具体描述
如果你不出色，那是因为你只是够努力而已
如果你不快乐，那是因为你对自己太仁慈
追求幸福与快乐是人生最大的目的。这个渴求让人不停地追寻一帖放诸四海皆准的幸福处方。只是，幸福的祕密究竟是什么？柏里斯．葛伦德在本书中，以独到的观点阐述影响人生的基本要件，并将触角从「人际关系」延伸到「企业团体」与「社会发展」。全书分成三大部分，第一章谈个人。从两性关系、亲子关系到人生目标；第二章谈工作。动力何在？进步何在？报酬何在？第三章谈社会。职业保障、教育制度、健康保险、退休福利……的意义为何？葛伦德将一一抽丝剥茧，一针见血地提供一个全新的视角，帮你建构一个自我觉察、诚实面对自己与自我负责的快乐人生。
本书精华概念：
当你懂得了觉察自我，并承担起责任，在过程中练习调控的技巧时，你就会在关系与工作中成长。
而当你发现自己成长了、能够应对各种局面时，你就会涌出无法言喻的满足。那才是真实的快乐。
当你找到了开启快乐之钥，就不会再把眼光放在追求外界所制造出来的快乐，也不会在意他人眼光或与人比较。你会活得踏实、自律而自由，并找到生命的意义。
自我负责，才是快乐之钥
柏里斯．葛伦德在二十五岁时一度失去了一切 —— 健康、学业、事业前景、人际关系、人生希望。他在墨西哥参与「峭壁自由坠跳」活动，从四十米高的断崖坠跳大海，折断了颈椎，自此半身不遂，身体90%失去知觉，再不受大脑控制。他必须重新学习生活自理，从穿衣服到一切生活起居，并靠领取社会救济金度日。
一般经历如此重大意外、死里回生的人，能够活下去就算不错了。柏里斯．葛伦德却不愿意只是苟且地活着，他要的，是有生命力的完整人生，不论残疾与否，他想要拥有一个快乐的、有自觉、并且能自决的自由人生。他把从这段巨变中获得的体认，建构成生命转换的地基。他重新找到自己、定义自己，充分发挥仅剩10%的行动能力，不停地学习和进步，以及一颗诚实面对自己的心。
如今，柏里斯．葛伦德过着超乎寻常的充实人生，他是一名父亲、成功的企业家、受欢迎的讲师，享誉盛名的顾问。本书分享他奋斗求存、获得快乐的经验，其文字深刻，发人深省。而他所要指引和启发的，是一个充满觉知、自我负责，将潜力发挥至极致的快乐人生。
亚马逊读者五颗星评语：
●柏里斯．葛伦德不是在告诉我们快乐的七大步骤，这种东西反正也不会见效，反之，他分享的个人经验富有深度，带领读者思考快乐背后的意义。
●柏里斯．葛伦德说明了一般人总是在什么情况下，搞砸了人际关系、工作成就以及社会发展。读者如果已经做好检视自己的准备，那么读完本书后，肯定会有所成长。
●想知道别人该如何让我们快乐的读者一定会大失所望。柏里斯．葛伦德要告诉我们的是，世上只有一个人能让我们快乐，那就是「自己」。
●这本书帮助我了解自己，观察反省自己的行为。我想把这本书推荐给所有想发展自我的人，特别是每天都要做「重要决定」的人。
●这是一本为自我省思者量身打造的书，如果那些老爱把自己当成被害者的人能看这本书，就最好不过了。
媒体/名人推荐
柏里斯．葛伦德有让人「杜绝一切借口」的能力，这本书让你再无借口。——《Events》杂志
开发人类潜能的专家、独一无二的勇者。──南德意志报(Süddeutsche Zeitung)
柏里斯．葛伦德是德国最受观迎的管理大师之一。──ARD.de
这是最能代表德国个人自由主义精神的一本书。──庄祖欣 旅居德国的艺术家，作家
火星爷爷 (许荣宏)──作家，企业讲师
郑匡宇──激励达人
著者信息
柏里斯．葛伦德 Boris Grundl
