815 年) 本部分聚焦于启蒙运动如何从精英沙龙的思辨,渗透并最终瓦解了根深蒂固的绝对君主制结构。 一、理性的双刃剑:知识分子社群与公共领域的形成 作者细致描绘了咖啡馆、沙龙、共济会等新兴的非官方集会场所,如何成为传播卢梭、伏尔泰思想的温床。不同于将启蒙视为统一的“理性光芒”,文森特强调了其内部的内在矛盾:自由主义诉求与早期社会不平等的共存。我们看到,启蒙的“理性”是如何被用来合理化殖民扩张,同时也被用来要求公民权利的。特别是对“政治算术”和早期统计学的考察,揭示了国家权力如何开始通过量化手段来管理和控制人口。 二、大革命的炼金术:从巴黎到欧洲的观念传染 法国大革命被置于一个更广阔的欧洲背景下考察。本书强调,大革命的真正遗产不在于具体的政治体制更迭,而在于其对“主权”概念的彻底颠覆——将神授权力转化为人民意志。文中详尽分析了革命初期“人权宣言”的文本结构,以及它在德意志邦国和西班牙等地的知识分子中引起的复杂反响,包括支持、恐惧和模仿的混合心态。拿破仑战争被视为“观念的传播战”,而非单纯的军事扩张,其法典和行政改革如何为欧洲大陆留下了持久的官僚结构遗产。 第二部分:工业浪潮与社会阶层的重塑(约 1815-1870 年) 这一部分深入探讨了工业革命对欧洲社会肌理的撕裂与重塑,特别是资本、劳动力和家庭结构的深刻变化。 三、蒸汽时代的城市景观与异化空间 文森特摒弃了将工业革命视为技术进步的纯粹赞歌,而是着重描绘了城市化的残酷面貌。通过对曼彻斯特、里昂和鲁尔区的案例研究,作者揭示了新生的工人阶级(无产阶级)是如何在工厂的机械节奏下被组织和规训的。本书对“时间”概念的演变进行了特别的论述:传统农业社会基于自然节律的时间观,如何被工厂的“钟点”和“效率”所取代,以及这种时间异化对工人主体性的冲击。 四、资产阶级的内在叙事与女性角色的边界 本书详细考察了新兴资产阶级如何通过文化实践(如维多利亚式的家庭伦理、私人财产的扩张)来构建其社会合法性。特别是对“闺房”和“公共领域”的划分,揭示了资本主义家庭模式如何将女性推向一个被美化但权力受限的“私人领域”,并以此作为稳定社会秩序的基石。同时,本书也考察了早期女性主义者如何利用这些家庭伦理的矛盾,发起对教育权和财产权的争取。 第三部分:帝国竞争、文化焦虑与身份的构建(约 1870-1914 年) 在这一部分,作者将焦点转向了国家认同的固化、科学权威的攀升,以及这种自信背后的文化焦虑。 五、民族主义的精细编织:国家教育与历史的重写 本书认为,晚期民族主义的兴盛,与其说是自发的民族情感爆发,不如说是国家机器通过系统化的文化工程塑造的结果。重点分析了义务教育体系如何成为灌输共同“民族神话”的主要工具,以及博物馆、纪念碑和国家历史教科书在“统一国民性格”中的作用。文森特展示了语言纯化运动和对少数民族文化的压制,是如何作为构建一个看似同质化国家的必要手段出现的。 六、科学的权威与精神的迷失:现代性的反思 面对达尔文主义、尼采哲学以及早期弗洛伊德心理分析的冲击,欧洲知识界对既有的形而上学基础产生了深刻的怀疑。本书分析了艺术领域(如象征主义和早期现代主义)对这种精神危机的反应,探讨了“进步”信仰是如何在世纪之交开始瓦解的。对科学实证主义的反思,如何催生了对“意志”、“本能”和“非理性”力量的关注,预示着更为激进的社会和政治实验的到来。 结论:历史的褶皱与现代性的遗产 作者总结道,近代欧洲的社会变迁是一系列相互渗透、彼此矛盾的“褶皱”共同作用的结果。从启蒙的普世理性到民族主义的特殊排他性,从工业生产的效率追求到人性的内在迷失,这些未被完全熨平的张力,最终在 1914 年的总爆发中找到了一个灾难性的出口。本书旨在提供一个更具颗粒感和复杂性的历史理解框架,帮助读者认识到我们所继承的现代世界,是无数妥协、冲突与未竟事业的产物。 --- 本书特色 1. 跨学科整合: 深度融合了社会结构分析、文化符号解读和思想史梳理,避免了传统断代史的孤立叙事。 2. 档案深度: 引用了大量未被充分利用的私人信件、地方政府记录和早期工人合作社的章程,使得论述具有坚实的实证基础。 3. 概念清晰: 作者对“现代性”、“进步观”、“公共领域”等核心概念进行了严谨的界定和批判性审视。 适合读者: 对欧洲近代史、社会学理论、文化研究以及政治思想史感兴趣的严肃读者和专业研究人员。

