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　　‧獨具特色：
　　從《易經》理論齣發，達到飲食、順時、房事、風水等方麵的養生目的；解析易經與養生的深厚淵源，指導人們預防、改善疾病、長壽之道。

　　‧圖文並進：
　　右頁以圖解、錶格、樹狀圖等輔助說明左頁文字，讓讀者能更直接讀懂《易經》的養生智慧。

　　總是長時間坐著辦公，老是渾身不舒暢？
　　總是不定時用餐、不定時上廁所？
　　總是覺得睡不飽，就算睡足八小時也一樣？
　　請留意身體發齣的警訊，彆讓工作吃掉你的健康！

　　打破你對《易經》養生的認知，帶領你輕鬆養生、輕鬆讀《易經》！

　　人們往往都認為《易經》是一本占筮之書，跟養生學沒有什麼關係。但事實上，《易經》與養生學有著極為深厚的淵源。《易經》不僅是中國古代群經之首，同時也是一部蘊含著豐富養生智慧的經典钜著。《易經》中的陰陽五行；太極八卦、天人閤一等理論，對養生學的發展産生瞭深遠的影響。

　　現存最古老的中一典籍《黃帝內經》被認為是中國人養生治病的經典，其實，它隻不過是《易經》的一條分支，包括其他眾多的醫學典籍，都是直接或間接從《易經》發展而來。本書是首本有係統且深入淺齣地從陰陽和閤、五行八卦、經絡按摩、飲食保養、生理時鍾、房事生活、風水環境等方麵闡述《易經》養生智慧的經典圖解書，將《易經》養生的內容變得容易理解，使讀者在趣味無窮的玩索中，找到屬於自己的養生真經。古人說：「不知易，不足以言太醫。」、「醫不可無易，易不可無醫。」可見得醫易相通，隻有把《易經》的精髓運用到養生和診療的實際應用，時時刻刻結閤人們的日常生活，纔能達到盡享天年。

　　‧《易經》理論是如何發展的？又與養生有什麼關聯？
　　‧《易經》的養生核心為何？可以從哪些方麵注意養生細節？
　　‧《易經》的養生方式對現代中醫理論有什麼影響？
　　‧如何《易經》養生與現代生活方式做結閤？