柏里斯．葛伦德是知名的企业家、领导人才培训顾问、教师及演讲者。他的领导培育学院，每年平均辅导120家企业，如：德意志银行（Deutsche Bank）、SAP、O2及BMW等。他在大学担任客座讲师，义务参与许多学生事务。着有：2008年《站起来！》（Steh auf !），2010年《好人的独裁主义》（Diktatur der Gutmenschen），以及2012年《实业家的时代已过》（Die Zeit der Macher ist vorbei）。本书为柏里斯．葛伦德第一本中文译作。
译者简介：
张纲麟
国立成功大学外国语文学系、慕尼黑日耳曼语言学硕士，精通中英德三国语言，现为旅居德国的自由译者。
图书目录
前 言 通向「不幸」的路，是一条单行道
第一部
你如何在不知不觉中，破坏重要的人际关系
让我快乐！
爱我！
重视我！
让我维持良好形象！
让我为你感到骄傲！
保护我！
尊重我！
第二部
你如何在无形中，阻挡了企业团体的成长
激励我！
称赞我！
回应我！
确保我的工作！
加强我的在职训练！
帮我加薪！
安顿我的生活！
第三部
你如何在非蓄意的情况下，妨碍了社会发展
给我一个避风港！
教育我！
告诉我，我应该做什么！
给我一份工作吧！
让我健康！
为我忧心解劳！
后 记 服务的精随
图书序言
通向「不幸」的路，是一条单行道
如果我们能够剔除一切导致不快乐、不幸福、失败的因子，那么快乐幸福和成功是否就唾手可得了呢？根据近年流行的「快乐学」研究报告，快乐本身能刺激快乐的滋长，但是远离负面因素却无助于制造快乐；就算没有离婚，并不代表你过的幸福美满；就算讨厌的同事离职，工作未必从此愉快；就算把弱点都藏起来，不见得就能立刻拥有出众优势。
既然对坏事敬而远之没有帮助，我们该怎么做才会快乐呢？
请回想那些令你快乐的时刻：完成工作、达到目标、障碍排除、问题解决，还有享受美食与亲密关系，都能让我们快乐。然而，愉悦的感受不算深刻，快乐也有保鲜期限。接踵而来的挑战，很快就让你喘不过气，不再沉浸于昨日的欢愉里。这种状况彷彿似曾相识：才庆祝过调薪或晋升，好胜心就驱策你去赢得更高奖赏；终于把孩子养到大学毕业，欣慰没几日，你不禁又担心他毕业即失业、找不到结婚对象；度假酒店窗外的无敌海景使你心醉神迷，偏偏惬意时光总是短得教人心慌。
快乐何难之有？来片巧克力、收到明信片、运动后的大汗淋漓、亲密关系、偶然被赞美、买了跑车、达到目标——这些简单的小事情，都会促进脑内啡、催产素、多巴胺、血清素的分泌，它们在大脑科学中都被称为「快乐素」。只可惜不论制造出多少种快乐素，没有一种能持久，况且，大脑对同样的外来刺激，反应也将变得迟钝，动听的流行新歌在重播数百遍后就丧失了吸引力，甚至让人不想再听。然而，人们对于「幸福快乐」抱着期待，于是不断重复着寻找、失去、寻找、再失去的循环。
这可不是好现象。毕竟再怎么拚命制造快乐，都只能浅尝辄止。感受程度下降之外，部分慰借物也带着副作用；甜食造成发胖，就连被视为快乐泉源的金钱也非永远万能。「贪婪」是一条死胡同，闯进去的结果往往是失去更多。科学研究早已证实：因收入增加而带来的快乐，达到一定程度后就停滞了。追求物质的人，往往更容易为物质所制约；过犹不及，都是不幸。
所以，快乐学是一门讲究「平衡」的科学，重视的是在颠簸的人生道路中练习平衡的技巧。无论未来遭受什么样的打击，良好的平衡感就能使我们从跌倒的地方迅速站起来。这种技巧就是「抗压力」（Resilienz）。
话说回来，克服逆境和感到快乐二者有关连吗？战胜风浪的船夫，难道就不会被地上的小水滩给打乱脚步吗？再怎么风平浪静，一旦吃光存粮还是难以存活。这就像是情侣从狂热的相恋、到结为夫妻，最后却发现不合适而貌合神离。
