生产,不只是女人的事
还需要身边的伴侣以及腹中胎儿一起努力
加上助产师与医师的共同照护
一个家才得以建立
我愈是疼痛,愈是感觉得到腹中宝宝的努力,
撑开产道让我生不如死,挤过产道,对宝宝来说也不轻松!
我想要温柔对待这个努力的孩子,
尽量减少不必要的医疗干预,其他人只能辅助我们,
要完成生产必须靠我们自己,
这是我们第一次合作闯关。
◎所有温柔之前,需要一点一滴的努力。 生产不是生病,产妇不是病患,女人的身体能怀孕,也能生产,这是最正常自然、也是生命中最重要的一件事。
温柔生产不代表居家生产,也非拒绝所有医疗科技,或是昂贵的服务或高级设备,而是一种对于生产的态度与做法,可以发生在医院、家里、助产所,也可能是自然产、剖腹产。重点在于透过各种方式,促使女性为生产的主体,充分发挥其能力,让孕产成为一场充满力量的生命旅程。
◎台湾妇女的生产现状:高度医疗化 台湾产妇目前遇到的状况是「生产医疗化」,以母婴安全为理由,绑上胎儿监视器,不准随意变换姿势纾解疼痛,一旦破水就必须赶快催生,生不出来就人工破水,产程太长时打催生,太痛时打减痛分娩,再加上禁食、灌肠、剃毛、剪会阴、真空吸引,最后关头又宣布:「生不出来,必须剖腹。」,也就是产妇最无奈的「吃全餐」。
◎生产犹如攀登高山,需要孕产妇与专业人员彼此尊重与信任 生产或许可以攀登高山来比喻。我们不会因为可能发生风险,而期待直接搭乘直升机登顶,或是干脆炸山开路,但我们可以做足体能训练、备好完善装备、熟悉路线、查明天候变化,最后找名好向导与挑夫,在互相尊重和信任的前提下,一起努力完成任务,而非让已经咬牙苦撑的医护人员更感到心惊胆战,或者萌生退意。
◎温柔生产:生产不是只有一种方式 生产不是零风险,但这与产妇主体性与生产人性化并不抵触。无论在家里或在医院生产,不去理解生产本质,才是最危险的一件事。所谓的温柔生产不该是拘泥生产地点或方式,而是有没有以产妇为主,尊重当事人意愿、想法,所以在医院生、剖腹生也可以是温柔生产,不限居家生产。温柔生产、友善生产着重的不是地点,也不是接生者的身分,更不是完全抗拒医疗介入,而是女性身体自主权的觉醒。
◎迎向温柔生产之路: .产前教育成为探索身体的资源,而不是促销商品的卖场。产家以活泼的方式吸收新知,包括拿着模型与道具娃娃,模拟胎儿生产的过程。
.生产计画书不是选项的勾选,而是充分的釐清与沟通,包括认可实况来临,产家仍然保有的弹性。
.伴侣学会了按摩会阴,以协助产妇减少会阴撕裂伤的发生。
.医护产认真参考实证医学,产家发现跪姿可以增加骨盆的空间,也是产妇通常最想度过阵痛的姿势。
.面对子宫收缩,最好的唿吸法不是憋气用力,而是唿气加上自然的低吟。
.产前的安排还可以想想分娩歌单。
本书特色 1.全面、深入介绍何谓温柔生产 2.作者以亲身经验佐证 3.详尽剖析台湾生产现况,包括孕产教育不足、医疗资源滥用与医病关系紧张的根源 4.介绍其它国家孕产照护与执行的现况 学者专家专文推荐 「女性要相信自己的身体,相信自然的本能,选择期待的生产环境与接生者,让每个生命的诞生都是充满力量。把生产的主权留给自己,把何时来到这个世界的决定留给宝宝,温柔顺势地等待。」──邱明秀助产师(台湾第一位领有执业执照、助产字第000001号的助产师)
「《迎向温柔生产之路》,既是作者个人的洞见与实践,也代表台湾新生代的智慧和期许。这本书既有作者、她的伴侣及年轻世代的生产故事,也有经过检验而证实好用的孕产实用知识,书里满满都是思考生命是怎么一回事的丰富工具。」──吴嘉苓(国立台湾大社会学系教授、生产改革行动联盟成员)
「作者在这次怀孕、生产经验中,了解所有过程的变化与可能性后做抉择,也享受到为自己身体负责的被赋权感及被尊重感,并在这正向的生产经验中,增进自信心的养成。这个过程也唿应许多的研究发现,妇女在生产过程中有正向经验,那么对自己的新角色──为人母,会较具信心,较易适应新角色的挑战。」──高千惠(国立台北护理健康大学助产及妇女健康照护系副教授兼系主任)
「《迎向温柔生产之路》提出很重要的论点,妇女是一个人,有身、心及社会需求,她不是一个机器,也不是一个制造婴儿的容器,她必须被了解、被关心,是具有重要性、有价值的人,需求要获得满足。透过多元、友善的生产方式,妇女可以重拾对自己身体和本能的信心。」──郭素珍(国立台北护理健康大学兼任教授、中华民国助产师助产士公会全国联合会理事长)
「科技与医学一直发展,接生工作从以往街坊邻居有经验的女性长者,到产婆,再到妇产科医师,在不同职业、不同性别、不同空间中移转,对于成为母亲过程的探究,我觉得再花上一辈子,也还无法穷尽。邀请大家来读这本书,从书中去了解如何计画属于自己的温柔生产。」──陈钰萍(妇产科主治医师、好孕工作室负责人、生产改革行动联盟成员)