性别教育（2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书编写旨在借由教育引发读者察觉、思索并审视社会文化里的性别不平等，启发性别平等的意识，并且在生活中体现其精神。各章开头皆以多篇故事或时事为引子，带领读者进入性别教育的领域；内文概念于文字叙述上皆力求浅白，适时地穿插「概念小辞典」、「问题与讨论」，并设计「教学活动」与「想一想」以利教学；章末「学习园地」汇整延伸阅读书籍及相关影音资料提供读者参考。

　　本版更新各章性别教育概念与观点、议题现况、相关统计、延伸阅读、影片、线上资源，并补充新知及法规《消除一切对妇女形式歧视公约（CEDAW）》相关内容。
 

图书名称：性别的文化史：从古至今的身份建构与社会变迁 图书简介 《性别的文化史：从古至今的身份建构与社会变迁》是一部宏大而细致的学术著作，它以人类文明为画布，深入剖析了“性别”这一核心概念是如何在不同的历史时期、地理区域和文化语境中被塑造、定义、实践和挑战的。本书旨在超越简单的生物学决定论，聚焦于社会结构、意识形态、权力关系以及日常生活实践如何共同构建起我们对男性气概、女性气质乃至其他性别身份的理解。 本书的叙事始于史前社会对性别角色的模糊原型，通过跨学科的视角——融合了人类学、历史学、社会学、哲学和文学研究——构建起一条清晰而复杂的演进脉络。 第一部分：古代文明中的性别秩序与象征意义 本部分聚焦于古典文明及其前身，探讨早期社会如何通过神话、法律和仪式来确立性别等级。 1. 远古的二元对立与混沌的边缘： 我们首先考察了新石器时代母系崇拜和父系父权的早期萌芽。重点分析了考古学证据和早期口头传说中对生育力、土地占有与性别权力的关联描写。探讨了从狩猎采集到农耕定居模式转变过程中，性别分工的固化如何影响了社会阶层的产生。 2. 欧亚大陆轴心时代的性别规范： 深入剖析了古希腊、古罗马、古代中国（周秦汉）以及印度河流域文明中对理想性别角色的构建。在雅典，我们详细审视了公民与非公民、公共领域（男性）与私人领域（女性）的严格划分，以及柏拉图、亚里士多德等哲学家如何从形而上学层面为性别不平等奠定理论基础。在罗马，关注父权制度（Patria Potestas）的法律效力及其对家庭结构的影响。在中国部分，则着重探讨“礼”对女性行为的规约，特别是早期儒家思想如何将女性角色限制在家庭伦理框架内，并分析了“阴阳”观念在解释宇宙秩序与社会等级中的作用。 3. 神性、祭祀与被规训的身体： 本章对比了不同文化中与性别相关的宗教实践。例如，埃及的法老制度中女性（如哈特谢普苏特）扮演的特殊角色，以及美索不达米亚神庙中祭司与娼妓的社会功能。通过对古代仪式中性别符号的解读，揭示了性别作为一种神圣秩序如何被社会所接受和内化。 第二部分：中世纪与近代早期：宗教权威与性别边界的巩固 中世纪和文艺复兴时期，宗教教义和新兴的民族国家建设进一步收紧了对性别角色的定义。 1. 基督教神学与女性的救赎与原罪： 详细考察了基督教神学（特别是奥古斯丁和托马斯·阿奎那的论述）如何通过“夏娃的堕落”叙事，将女性置于原罪的象征位置，同时又通过对圣母玛利亚的崇拜，构建了两种极端的女性原型——圣洁的纯洁与危险的诱惑。探讨了修道院制度在女性知识传播与禁锢中的双重作用。 2. 骑士精神、宫廷文化与贵族性别实践： 关注中世纪晚期，宫廷爱情（Courtly Love）的兴起对贵族性别气质的影响。骑士的“忠诚”与“荣誉”如何定义了男性气概，而“贵妇”的形象又如何在文学中被理想化和客体化。 3. 宗教改革与家庭角色的重塑： 分析马丁·路德等改革者对神职禁欲主义的颠覆，如何反而将“贤妻良母”提升为新的宗教美德。这标志着性别角色与国家公民身份的初步捆绑，预示着现代资产阶级家庭的出现。 4. 早期科学革命对“自然性别”的探索： 探讨启蒙运动前夕，解剖学和早期医学著作如何开始用“自然”和“生理”的语言来解释和固化两性差异，为后来的社会性别理论埋下伏笔。 第三部分：现代性、工业化与性别的政治化 工业革命、启蒙思想的传播以及现代民族国家的建立，彻底改变了公共与私人领域的划分，引发了第一次大规模的性别冲突与身份重塑。 1. 启蒙理性与“不同的良心”： 审视卢梭等思想家如何用自然法来论证男女在政治权利上的天然不平等。同时，也分析了奥兰普·德·古日等早期女权主义者如何运用启蒙的普世原则来挑战现存的性别秩序。 2. 资产阶级家庭的诞生与“天使在家庭”： 重点研究19世纪中产阶级的兴起如何催生了“私人领域”的意识形态。男性被推向竞争激烈的公共领域（工作、政治），而女性则被神化为家庭的道德守护者。本书将分析这种“天使在家庭”的形象如何成为对工人阶级女性的双重压迫（既要劳动，又要维持家庭表象）。 3. 科学的界定与性别的病理化： 深入剖析19世纪末精神病学、性学（如克拉夫特-埃宾的研究）如何将非主流的性行为和性别表达视为“倒退”或“病态”。这种医学化过程，极大地强化了异性恋规范的霸权地位。 4. 第一波女权运动与公民权的争取： 详细梳理了争取选举权、财产权和社会能见度的斗争。重点分析了运动内部在阶级、种族和性别策略上的分歧与共识。 第四部分：二十世纪至今：身份的解构、流动与全球化视野 进入20世纪，社会结构、科学进步和全球化进程加速了对既有性别定义的颠覆与重构。 1. 两次世界大战与性别的空间转移： 探讨战争时期女性进入工厂、担任非传统角色的历史经验，以及战后社会如何努力将女性“赶回厨房”，以及这种努力的局限性。 2. 第二波与第三波浪潮的理论突破： 详细分析了西蒙·波伏娃的《第二性》如何引入“存在先于本质”的哲学框架，将性别（Culture）与生理（Sex）分离，成为现代性别研究的基石。随后，本书考察了激进女权主义、存在主义女权主义以及后结构主义对“身份”的解构，特别是福柯对权力/知识和性实践的研究如何为理解性别流动性打开了通道。 3. 性别光谱的可见性与酷儿理论的兴起： 聚焦于20世纪后半叶同性恋、双性恋和跨性别群体的可见化运动。系统梳理了酷儿理论如何挑战异性恋中心主义和二元性别框架的内在逻辑，探讨了身份认同的复杂性、能动性与社会抗争的关系。 4. 全球化、技术与未来性别： 最终部分将目光投向当代议题，包括基因技术对生育伦理的挑战、社交媒体如何重塑性别表达和公众形象，以及全球南方国家中不同文化背景下的性别政治实践。本书探讨了“去性别化”的思潮与身份政治之间的紧张关系，并对未来性别概念的演变趋势进行了审慎的展望。 核心论点 本书的核心论点在于：性别并非一种永恒不变的自然事实，而是人类社会为组织权力、分配资源和建构意义而持续进行的历史性、文化性和意识形态性的建构过程。 通过对时间与空间的横向与纵向考察，本书揭示了性别秩序的强大韧性，同时也展示了其在面对社会变迁和主体能动性时的脆弱性与可塑性。读者将通过本书，掌握一套批判性分析工具，用以审视自身所处的性别环境，理解身份的复杂构造。