《玄機探微：古代哲學與生活智慧的現代解讀》 圖書簡介 本書旨在以現代視角和嚴謹的學術精神，深入挖掘中國古代哲學思想的精髓，並探討其在當代社會生活中的實際應用與價值。我們選取瞭諸多影響深遠的古代經典文本，而非僅限於某一特定學科或流派，力求構建一個宏大而細膩的古代智慧圖景。全書結構嚴謹，內容涵蓋形而上學的探討、倫理道德的建構、社會治理的理念以及個體生命狀態的調整等多個層麵，旨在為讀者提供一套係統而實用的認知工具和生活指南。 第一部分：本體論與宇宙觀的重塑 本部分重點剖析瞭古代中國哲學中關於“有”與“無”、“體”與“用”的核心思辨。我們首先從先秦諸子的形而上學齣發，對比瞭“道”在不同學派中的內涵差異。例如，老莊哲學中的“道”作為萬物之源，強調其不可名狀和自然而然的特性，這與後世儒傢體係中更具人格化和倫理化的“天”的概念形成瞭有趣的張力。我們不僅僅是羅列概念，而是通過對齣土文獻和傳世經典的細緻比對，重構瞭古代哲人對宇宙生成、物質構成及運行規律的理解模式。 隨後，我們將目光投嚮魏晉玄學，深入探討瞭王弼和何晏等人如何運用《周易》的思維框架來詮釋《老子》，構建齣“貴無論”的本體論體係。這部分內容詳述瞭古代哲學如何處理個體存在與整體宇宙之間的關係，特彆是“有”與“無”的辯證統一，對於理解古代人如何安頓精神、麵對無常的命運，具有至關重要的意義。我們用清晰的圖示和邏輯推演，幫助讀者厘清這些看似抽象的概念，揭示其背後蘊含的深刻洞察力。 第二部分：倫理學的構建與實踐路徑 古代倫理學是中國哲學中最為成熟和影響深遠的部分。本書的第二部分緻力於係統梳理儒傢、墨傢以及部分道傢思想在人際關係和社會責任方麵的論述。 在儒傢部分，我們超越瞭對“仁義禮智信”的簡單背誦，而是著重分析瞭“剋己復禮”的實踐路徑及其在不同曆史階段的演變。通過對《論語》、《孟子》、《荀子》中相關篇章的深度剖析，我們探討瞭“君子人格”的養成過程，包括如何通過“慎獨”來培養內在道德自覺，以及如何通過“忠恕之道”來處理復雜的社會衝突。我們特彆關注瞭宋明理學對心性論的深化，闡釋瞭硃熹的“存天理，滅人欲”與陸九淵的“心即理”之間的內在聯係與方法論差異。 墨傢的“兼愛非攻”思想則被置於古代社會功利主義和理想主義的交匯點進行考察。我們分析瞭墨傢在邏輯推理和組織紀律方麵的嚴密性，並探討瞭其思想在當代人道主義和國際關係構建中的潛在參考價值。 第三部分：古代的治理智慧與社會秩序 古代思想傢對理想社會的構想和實現路徑的探索，構成瞭本書的第三個核心闆塊。我們係統地比較瞭法傢、道傢和儒傢在治國方略上的異同。 法傢思想的精髓在於“循名責實”和“賞罰分明”，本書對此進行瞭去神秘化處理，將其還原為一套高效的製度設計學。我們剖析瞭韓非子如何將自然法則引入社會治理，以及秦朝的實踐如何驗證或修正瞭這些理論。 相比之下，道傢治國則強調“無為而治”，但這並非消極不乾預，而是指順應事物自身發展的規律。我們通過解讀《道德經》和《莊子》中關於“聖人治國”的論述，揭示瞭其背後對過度乾預的警惕，以及對民間自發秩序的尊重。這種智慧對於當前如何平衡政府宏觀調控與市場微觀活力的議題，提供瞭古老的參照係。 此外，我們還探討瞭古代的教育思想，包括孔子“有教無類”的普及精神，以及古代士人階層通過詩書禮樂來陶冶情操的文化實踐，這對於現代教育體係中人文素養的重建具有啓發意義。 第四部分：生命哲學與個體安頓之道 本書的最後一部分，聚焦於古代哲人如何麵對生命的有限性、挫摺感和內在焦慮，提供的精神慰藉與行動指南。這部分內容與現代心理學和生命科學的議題産生瞭奇妙的共振。 道傢的“逍遙遊”被解讀為一種超越世俗煩惱、追求精神自由的境界。我們詳細分析瞭莊子寓言背後的象徵意義，指齣其核心在於如何與自然閤一，放棄對名利地位的執著。 儒傢的“知天命，盡人事”則提供瞭一種積極的入世態度。我們闡釋瞭在無法改變外部環境時，如何通過完善自身的道德修養來保持內心的寜靜與尊嚴，即“內聖外王”的實踐精神。 最後，我們還涉及古代關於時間觀的探討——如何看待曆史的循環往復與個體的生命流逝。通過對“逝者如斯夫”的深層解讀，我們幫助讀者建立一種更具韌性和超越性的生命視角，從而更好地適應瞬息萬變的現代生活節奏，實現內在的和諧與長久的安適。 本書的撰寫風格力求典雅而不失現代闡釋的清晰度，避免使用晦澀的術語堆砌，旨在讓廣大對中國傳統文化有興趣的讀者，能夠係統、深入地領略古代哲學的博大精深及其對當代生活的指引價值。它不是對古籍的簡單注釋，而是古代智慧與現代人精神睏境的一次深度對話。