著者信息

作者简介

伊恩・布凯能 ( Ian Buchanan )

  梅铎大学(Murdoch University)比较文学所博士。现职澳洲卧龙岗大学社会转型研究中心主任(Director of Institute for Social Transformation Research)。他是德勒兹国际学术期刊、及年度国际会议与研习营的创办人,也是一位国际推广德勒兹思想理论的重要发起人。对德勒兹、杜塞、詹明信的 批判思想理论皆有专书出版,也与多位知名学者一起编辑数量相当多有关德勒兹的专书,譬如: A Deleuzian Century?, Deleuze and Politics, Deleuze and the Contemporary World, Deleuze and Space, Deleuze and Music, Deleuze and Literature, Deleuze and the Schizoanalysis of Cinema…等等。
 
译者简介

蔡淑惠

  中兴大学外文系副教授。
  台湾大学英美文学博士。
  当代西方思想理论研究、文学、与影像研究。
  译作︰《倾斜观看》(Looking Awry by Slavoj Žižek)(桂冠与国立编译馆出版2008)。
  专书︰《情感、信仰的潜意识迷阵》(台北︰书林 2013)。
  编着︰《在生命无限绵延之间︰童年、记忆、想像》(台北︰书林 2012)。

图书目录

作者前言
译者序
谢辞
文本小提示
缩写

一. 德勒兹与瓜塔里的时代脉络
当吉尔遇见菲利克
一九六八年法国五月革命
阿尔及利亚、越南、义大利……

二. 主题综观
理论与实践
重新修订精神分析理论

三. 阅读文本内容
慾望机器
精神分析与家庭主义:神圣家庭
粗野人、野蛮人、文明人
分裂分析的简介

四. 接受度与影响

註释
延伸阅读
书目

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《反伊底帕斯》这本哲学巨著,在我心中一直如同一个神秘而遥远的岛屿,充满了未知的吸引力,但也伴随着难以征服的挑战。我曾多次因为其晦涩的文本和极高的思想门槛而搁浅。所以,当我在书店里看到这本《解读革命《反伊底帕斯》》时,立刻就被吸引住了。我希望它能提供一个清晰且富有启发性的路径,让我能够真正领略到德勒兹和加塔利思想的精髓。我非常好奇他们是如何构建“欲望机器”的模型,以及这个模型如何颠覆了传统的精神分析理论。同时,我也想深入理解他们对资本主义的批判,特别是他们提出的“社会机器”概念,是如何解释我们身处的社会是如何运作并产生压迫的。如果这本书能够帮助我梳理出《反伊底帕斯》的核心论点,并以一种更易于理解的方式呈现,那么对于我这样渴望触及前沿哲学思想的读者来说,无疑是极大的福音。