作者简介

作　者：游美惠、杨幸真、王俪静、林昱瑄、杨巧玲、姜贞吟、苏芊玲、成令方、萧昭君

主　编：游美惠、杨幸真、杨巧玲
 

概论篇
第1章 性别教育与台湾社会
第2章 性别教育的推动与发展

校园篇
第3章 成为男孩：阳刚特质的学习路
第4章 身体：女生一定要这样吗？
第5章 多元性别──我是谁？爱上谁？

家庭篇
第6章 亲职：母亲、父亲大不同？
第7章 家庭：多元的图像
第8章 跨国迁移：劳动与婚姻的移动

职场篇
第9章 职场工作：如何选择所爱？
第10章 幼教工作：适合女生来做？
第11章 护理工作：为未来护理人员上的一堂课
第12章 职场性骚扰：不可小看的性别暴力

附录
附录一 性别平等教育法
附录二 性别工作平等法
附录三 消除对妇女一切形式歧视公约（CEDAW）

 

评分☆☆☆☆☆

这次拜读《性别教育（2版）》这本书，对我来说是一次相当深刻的思想启迪。我一直认为，性别教育不仅仅是关于性知识的传授，更重要的是关于价值观和人生观的塑造。而这本书恰恰在这方面做得非常出色。它不仅仅停留在性别二元对立的框架下，而是极大地拓展了我们对“性别”的理解，让我们看到了性别多样性的美丽与复杂。书中对于不同性别认同和性倾向的群体，都给予了非常细致和尊重的描述，这对于帮助我们在日常生活中更好地理解和接纳他们，非常有帮助。 这本书的叙述方式也相当吸引人。它没有刻板的理论说教，而是通过大量的案例分析和故事分享，将抽象的性别议题变得生动而具体。我特别喜欢书中关于“社会性别”的探讨，它让我们明白，很多我们认为“天经地义”的性别差异，其实是社会文化塑造的结果，是可以被改变的。这种对社会建构的深刻认识，让我对性别平等有了更强的信念，也让我反思了自己在日常生活中可能存在的无意识的性别偏见，并希望能够从中做出积极的改变。