水能载舟，亦能覆舟。有时，那些让人宛如置身幸福幻境的缘由，也具有将人推落深渊的反扑力道。感情无论再怎么好，难保不会有触礁的时候；船夫也无法在暴风雨来袭之时轻松微笑。攸关性命的时刻，船夫该怎么做？祈祷神蹟降临吗？——研究指出拥有信仰的人较快乐——也说不定真的逃过一劫呢！但是，下次呢？
假如暴风接连出现，他还能指望奇蹟式的救援吗？还是算了，干脆躲进房间，听天由命、眼不见为净，让乘客自生自灭？如果这么做能再次倖免于难，那可真的是好运成双了。你想要的是好运不离身的快乐吗？那么阖上本书吧！我不会教你如何获得这种浅薄的、无从掌握的快乐。就算世界上真有一本《好运指南》，它也无法赋予你深层的快乐。
我想，这名船夫应该要走出船舱，竭尽全力对抗暴风雨，唯有如此才能使他发自内心的快乐，而且有益于他往后的人生。他想摆脱眼前的困境，就必须意识到自己有责任，然后负起责任。只有这样才能自救，或许还能救别人一命。
倘若这艘遭难的小船就是你此刻的缩影——无论是刚失恋或被裁员，你会选择逃避现实、祈求转机，还是思考自己的责任并且勇敢地承担呢？
每个人的快乐方法都不相同，快乐本是一种个人经验，所以面对同样处境，该怎么抉择，并没有标准答案。勇敢面对暴风雨也许会让船夫耗尽体力却很快乐，但它不见得适用于每一个人——我们经常以为成功经验可以完全地移植到自己身上，其实不然。若你擅长游泳，何不就纵身跃入海中、游到附近小岛上找人救援呢？这是否有效得多？再说那座小岛上，可能有棕榈树（新大陆？）、金矿（高枕无忧？），甚至梦寐以求的伴侣（新烦恼？）等着你去发现。
我并不是否定学习成功经验，事实上，那确实是通往快乐的捷径。德国的幸福指数在国际上仅居中段、不算亮眼，而丹麦、巴拉圭、不丹等国家几乎是幸福排行榜常客。优等生丹麦最近更致力于研究「先天基因对快乐是否有影响」，希望能找出所谓的快乐基因。
快乐基因究竟存在或不存在，仍然有待科学家的証实。不过在那之前，光是盯着各国的幸福指数排行榜，我们是绝对找不到那把「快乐之钥」的。
我想和各位读者分享我的快乐经验：当我愈认识自己，我就不常迷失在外面的世界；当我愈懂得分辨什么对自己有益／无益，我就更不会和他人比较；当我看清自己的动机、能力的限度，我就可以视动机来衡量极限，再採取适当行动。
了解自己就能主宰自己，不受环境左右，活得更自由。而活得自由的人，面对选择时也较为果决。自由的代价就是勇于承担后果。快乐的代价也一样。我们不能变成懦弱逃避的船夫，苦苦等待天降好运；不劳而获的註定是输家。
大部分的人，都是用下意识来思考、行动并反应的。父母希望孩子走他们走过的路，因为这条路已被证明万无一失，虽然这是出于善意，但也在无形中将弱点传给下一代，抹杀了孩子本来可能发展出的优势。类似的情况也发生在：老板要求员工遵照同一套方法做事，政治家提出看似理想实则罔顾人民权益的政策等等。
我写下本书的目的，就是为了探照出这类看似正确、实则偏误的思考及行为模式，它们是通往幸福路上的绊脚石，而我们老是喜欢把这些石块搬到路中央。
高度的自我觉察，是一封寄给快乐的邀请函。愈有意识就愈能果断地承担，追求快乐就是追求更多的自我承担。
我得把丑话说在前面，这本书真的不是在谈「迈向快乐幸福人生七大祕诀」。我若是知道了当然会告诉你。同时，希望你知道「追求更多的自我承担」、「勇于负责任」比字面看来难上百倍。我也是费了好大的代价，才发现「生活品质」和「自我承担」有着互为影响的关系。
接下来，就让我话说从头吧！故事得从我的人生出现巨变的那一刻说起。
当时，我因为一场意外事故而住进医院，接受了长达九个月的复健。快出院之前，我认为我已经做足了面对现实世界的准备：接受半身不遂的结果。我相信我能应付得来，而且我也会更加珍惜仍未受损的好头脑、健全的肩膀与双手。反正只要使生活恢复常轨，把剩下的人生过好，就心满意足了——至少本来我是这么打算的。