易經養生食物卦象圖錶
易經與養生
編者序：學習《易經》的養生之道
本書內容導航

第一章 《易經》養生源流：醫易相通
01.巫：易與醫的源頭
02.伏羲畫卦與養生：養生之祖
03.黃帝堯舜禹時代的養生（1）：舞蹈養生法
04.黃帝堯舜禹時代的養生（2）：「禹步」健身法
05.醫與易的密切關係（1）：易具醫之理
06.醫與易的密切關係（2）：醫得易為用
07.易學與養生學的關係：養生方法中蘊涵易理
08.《易》的先天自然演化係統與養生：太極圖的養生學意義
09.《易》的河圖洛書係統與養生：河圖洛書與人體髒腑
10.《黃帝內經》的易學養生思想：中醫養生思想
11.《易經》對中醫養生學的影響（1）：春夏養陽，鞦鼕養陰
12.《易經》對中醫養生學的影響（2）：不治已病治未病
13.《易經》對中醫養生學的影響（3）：勞逸適度，保全形氣
14.《易經》對中醫養生學的影響（4）：重視自身的完善
15.以易養生的醫學大傢（1）：張仲景與《傷寒論》
16.以易養生的醫學大傢（2）：孫思邈與《韆金方》
17.張介賓與《醫易義》：運用易理象數係統整閤中醫理論體係

第二章 《易經》養生思想：易經哲理，萬物皆適
01.一本最古老的養生經典：易經之理，關乎養生
02.《易經》的養生哲學：生生之謂易
03.《易經》養生的核心：肯定和重視生命
04.太極：無極與太極
05.人體細胞太極（1）：人物齣生與太極之象
06.人體細胞太極（2）：細胞太極圖的演化
07.太極與養生（1）：太極養生的淵源
08.太極與養生（2）：太極元氣
09.太極與養生（3）：太極原理對養生的啓示
10.太極與養生（4）：先天太極養生和後天太極養生
11.兩儀：一切可以二分的事物
12.四象：四時、四方與四國
13.兩儀四象與養生：陰陽兩儀與養生選時的關係
14.通變緻久：《易經》變易養生

第三章 生命活力的根本：陰陽平衡
01.神祕的陰陽（1）：一陰一陽之謂道
02.神祕的陰陽（2）：陰陽與中醫的融閤
03.陰陽調和：中醫養生之基
04.保養好我們的陽氣：陽氣的盛衰決定著生命的強弱
05.養陰之道：利用陰氣進行低溫養生
06.保養真陽抓三點：留住陽氣，延緩衰老
07.一生要防的6種陰毒：清除體內陰廢的垃圾
08.人體陰陽之氣與天地陰陽之氣：瞭解人體體質的陰陽屬性
09.四時陰陽與人體：順應四時陰陽的規律養生
10.人體之神與陰陽之氣：養生必先養神
11.陽虛會導緻各種疾病：防治陽虛之
12.抗陰保陽，防止衰老：中年和老年養生重點不同
13.天之陽氣為氣，地之陰氣為血：補氣、養血、輔陰
14.陰陽平衡，健康一生（1）：養生的宗旨
15.陰陽平衡，健康一生（2）：如何維持人體的陰陽平衡

第四章 五行八卦與養生：人體生命之謎
01.《易經》養生的八卦：構成天地萬物的8種元素
02.先天八卦養生：萬物萬象之形
03.後天八卦養生：順應自然萬物的變化
04.六十四卦養生：象徵人體的生命規律
05.八卦與健康：懂八卦，防疾病
06.人體八卦（1）：人體的結構是《易經》的陰陽八卦圖
07.人體八卦（2）：八卦與人體疾病
08.五行與養生：五行對養生具有指導意義
09.五行的生剋乘侮：維持人體的生理平衡
10.五行之人：看看自己屬於哪一類型體質
11.八卦人的養生方案（1）：乾卦人的養生方案
12.八卦人的養生方案（2）：坎卦人和坤卦人的養生方案
13.八卦人的養生方案（3）：離卦人和巽卦人的養生方案
14.瞭解身體的五行狀態：人體的五行養生法
15.人體體質養生：不同的體質要選用不同的養生方法

第五章 《易經》與經絡養生：自己動手按經絡
01.經絡理論是養生的基礎：什麼是經絡
02.經絡之氣是養生的根本：什麼是奇經八脈
03.人體經絡是養生治病的最好捷徑：經絡養生的神奇療效
04.十二經脈養生法（1）：配閤時辰保養髒腑
05.十二經脈養生法（2）：輕輕鬆鬆保養髒腑
06.經絡養生的簡易技巧：按摩手腳，保養五髒
07.穴位按摩養生法：人體常用的按摩穴位
08.順四時脈象養生：四時的脈象
09.鍛鍊經絡，防病養生：經絡鍛鍊「312」健身法
10.自己動手按經絡：疏通經絡養生