评分☆☆☆☆☆

《性别教育（2版）》这本书，可以说是为我打开了一扇新世界的大门。作为在台湾成长的一份子，我们一直都在谈论性别平等，但很多时候，讨论都停留在表面。这本书却能深入浅出地剖析“性别”这个概念的复杂性，它让我明白，性别并非是单一的、僵化的，而是充满流动性和多样性的。书中的内容，充满了对人性细致入微的关怀，对于不同性别认同和性倾向的个体，都给予了充分的尊重和理解。 我非常喜欢书中关于“性别平等在生活中的实践”这一章节。它没有空谈大道理，而是通过一个个生动的故事和案例，展示了性别平等如何在家庭、学校、职场等不同场景中得以体现，以及如何通过个人的努力去推动。这让我觉得，性别平等不再是一个遥远的目标，而是可以从我们身边的一点一滴做起的。这本书让我更加深刻地认识到，真正的教育，是能够帮助个体认识自我、接纳他人，并最终实现自我价值。

评分☆☆☆☆☆

这本《性别教育（2版）》真是让人眼前一亮！作为一名在台湾生活多年的读者，我一直对性别议题保持高度关注，市面上相关的书籍也接触了不少，但这一本确实带来了很多新的思考角度。首先，它的内容编排相当扎实，不像有些书那样停留在表面概念的介绍，而是深入探讨了不同性别认同、性倾向的成因、发展以及在社会中可能面临的挑战。尤其令我印象深刻的是，书中没有回避那些敏感甚至有些争议的话题，而是用一种开放、尊重且不带评判的态度去呈现，这在台湾的社会环境中尤为可贵。 读完之后，我最大的感受是这本书能够促使我去反思自己过去的一些固有认知。它打破了许多我们从小被灌输的“男女有别”的刻板印象，引导读者从更广阔的视野去看待性别本身的多样性。作者在论述时，引用了大量的研究和案例，这让整个观点都显得非常有说服力。而且，书中的语言风格也很平实易懂，没有过多的学术术语，让非专业背景的读者也能轻松理解。我尤其喜欢其中关于“性别流动性”的讨论，它让我明白性别并非一成不变，而是可以随着个体成长和社会环境而有所改变，这种观念的转变对教育下一代非常有帮助。

评分☆☆☆☆☆

我是一个长期关注社会议题的台湾读者，不得不说，《性别教育（2版）》的出版，填补了我一直以来在性别议题深度理解上的一个空白。这本书最让我惊艳的是其对“性别”这一概念的全新解读。它不再将性别局限于生理上的二元对立，而是将其视为一个更复杂的社会建构，包含了性别认同、性别表达等多个维度。书中关于“性少数群体”的介绍，清晰、客观，并且充满了人文关怀，这对于消除社会上的误解和歧视，起到了积极的作用。 我尤其赞赏书中对于“赋权”的强调。它不仅仅是告诉我们有哪些问题，更重要的是，它提供了方法和工具，让我们能够积极地参与到性别平等的实践中来。例如，书中关于如何建立包容性强的学习环境，如何鼓励青少年探索自我，以及如何应对网络上的性别歧视言论等等，都为我们提供了切实可行的指导。读完之后，我感觉自己对性别议题有了更深刻的认识，也更有勇气去为营造一个更加平等、尊重的社会环境贡献一份力量。

评分☆☆☆☆☆

《性别教育（2版）》这本书的出现，对于在台湾这个社会推动性别平等教育来说，无疑是一剂强心针。我特别欣赏书中对于“性别刻板印象”的拆解，通过生动的例子，让我们看见了日常生活中那些不易察觉但却根深蒂固的性别偏见是如何形成的，以及它们对个人发展和人际关系可能造成的负面影响。更重要的是，这本书不仅停留在理论层面，而是提供了许多具体的教育方法和实践建议。例如，书中提出的如何在家庭、学校中培养孩子的性别平等意识，如何引导孩子理解和尊重不同性别身份的人，这些都极具操作性，对于家长和教育工作者来说，都是一份非常宝贵的参考资料。 我个人觉得，这本书最成功的地方在于它能够引导读者从“我”的角度出发，去理解“他者”的处境。它鼓励我们换位思考，去感受那些可能与自己不同经历的人们所面对的困境。书中对于性别暴力、性别歧视的探讨，没有泛泛而谈，而是聚焦于一些具体的社会现象，并分析其深层原因。这种深入的剖析，让我更加深刻地认识到性别平等教育的紧迫性和重要性。阅读过程中，我常常会停下来思考，在我的生活圈子里，是否也存在着类似的现象，我该如何去应对和改变。