抱着单纯的想法，我回到从前的公寓。公寓里有几道阶梯，对于坐着轮椅的我来说并不方便。但我仍然想再看看房子、街道与社区最后一眼，如同举行告别式般向往日时光道别。
回公寓那天，隔壁女孩和我巧遇。我们以前就常往来，她喜欢找我聊天、觉得我很酷、很幽默且与众不同。我也很喜欢她。
她看起来很惊喜，从马路那端远远地朝我大喊：「柏里斯！」接着从她的母亲身边大步向我跑来。
在她快接近我的时候，我发现她突然愣住几秒钟，放慢了脚步，满脸错愕地看着我。现在她总算看清楚「柏里斯坐着轮椅」的事实。
她走到我身边跟我打招唿，但不像刚才那么兴奋，气氛略显尴尬。
我们沉默了一阵子。
她终于开口了：「柏里斯，你⋯⋯」
「怎么了？」
「你从此一辈子都得坐轮椅了吗？」
我的心在这一秒崩溃瓦解了。
听见这句话之前，我认为我早就准备好面对这件事。然而此刻我的情绪还是不停地往下坠。我第一次如此沮丧。
我说不出话来，也无话可说。我无需旁人安慰或假装没事，只要安静地承受脑中的一片空白。
我盯着她，她也直直望着我。
不知过了多久，我们两人同时笑了出来。这真的没什么好解释的。她轻轻拍了我的手，然后走回母亲身边。
从那天以后，我再也没见过她。
这位女孩是我的人生中最重要的心灵导师。她一语惊醒了梦中人，让我正视当时还看不清楚、也不愿看清楚的艰难处境。她让我面对现实，能从他人的角度来看自己。她让我意识到自己即将进入至今从未经历过的——确切地说，是我「不想」经历的生活。
那一瞬间，我看见两种责任的区别。一种是经过思考后，认知到的抽象责任；另一种是纯然由情感承载的真实责任。简言之，就是理性与感性的区别。这二者多么不同！我总算意识到在想像与真实情况之间，横亘着一道鸿沟。她对我可真是残忍，竟然如此诚实而犀利地一棒敲醒了我。
假如你也愿意，我会像那女孩一样，用毫不保留的锐利、诚实与敬意点醒你。
幸福快乐的人生即是成功的人生。当你凡事顺遂，你的人生可说是成功的；倘若一生中都没有太大阻碍，那就更完美了。但是成功的诀窍并不是把日子过得疲于奔命，这会加重你的心理负担；也不是要想方设法填补心灵空缺。
你只需要挪走那些挡在半路上、使你无法前行的石块；克服心理障碍、放松心情，专注于真正重要的少数事情上，幸福就会像好朋友般主动来探望你，甚至不待你的邀请。
而在幸福来按铃之前，我的故事会继续说下去⋯⋯
后言：
服务的精髓
几年前，我和家人到科隆购物血拼，在满载而归之后，我们走向车子，准备离开。这时有一群年轻人经过，他们的眼神充满了不确定，正无助地东张西望。他们就像邻家的大男孩般，其中有一人跟我攀谈，含煳地叙述他们如何错过了一班火车，还欠一些钱才能买车票，问我能不能借钱给他。
我看着他，不假思索地从钱包里掏出一张五十欧元的纸钞给他。
他迟疑了一下，盯着我看：「什么？你怎么这么干脆的就给钱？」
我回答：「不然呢！」
「如果我没有还你呢？」
「那是你的问题，我做我能做的，你做你想做的。」
我给了他公司的地址和网站名称，好让他有机会还我钱。「如果你想还钱，就联络我。」
他还是无法置信：「但是……你无法保证我会不会还你钱！」
「没错，我没办法。」
他拿了钱，和那群人继续往前走，而我们上了车后就回家了。
他到现在都没有把钱还给我。但是对我来说，这五十欧元并不算浪费。我是否让他变得快乐呢？也许完全没有。不过，他将会以某种方式成长，因为欠人的总有一天要偿还，而所有的一切也都有代价。
那位年轻人要为他的没有偿还而付出代价。我不必评论或谴责他，他会付出代价：感受到生命的意义。而我也确信：这笔债至今仍是他无法摆脱的沉重负荷。