第六章《易經》與飲食養生：讓食物代替藥物
01.《易經》中涉及的飲食養生：豐富的飲食養生思想
02.飲食為人生存之本：食養的意義
03.謹和五味：五味調和可延年益壽
04.五味與髒腑：五味調和滿足人體髒腑的營養需要
05.五色養生法：妙用五色補五髒
06.五行與飲食禁忌：注意忌口
07.透過飲食養腦：食物養腦法
08.食物是可口的良藥：藥食同源，藥食互補
09.補泄適宜，損益平衡：四補五泄
10.《易經》中的飲酒養生：飲酒要適度
11.閤理的飲食結構：適閤中國人體質的飲食結構

第七章 《易經》中生理時鍾的養生：以自然之道，養自然之身
01.調整作息時間：養生保健和防病治病的基礎
02.因時順養：以自然之道，養自然之身
03.春季養生：春季「發陳」養肝
04.夏季養生：夏季「蕃秀」養心
05.鞦季養生：鞦季「容平」養肺
06.鼕季養生：鼕季「閉藏」養腎
07.一年六季養生法：藏醫季節養生
08.十二月養生法（1）：順應自然，心誌平和
09.十二月養生法（2）：防暑降溫，分時調養
10.十二月養生法（3）：避寒就溫，注意保暖
11.順應二十四節氣養生：節氣養生，事半功倍
12.二十四節氣養生（1）：春季六節氣
13.二十四節氣養生（2）：夏季六節氣
14.二十四節氣養生（3）：鞦季六節氣
15.二十四節氣養生（4）：鼕季六節氣

第八章 《易經》與性養生：和諧性生活中的養生之道
01.八卦和性養生關係密切：《易經》的八卦中包含瞭相當深刻的性內容
02.《易經》中的生殖文化：重視生命的延續
03.《易經》中的陰陽互補與房中術：性生活本乎自然之道，是養生延壽的重要內容
04.八卦和性度：互補男女雙方性度，建立和諧夫妻關係
05.中國古代性養生（1）：善用八益，避免七損
06.中國古代性養生（2）：動而少泄，固精養生
07.選擇具有特殊功效的膳食：妙用食物進行性養生
08.隨自然界氣候變化，性養生也應不同：適應四季進行性養生

第九章 《易經》與性養生：在人與自然的和諧中獲得健康
01.《易經》的「風水養生」：風生水起，自然調和
02.建築選址的風水養生之道：選擇適宜的養生住宅
03.傢居布置與風水養生：日常傢居用品的五行屬性
04.臥室養生：臥室的最佳風水布局
05.盥洗室風水養生：盥洗室的最佳風水布局
06.風水與聚氣養生：氣場好纔能身體好
07.健康與風水：好風水帶來好身體
08.查病知風水：人體疾病與陽宅風水
09.迴歸自然：青山綠水就是不花錢的養生靈丹
10.愛情與風水養生：用風水催旺桃花星
11.植物與風水養生：住宅周圍適宜栽種的植物

第十章 《易經》疾病預測的奧祕：生命的警報
01.一葉知鞦：解讀生命的警報
02.陰陽五行與人體疾病預測：從疾病看《易經》的預測功能
03.從五官辨人體疾病：「全息思維」看待疾病
04.定時為五髒體檢（1）：臉色異常體現各髒器病變
05.定時為五髒體檢（2）：養眼要先養肝
06.定時為五髒體檢（3）：唇、口揭示脾胃疾病
07.定時為五髒體檢（4）：養膚要先養肺
08.定時為五髒體檢（5）：齒、發揭示腎髒疾病
09.五誌異常纍及五髒：情緒活動對內髒的損害
10.從手部看齣人的壽命和疾病：藏在五指中的健康預報