评分

这本书的出现,对我来说简直是及时雨。我大概是在两年前第一次听说《反伊底帕斯》这本书,那时候还在读大学,虽然对哲学有浓厚的兴趣,但《反伊底帕斯》的声名在外,让我觉得它一定是一本非常“硬核”的书。听闻其内容涉及精神分析、政治哲学、社会理论等多个领域,并且充满了原创性和颠覆性,这让我既好奇又有点畏惧。我尝试找过一些相关的学术论文来阅读,但很多都过于专业,晦涩难懂,常常读了几页就感到力不从心,甚至对原著的理解产生了误解。这次的《解读革命《反伊底帕斯》》的书名就足够吸引我了,“解读革命”这几个字,仿佛预示着作者将为我揭开《反伊底帕斯》背后那股强大的思想冲击波。我希望它能帮助我理清德勒兹和加塔利的核心论点,特别是他们对资本主义及其运作机制的批判,以及他们提出的“游牧”和“块茎”等概念。我希望作者能够用一种清晰、有条理的方式,引导我进入这个复杂的哲学体系,让我能够理解为何这本书会被誉为20世纪最重要的哲学著作之一。

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这本书的封面设计很有意思,深邃的蓝色调,配上那粗犷有力的字体,光看就让人感受到一股扑面而来的思辨力量。我一直对哲学,尤其是后现代思潮的东西很感兴趣,但《反伊底帕斯》这本大名鼎鼎的书,老实说,确实让我有点却步。它的学术门槛太高了,尼采、弗洛伊德、黑格尔等等一大堆名字,光是想到要啃那些晦涩难懂的理论,就觉得脑壳疼。所以,当我在书店看到这本《解读革命《反伊底帕斯》》时,简直像抓住了救命稻草!我希望能借由这本书,能够更轻松地理解德勒兹和加塔利那些令人敬畏的哲学思想。我特别期待它能用更平实的语言,更具象的比喻,来阐释那些抽象的概念,比如“欲望机器”、“器官化战争”、“主体性”等等。我希望作者能够带领我穿过那些复杂的学术迷宫,让我看到隐藏在其中的革命性的洞见。尤其想知道,他们是如何将精神分析与政治哲学结合起来,挑战我们对权力、社会结构,乃至我们自身存在的固有认知。读完这本书,我希望能对《反伊底帕斯》有一个初步但清晰的轮廓,至少能让我有信心去尝试阅读原著,不再被那些术语吓倒。

评分

这本书的书名就自带一种振奋人心的力量,“解读革命”这几个字,让我立刻联想到《反伊底帕斯》那股挑战一切既有秩序的哲学能量。我曾几次试图阅读《反伊底帕斯》原著,但每次都败下阵来。德勒兹和加塔利那如同海啸般涌来的概念,像是一道道高墙,让我难以逾越。尤其是他们对于精神分析的彻底颠覆,对我来说更是充满了难以理解的震撼。我希望这本书能为我打开一扇窗,让我窥见《反伊底帕斯》思想的宏伟蓝图。我期待作者能以一种更为亲切、易懂的方式,解释那些深奥的哲学概念,比如“无器官身体”和“生成”等等。我更想知道,他们提出的“逃亡线”和“地平线”究竟意味着什么,以及这些概念如何能够帮助我们理解当下社会中种种令人不安的现象。这本书能否真正成为我理解《反伊底帕斯》的桥梁,是我最关心的问题。

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我一直认为,真正的思想解放,往往源于对既定观念的挑战和颠覆。而《反伊底帕斯》这本书,正是这样一个挑战者。然而,它那种独特的论述风格和跨学科的庞杂内容,确实让许多像我一样的读者望而却步。我尝试过阅读一些关于它的导读,但总觉得它们流于表面,没有触及到这本书真正触动人心的核心。这次的《解读革命《反伊底帕斯》》,我抱持着极大的期待。我希望它能像一个经验丰富的向导,带领我穿越德勒兹和加塔利思想的密林。我尤其想知道,他们是如何批判“俄狄浦斯情结”的,以及他们提出的“欲力”概念与我们日常理解的“欲望”有何不同。我希望这本书能解释清楚,为何他们会认为资本主义是一种“分体”机器,以及这种机制是如何渗透到我们生活的方方面面。我相信,如果能理解了这些,我们就能更深刻地认识到,我们是如何被现有的社会结构所塑造,并从中找到摆脱束缚的可能性。

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