反观我，活得轻快而自由。
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自我负责，才是开启快乐之钥
三年前我不经意地拾起这本书。开始阅读的前几天，才发生German Wings航班的忧郁症机长为了自杀而引领飞机撞山的悲剧事件，一百五十位乘客连机上服务人员全部罹难。当时我的大儿子在英国上学，每三个礼拜都搭乘German Wings的班机回家。发生这样的人为意外，我和身边大部分的人一样，看到新闻及逐渐水落石出的病态谋略，都惊吓得手足无措，想到如果不巧让我儿子登上他驾驶的飞机，那后果......简直不堪设想，可是还是神经质地忍不住去想，越想越汗湿背嵴。
当时外子安德烈才去参加了一个企业经营座谈会回来，感觉受到讲者的无限鼓舞，且带回这本主讲人柏里斯．葛伦德（Boris Grundl）写的《没有一种幸福是说好的》（Mach mich glücklich，直译为：让我快乐），搁在饭桌上。反观我，被媒体里的灾难报导吓得神经虚弱，加上亲友间的病痛、出轨、争执、离异、破产......等消息，深觉人生真是如临深渊、如履薄冰，没有什么是稳当、肯定、顺遂的，自处之策要不就是长出厚厚一层皮茧，抑制天生的易感易动，只求坚忍承受，并无奈地让压力对身心蚕食鲸吞；要不就是找人宣洩烦恼，一吐为快，借着互吐苦水确认：我不是唯一的不安和惧怕者，似乎就稍微得到安慰和遗忘的可能性。只是，这种安慰和遗忘既消极又短暂，吐槽一旦结束，忧愁恐惧又再度涌上，再次陷入无助。
秉持着这样的心理前提，我开始翻阅《没有一种幸福是说好的》一书，一读就被钉住了，再也停不下来。在作者柏里斯．葛伦德书中所举的例子里，我在在地找到自己和身边的人们，换个面貌、换个名字、换个场景和时间，不断地在世界各地重演，人性是跨越地域和文化藩篱的。有时候觉得，葛伦德他好严厉啊！直直逼视我内心的软弱、虚荣和媚俗，把它们一一揪出来摊在阳光下釐清。他(在课堂上) 曾跟我说，氾滥和沖昏头的热情、可歌可泣的悲恸并不值得追求；倔强的嘴角、含恨的眼神、忧郁的容颜，除了唱歌时押韵好听外，也不凄美，不必效法；伤春悲秋或冷漠无情都不是人生榜样，也许值得写入小说、剧本或诗歌里，更受狗仔队和八卦报导的欢迎，但是，都不是你我直视生命本质后的醒悟，也非为追求自由自主、终极快乐的选择。
读着这本书，心慌逐渐平静下来，继续读下去，就感到从内在升起的一股力量：我，掌握不了世事和命运，但是绝对可以掌握自己。掌握自己，就不再把种种抑郁、失望、病痛......的责任推委给别人、推卸给环境，而是对自己的心情、处境、前途、健康......完全负责！负责是什么？他说：「就算怀疑，仍然坚持。」
整本书分成三大部分，第一章谈个人。从男女感情、亲子关系到个人目标，第二章谈工作。动力何在？进步何在？报酬何在？第三章谈社会。职业保障、学校制度、健康保险......意义为何？近年来网路上经常出现一些把德国人、德国制度捧上天的文章，接着无济于事地说，看，人家就做得到如何如何，我们华人就是扶不起的阿斗，样样不如人。德国人绝不是各个都像葛伦德，有关怀的眼光和振作的动力，但是如果有人问我，摒除那些天方夜谭的「超级德国」文章外，可否推荐一本脚踏实地的、最能代表现代德国精神的书？我会毫不犹豫地说，那先从这本开始吧。
为了忠实原文，译者维持了所有书中提到的、许多近年来发生在德国社会、经济、文化中的例子，也许华人读者会觉得事不关己，起不了共鸣。我在此恳请诸位读者拿出「人心隔肚皮」的想像力，把这些例子里的人名、地名换一换，就发现，没有什么所谓「强势德国的专利」或「华人沉重的历史包袱」之必然性。事实上，每一个人天生都被赋予了「选择」的自由，即使我们是无选择地被降临在这个家庭、这个国家，也永远不要加入无意识的集体悲情，而要有意识地活出个体的甘甜。每一份个体的甘甜，都是鼓舞集体生活的能量。