編者序

學習《易經》的養生之道

　　提起《易經》，人們往往都認為它是一本占筮之書，跟養生學沒有什麼關係，但事實並非如此。《易經》與養生學有著深厚的淵源。在指導人們如何預防、治療疾病以及如何讓人們更加長壽等方麵，《易經》提齣瞭很多精闢的見解。《易經》的陰陽五行、太極八卦、天人閤一等理論對養生學的發展産生瞭深遠的影響。《黃帝內經》被認為是中國人養生治病的經典，其實它隻不過是《易經》的一條分支，包括其在內的眾多醫學典籍，都是直接或間接從《易經》發展而來。古人雲：「不知易，不足以言太醫」，「易具醫之理，醫得易之用」，「醫不可無易，易不可無醫」。可見，醫易相通，隻有把《易經》的精髓運用到養生和診療的實踐中，纔能達到盡享天年、懸壺濟世的目的。

　　《易經》崇尚「生」，並視其為宇宙的第一本質。《係辭傳》說：「天地之大德曰生」，「生生之謂易」。《序卦傳》也說：「有天地，然後萬物生焉。」《說卦傳》則把天(乾)、地(坤)比作父母，把雷(震)、風(巽)、水(坎)、火(離)、山(艮)、澤(兌)比作長男、長女、中南、中女、少男、少女。這是把天地萬物視作一個大傢庭，著眼點也在於「生」。《易經》中所謂「生」的涵義從廣義上來說就是生命的正常存在和延續。《易經》認為，人是天地陰陽和閤的産物。人的性與命是由天所賦予的。人生的真諦，在於努力去理解天賦的性與命，使自身的生命得以正常的延續，將秉承於天的各種性能和智慧全部展露齣來。按照《易經》的觀點，養生不隻是為瞭個人的長壽，首先是一種愉悅地踐履天道的道德行為，是自覺地執行天命中所規定的一種責任。

　　養生不是一個新鮮的話題，但卻是當下的熱門話題之一。現今市麵上養生類的書籍林林總總，讓人眼花撩亂。針對廣大讀者的學習需求，針對越來越多的人自我保健的需要，我們編輯齣版瞭這本《圖解易經養生》，讓您在趣味無窮的閱讀中，輕鬆地領悟《易經》中所蘊藏的養生之道。

　　與其他版本不同的是，本書既不同於一般專門講《易經》的著作，又不同於一般專講養生學的著作，隻是在《易經》與養生學相關的內容上進行講述。在《易經》與養生的結閤點上，結閤人們的日常生活來談論養生，具有很強的實用性、趣味性和可讀性。同時，本書將看起來高深莫測的《易經》通俗化，500餘幅精美手繪插圖，用一種全新、生動的圖解錶現形式，讓讀者在閱讀過程中感受優美的意境，並增加對內容的直觀理解。這不能不說是一種劃時代的對古老《易經》的解讀模式，裏麵不但有從古人典籍中流傳下來的《易經》圖典精華，更有對《易經》哲學思想深層內涵的形象詮釋，對於大多數第一次打開這本書的讀者，會是一個強大的震撼和驚喜。

　　《圖解易經養生寶典》以醫易相通為契機，抓住人人都關心並且力求透過日常生活達到健康長壽目的這個養生主題，分為十章內容進行闡述：第一章詳盡地介紹瞭《易經》的養生源流，闡明易學與養生學的密切關係；第二章介紹《易經》中所涉及的養生思想，如天道觀、運動觀、平衡觀、達生觀、靜養觀、調養觀等；第三章指齣養生的宗旨是維係生命的陰陽平衡；第四章為五行八卦與養生，透過對八卦象數和義理的結閤，全麵瞭解一個人的精神和身體各方麵的素質，採取不同的養生方法；第五章為《易經》與經絡養生。經絡的神奇作用在於它既可以預測疾病，又可以治療疾病。經絡養生是中華民族獨特的保健瑰寶；第六章將養生理論落實到日常飲食，講述《易經》與飲食養生的知識；第七章是《易經》中生理時鍾的養生，提醒人們要力求保證生理時鍾的正常，以便不生病或少生病，健康地生活；第八章為《易經》與性養生，提及和諧性生活中的養生之道，使人們正確認識和過好性生活，獲得健康；第九章為《易經》與風水養生，指導人們如何在人與自然的和諧中健康長壽；第十章闡述《易經》疾病預測的奧祕。透過預測讓人們對人生各階段的身體狀況先知先覺，做好預防，避免等到病發再去求醫。其中的不足之處，還請讀者批評指正。

養生之祖：伏羲畫卦與養生
 
醫易養生之始，可以追溯到距今8000年前的伏羲時代。伏羲不僅創立瞭八卦，而且也是養生之祖。
 
★始創八卦
　　
中國傳統養生學的萌生，始於商周時期，甚至可以追溯到遠古時代龍馬負圖、伏羲觀象畫卦。相傳，伏羲氏仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物而先天八卦始成。後來，文王被拘，將先天八卦演變為後天八卦。八八六十四卦三百八十四爻，可以說是盡性命之理，寓養生之道，遠在六閤之外，近在一身之中。
　　
伏羲是傳說中人類文明的始祖，被尊為「三皇之首」、「百王之先」。他最大的貢獻是在觀察天地日月運行規律的基礎上，創立瞭八卦和六十四卦曆法，以概括類彆陰陽消息及自然界中的萬物，使人們有瞭更準確的作息時間。八卦可以推演齣許多事物的變化，預測事物的發展。它是人類文明的瑰寶，被廣泛應用到各種領域中。可見，遠古時代的人類就開始瞭以易學思想研究人體養生的實踐活動。
 
★宣導飲食養生
　　
從現存《易經》卦義就可看齣伏羲是宣導飲食養生的。《易經》中的鼎卦，主張在鍋中將食物煮熟瞭再食用，這更保證瞭飲食衛生，比燧人氏時代用火直接燒烤食物進一步。井卦，主張飲「寒泉」，即飲用清潔甘美的井水。頤卦，主張「自求口實」，走正道自力更生來養活自己，但要注意「節飲食」。否則，不節飲食，吃得肥頭大耳，對身體不利。在噬嗑卦中還反對吃陳久的肥臘肉，認為這種臘肉有毒，而現在也認為臘肉含亞硝胺一類緻癌物質。《易經》需卦，提齣「需於酒食」、「君子以飲食宴樂」。用酒食接待賓客，獲得樂趣。但在未濟卦中，提倡飲酒要有節製，不能酩酊大醉。以上可見，《易經》是重視飲食養生的，《易經》的第一作者伏羲更是飲食養生的宣導者。由此可見，中國古代養生的起源甚早，而且必然以天人閤一為基本思想，以易理為思維工具。
 
醫與易的密切關係(1)：易具醫之理
 
關於易學與傳統醫學的關係，中醫界曆來就有所謂「醫易相通」、「易具醫之理，醫得易為用」之說。《易經》中蘊涵著豐富的醫學思想，並為醫學的發展奠定瞭堅實的理論基礎。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書完全顛覆瞭我對《易經》的刻闆印象。《圖解易經養生寶典{新版}》以一種前所未有的方式，將古老的智慧與現代的養生需求完美融閤。我之前嘗試過閱讀《易經》的原著，但那晦澀的文字和復雜的符號讓我望而卻步。而這本書，通過精美的插圖和淺顯易懂的語言，將《易經》的精髓一一呈現。我尤其欣賞書中對每一個卦象的解析，不僅僅是文字描述，更是通過圖像化的方式，讓我能夠直觀地感受到卦象所蘊含的意義。更重要的是，本書將這些卦象與人體的生理、心理健康聯係起來，為我們提供瞭切實可行的養生指導。比如，書中關於“坤卦”與“艮卦”的養生解讀，讓我明白瞭厚德載物的重要性，也學會瞭如何通過調整生活習慣來安撫焦慮的心緒。我按照書中的建議，嘗試瞭一些新的養生方法，例如在特定時段進行冥想，以及調整飲食結構，結果發現效果顯著。這本書不僅讓我瞭解瞭《易經》的養生智慧，更重要的是，它激發瞭我對自身健康的主動關注，讓我學會瞭如何與自己的身體進行更有效的溝通。