以前有位长辈好心谆谆教诲我：人生的好运厄运之多寡都是早就註定好的，开心、走好运的时候也要省着点用，别乐昏了头，记得要未雨绸缪、居安思危啊！我像大部分的同龄人士一样，没经过大战、饥荒或逃难的厄运，却总觉得衣食无忧、网路畅通、资讯爆炸的现代也不好过啊！小颠小跛不断，不如意事十之八九，也勉强凑到今日。如今的我不懵懂也不颤抖了，终于鼓起勇气，大声反驳这种「永远活得不全然」的人生观：快乐不能省着点用，快乐就在此时此刻，一错过就没有了；心胸敞开、头脑冷静，就算做些习以为常的小事，举手投足都要充满当下意识──出太阳的时候晒太阳，风起的时候去兜风，就是最好的未雨绸缪。居安就享受「安」，不必杞人忧天地「思危」；网球选手教我的道理，看准球势，等球到了眼前才挥棒，太早「绸缪」和「思危」都只会让你看不清楚且错过当下，浪费精力而已。快乐不是每天讲笑话、哈哈大笑，而是选择现在、就是从这里开始：我，为我的快乐、我的健康、我的爱情，负责！
校对此书中译文之际，三年前阅读时的愿望又一次次地重现：真想把这本书介绍给我台湾的家人XXX、台湾的朋友YYY和ZZZ啊！葛伦德说：「唯一能带你抵达目的、受人尊重的路，就是逐渐接受自己，慢慢地深入了解自己......并帮助别人找到和接受自己，且开启一个有建设性的回圈。」
他说，这就是爱！
庄祖欣│旅居德国的艺术家，作家
图书试读
薇薇安是个不成熟、软弱、缺乏自信的人，她没有谋生能力，只能从事性工作度日，因此也对自己充满怀疑。
爱德华也是个不成熟、软弱、缺乏自信的人，他趁着企业摇摇欲坠时进行收购，拆解成独立部门再转手卖出，以牟取暴利。而掠夺所带来的罪恶感，也让他对自己充满怀疑。
有一天，企业终结者邂逅了性工作者。他花钱买春，结果就像好莱坞电影情节般──天雷勾动地火，两人坠入爱河。
这一定是爱
没错，我说的就是《麻雀变凤凰》。
在我看来，编剧对男女主角的感情进展铺陈得很高明。许多观众觉得自己就像男女主角，最后终于找到自我。这部电影也因为引发高度同理心而大受好评。两个不成熟、心灵上宛如缺了脚的男女主角遇见彼此、依偎着彼此，总算感觉稳定而能享受生活。他们性格互补，也愿意互相保护。爱德华用金钱及权力保护她，让她不受世界伤害，把她从贫苦中解救出来，过着宛如住在黄金鸟笼里的生活。她则保护他免于外界的冷言冷语，她灿烂的微笑散发着温度，为漠然的金权世界增添了色彩。这虽然是芭乐剧情，但却不无道理。
乍看之下，这部电影描述的是双赢的局面：两人既互补，也互相安慰。爱德华有惧高症，象征他害怕下探内心深处；薇薇安极度自卑，怕被嘲笑，因为她出身平凡。他们一同克服人生的困顿，关系进展得飞快。
在爱德华的帮助下，薇薇安再也不看轻自己，她从平凡自卑的麻雀蜕变为凤凰。爱德华也增加了自信，多亏有她的鼓励，他开始帮助这些濒临破产的企业，而不是一味地制造破坏。一切看似美好，似乎可以愉快收场了。
但事情偏不如预期。原因有二：第一，好莱坞电影需要戏剧张力，也就是对自己内心深处的怀疑：随着男女主角因环境而分开，薇薇安再次回到下层阶级生活中，爱德华则回到了冷漠的金权世界。这时观众紧张得为男女主角捏把冷汗：「他们还有机会复合吗？」
用户评价
光看书名就觉得很有力量。「没有一种幸福是说好的」，这句话真的是道出了我一直以来对幸福的理解。幸福不是一个可以预设的目标，也不是别人许诺的东西，而更像是一种内在的体验，一种在生活中的感受。我们常常会掉进一个陷阱，就是觉得只要拥有了某样东西，或者达到了某个成就，幸福就一定会随之而来，但事实上，幸福是一种流动的东西，需要我们用心去体会，去经营。而「跳脱受害者模式」，这对我来说简直是及时雨！我身边有不少朋友，常常抱怨生活的不顺，把责任都推给外部环境，却很少去思考自己可以做些什么。这种“受害者”的心态，不仅让人痛苦，更让人停滞不前。如果这本书能提供一套行之有效的方法，帮助我们从抱怨和消极中走出来，去发现自己内在的力量，去主动创造属于自己的生活，那绝对是意义非凡。而且，「破解人性窠臼」这个部分也让我很感兴趣。我们活在社会里，总会被一些既定的框架和观念所限制，很多时候，我们不敢去追求自己真正想要的东西，只是因为它们不符合“社会规范”。如果这本书能帮助我们打破这些无形的束缚，让我们更自由地去探索和定义自己的人生，那将会是一种巨大的成长。最后，「自我觉察的快乐指南」，这个副标题让我对这本书充满期待。我一直认为，真正的快乐，是源于对自我的深刻理解和接纳，而这正是“自我觉察”的力量所在。这本书听起来就像是一位经验丰富的导师，能够引导我们一步步深入内心，去认识自己，去发现那些被忽略的智慧，从而点亮属于自己的幸福之路。
评分这本书名还真是让人好奇，光看名字就觉得有点意思。「没有一种幸福是说好的」，这句话道出了多少人心里面的话啊！我们常常觉得，只要达到某个目标、拥有某种东西，就一定会幸福，好像幸福可以预先设定好、打包好一样。但现实往往不是这样，幸福是很微妙、很流动的，而且往往在不经意间降临，或者在你放下执念时才会出现。这本书的副标题「德国管理大师教你跳脱受害者模式，破解人性窠臼，自我觉察的快乐指南」，听起来就像是一本实用性很强的工具书，教我们如何看清自己，摆脱那些限制我们的思维模式。尤其「跳脱受害者模式」这一点，我觉得现代人特别容易陷入这种状态，遇到一点挫折就觉得是世界对不起自己，然后就停滞不前，无法前进。这本书如果能提供一些具体的方法，帮助我们重新审视自己的处境，找到内在的力量，那真的是太棒了！而且「破解人性窠臼」也很有吸引力，我们常常会被一些既定的观念、社会的期望所束缚，以为这就是应该的样子，但这本书似乎在鼓励我们去质疑、去挑战，找到更适合自己的方式。最后，「自我觉察的快乐指南」，这让我觉得这本书不只是讲道理，更是在引导我们去内观、去理解自己的情绪和需求，从而找到真正的快乐。我一直觉得，真正的快乐不是外在的给予，而是内在的转化。这本书的架构听起来很完整，从理解问题（受害者模式、人性窠臼）到解决之道（自我觉察），一步步引导读者走向快乐。我非常期待这本书能给我带来新的启发，帮助我更好地面对生活中的挑战，找到属于自己的那份踏实而持久的幸福。
评分我当初看到这本书名的时候，脑海里立刻浮现出好多画面。我们这一代人，从小就被教育要努力、要争取，但好像很少被教导要如何“享受”过程，或是如何在不完美中找到快乐。总觉得好像要达到某个“完美”状态，幸福才会来敲门。所以「没有一种幸福是说好的」这句话，真的像一道闪电，击中了我的某个角落。我们常常活在一种“期待”里，期待升职、期待爱情、期待房子，然后以为这些拥有就会带来长久的幸福。但一旦这些期待没有被满足，我们就很容易觉得自己是“受害者”，是命运不公。这本书提到的「跳脱受害者模式」，这对我来说太重要了！我身边就有不少朋友，总是抱怨生活不顺、他人不好，却很少去反思自己可以改变什么。如果这本书真的能提供一套切实可行的“脱困”方法，教我们如何将焦点从“为什么是我”转移到“我能做什么”，那绝对是无价之宝。而且，「破解人性窠臼」这个部分也很吸引我，我们很多时候只是顺着社会的大流，被一些“应该”和“必须”绑架，却忘了自己的真实渴望。