评分☆☆☆☆☆

自從讀瞭這本《圖解易經養生寶典{新版}》，我感覺自己的生活方式發生瞭翻天覆地的變化。我一直是個注重養生的人，嘗試過各種方法，但總覺得缺少一種“根”的指引。這本書，就像一把鑰匙，打開瞭我對中國傳統養生智慧的大門。《易經》作為中華文明的瑰寶，其精髓在於對自然規律的深刻洞察，而這本書恰恰將這種規律與人體健康緊密結閤。書中的圖解尤其齣色，把那些抽象的卦象、爻辭變得直觀易懂，我能夠輕鬆地將它們與現實生活中的各種情況聯係起來。書中提供的養生建議，並非簡單的食譜或運動計劃，而是基於《易經》的辯證思想，強調順應自然，調整身心。例如，書中關於不同季節養生的論述，讓我明白瞭為何春天要養肝，鞦天要潤肺，這些都與自然界的陰陽變化息息相關。我按照書中的指導，在飲食上做瞭一些調整，早睡早起，並且學會瞭通過一些簡單的卦象來判斷自己身體可能齣現的問題，並及時做齣調整。最讓我驚喜的是，這本書讓我對“養生”有瞭更深層次的理解，它不再是單純追求身體的健康，更是追求一種精神上的安寜與平衡。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是太棒瞭！我一直對中國傳統文化很感興趣，尤其是《易經》，但總覺得它高深莫測，難以理解。這次偶然看到瞭這本《圖解易經養生寶典{新版}》，簡直是為我量身定做的！它不像我之前看過的那些枯燥的理論書籍，而是用非常形象生動的圖畫來解釋每一個卦象和爻辭，讓我一下子就抓住瞭重點。特彆是那些關於養生的內容，結閤瞭《易經》的智慧，給齣瞭一些非常實用的建議。比如，我一直覺得有些亞健康問題很難改善，看瞭這本書，纔明白很多時候是陰陽失衡的錶現，書中提供瞭很多從飲食、作息、情緒等多個方麵調整的方法，讓我感覺很有啓發。而且，這本書的語言非常通俗易懂，即便是初學者也能輕鬆上手，不像有些“專傢”寫的書，看半天都不知道在說什麼。我特彆喜歡其中關於“天人閤一”的理念，讓人感覺與自然和諧共處，內心也更加平靜。這本書不僅僅是一本講解《易經》的書，更是一本教人如何健康生活、提升生命質量的寶典。我強烈推薦給所有對傳統文化感興趣，或者希望改善自己生活狀態的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

這本《圖解易經養生寶典{新版}》是我近期讀過的最令我驚喜的一本書。我一直對中國的傳統文化，尤其是《易經》心存敬畏，但總覺得它離我太遙遠。這本書用一種非常接地氣的方式，將《易經》的智慧融入到日常養生中，讓我耳目一新。我特彆欣賞它“圖解”的特點，那些精美的插圖，將抽象的卦象、爻辭具象化，讓我在閱讀時仿佛置身於一個生動的課堂。書中的養生內容，不是空洞的理論，而是與我們的生活息息相關。我瞭解到，很多看似普通的身體不適，在《易經》的視角下，可能都與陰陽失衡、五行不調有關，而書中提供的解決方案，從飲食、起居、情緒調理等各個方麵，都非常具有操作性。我按照書中關於“離卦”和“坎卦”的養生建議，調整瞭自己的作息時間和飲食習慣，感覺身體比以前輕鬆瞭很多。這本書讓我真正體會到，古老的《易經》並非隻是曆史的陳跡，而是蘊含著深刻的生活智慧，能夠幫助我們活得更健康、更自在。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位循循善誘的智者，引領我走進《易經》的養生殿堂。《圖解易經養生寶典{新版}》之所以令人稱贊，在於它打破瞭傳統《易經》解讀的藩籬，用一種全新的、更加親民的方式展現其養生價值。我之前對《易經》的認知，僅停留在算命、占蔔的層麵，對它在養生方麵的應用知之甚少。這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。書中豐富的圖解，將抽象的八卦、六十四卦形象化，讓我更容易理解它們的內在聯係和演變規律。同時，作者巧妙地將這些卦象與人體的五行、髒腑、經絡等中醫理論相結閤，為我們提供瞭獨具特色的養生方案。我特彆喜歡書中關於“陰陽五行”在日常生活中的體現，讓我瞭解到如何通過調整作息、飲食來達到陰陽平衡，從而預防疾病，延年益壽。例如，書中關於“震卦”與“巽卦”的養生建議，讓我明白瞭順應時節、調和情誌的重要性。這本書不僅教會瞭我“如何養生”，更讓我學會瞭“為何養生”，以及如何從更深層次上去理解生命的規律。