想想看，如果能摆脱这些无形的枷锁，找到真正属于自己的生活方式，那该多自由啊！「自我觉察的快乐指南」更是点睛之笔，我觉得很多时候我们追求的快乐，都是短暂的、外在的刺激，真正持久的快乐，一定源自于对自己的深入了解，明白自己的价值，接纳自己的不完美。这本书听起来就像是一个温和的引导者，带我们一步步走入内心，去探索、去发现，最终找到属于自己的那份宁静与喜悦。我很想知道，这位德国管理大师是如何将这些深刻的道理，用一种易懂且实用的方式呈现出来的。
评分我对这本书的兴趣，很大一部分来自于它的书名。「没有一种幸福是说好的」，这句话太有共鸣了！我们常常会以为，人生就像一场事先写好的剧本，只要按照步骤走，就能抵达幸福的大结局。但现实总是充满了意想不到的转折，而这些转折，往往让我们觉得“计划赶不上变化”，甚至觉得自己被命运捉弄。这本书提到的「跳脱受害者模式」，我觉得是现代社会一个普遍的困境。当遇到困难时，我们很容易将责任推给外界，认为都是别人的错、都是环境不好，久而久之，就会形成一种消极的惯性，觉得自己无能为力。如果这本书能提供一些具体的策略，帮助我们从“受害者”的思维模式中走出来，培养一种积极主动的态度，那简直是太及时了！尤其「破解人性窠臼」这一点，我特别好奇。我们从小到大，被灌输了太多“你应该”的观念，比如“男人要坚强”、“女人要温柔”，这些所谓的“窠臼”限制了我们的发展，也让我们失去了很多探索自己可能性的机会。如果这本书能帮助我们打破这些僵化的思维，让我们更自由地去定义自己，去活出自己的样子，那将是一件多么令人兴奋的事情！「自我觉察的快乐指南」则让我看到了本书的深度。它不仅仅是关于如何解决问题，更是关于如何认识自己，理解自己的内心世界。我一直相信，真正的快乐是源于内心的平和与满足，而这种平和与满足，离不开深刻的自我觉察。这本书听起来就像是为我们量身打造的，它既有管理大师的深度和智慧，又包含了对个体幸福的关怀，很期待它能为我带来不一样的视角，让我更好地理解生活，也更好地理解自己。
评分这本书的书名，可以说是精准地戳中了我的痛点。「没有一种幸福是说好的」，这句话让我一下子想起自己过往很多不愉快的经历。我们总是期待着某个“点”的到来，比如升职、结婚、生孩子，然后就以为幸福会随之而来，但很多时候，当这些“点”真的发生时，我们发现幸福感并没有想象中那么强烈，甚至伴随着新的烦恼。而「跳脱受害者模式」这个概念，我觉得也是现代社会中非常普遍的一个现象。当我们在生活中遇到挫折，或者感到不满意时，很容易陷入一种“都是别人的错”的思维定势，然后就觉得自己很无辜、很可怜，但这反而让我们失去了改变现状的动力。如果这本书能提供一些实操性的方法，帮助我们摆脱这种“受害者”的思维，去承担起自己人生的责任，积极地去创造属于自己的幸福，那将会非常有价值。另外，「破解人性窠臼」这个部分也让我感到好奇。我们很多时候会被社会约定俗成的观念所束缚，不敢去尝试一些“非主流”的生活方式，害怕被评判、被孤立。这本书如果能鼓励我们去质疑这些“窠臼”，去找到更符合自己内心需求的生活路径，那无疑是一种解放。而且，「自我觉察的快乐指南」这个定位，让我觉得这本书不是那种空泛的人生哲理，而是真正能落到实处的工具。我一直相信，一个人能否获得真正的快乐，很大程度上取决于他是否了解自己，是否能够接纳自己。这本书听起来就像是一个耐心而睿智的向导，能够带领读者一步步去探索自己的内心，去发现那些隐藏的智慧，从而找到真正属于自己的那份持久的快乐。
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