具体描述
阿德勒集大成之作！
■ 畅销各国80年，个体心理学创始人阿德勒的传世经典之作！
◎ 关于心灵、肉体、自卑感、爱情、婚姻的心理学大作！
◎ 一本建立在心理学、教育学和精神治疗案例之上的心灵励志书！
◎ 如果面对生活你感觉沮丧、不安和挫败，本书将帮你重新燃起奋斗的力量。
◎ 自卑不是一件羞耻的事，它具有一种强烈的反弹力量，妥善利用，就会成为你不断突破的动力。
◎ 找到自卑的根源，正确理解生活，并懂得合作的价值，你也可以实现从自卑到超越的惊人蜕变。
■ 献给所有对生活感到挫败、焦躁、迷茫的现代人！
阿德勒认为，我们每个人都有不同程度的自卑感，这是人类的通性，也常常是失败的根源。生活中我们所遇到的每一个问题，几乎都与职业、社会和性有着千丝万缕的关联，而在追求事业成功、社会价值肯定及婚姻幸福时，人人都会产生不同程度的自卑感，这种自卑感源于对现状的不满和对自身的不自信。
著者信息
作者简介
阿尔弗雷德‧阿德勒（Alfred Adler，1870～1937年）
奥地利精神病学家、个体心理学的创始人，现代自我心理学之父。佛洛伊德把人的心理看成是一个充满了矛盾与冲突的构件，而阿德勒则不同，他认为健康的心理是成功人生的主要推力，因而将心理看作可以帮助个人达成未来目标。其代表作有《生命对你意味着什么》（又名自卑与超越）、《儿童教育心理学》、《个体心理学的实践与理论》等。
译者简介
王倩
心理学硕士，喜好旅行与艺文活动，长期从事文学创作，担任多家媒体、广告及杂志编辑。在心理学方面有专业的研究，翻译作品众多，对于词藻表达十分讲究，尽可能呈现原着精髓。
阿尔弗雷德‧阿德勒（Alfred Adler，1870～1937年）
奥地利精神病学家、个体心理学的创始人，现代自我心理学之父。佛洛伊德把人的心理看成是一个充满了矛盾与冲突的构件，而阿德勒则不同，他认为健康的心理是成功人生的主要推力，因而将心理看作可以帮助个人达成未来目标。其代表作有《生命对你意味着什么》（又名自卑与超越）、《儿童教育心理学》、《个体心理学的实践与理论》等。
译者简介
王倩
心理学硕士，喜好旅行与艺文活动，长期从事文学创作，担任多家媒体、广告及杂志编辑。在心理学方面有专业的研究，翻译作品众多，对于词藻表达十分讲究，尽可能呈现原着精髓。
图书目录
第一章 生活的意义
第二章 心灵与肉体
第三章 自卑感与优越感
第四章 早期的记忆
第五章 梦
第六章 家庭的影响
第七章 学校的影响
第八章 青春期
第九章 犯罪及其预防
第十章 职业
第十一章 朋友及同伴
第十二章 爱情与婚姻
第二章 心灵与肉体
第三章 自卑感与优越感
第四章 早期的记忆
第五章 梦
第六章 家庭的影响
第七章 学校的影响
第八章 青春期
第九章 犯罪及其预防
第十章 职业
第十一章 朋友及同伴
第十二章 爱情与婚姻
图书序言
生活的意义
我们是生活在「意义」的领域之中的。人的一生并不仅仅只是经历事物本身，更为重要的是，体验这些事物对我们的生活有什么样的意义。我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。
我们都生活在「意义」的领域中。人的一生并不仅仅只是经历事物本身，更为重要的是，体验这些事物对我们的生活有什么样的意义。我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。比如，「木头」就是「与人类本身有关联的木头」，「石头」便是「作为人类生活元素之一的石头」。有些人想仅仅生活在单纯的环境中，跳出意义的范畴，那么，他一定会很不幸：这样的行为将使他失去与外界进行沟通的基础，因此，无论是对他本身，还是对其他的人，这样的行为都是无效的，都将失去意义。我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。因此，可以这样说：因为意义原本就是一个充满谬论的领域，所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的。
如果我们问一个人：「生活的意义是什么？」他很可能回答不上来。一般来说，人们不愿意让这个近乎于无意义的问题来困扰自己，因此，他们会循规蹈矩地找一些书面化的答案来搪塞，或是干脆就认为这是个没有任何意义的问题。然而，我们不得不承认，从人类历史开始的那一刻起，这个问题就已经存在了。
在我们时代，不仅青年，甚至连一些年岁已高的老人们也会时时为之困惑：「我们活着是为了什么？活着有什么意义？」而根据上述事实我们可以断言：一般情况下，人们只有在遇到巨大挫折的时候，才会发出这样的疑问。假如一个人的一生都平平淡淡，毫无波澜，那么，这也就不是个问题，当然也就没有讨论的意义了。
在通常情况下，人类只会透过自己的行为来诠释他所认为的生活的意义。假如我们只关注一个人的行为，而完全不理会他的言辞，我们可以发现：这个人的动作、表情、态度、习惯、特征等都是他个人对于「生活意义」理解的表露。他的每一个细微的动作都蕴涵着对这个世界的态度，而他自己似乎也对此深信不疑。我们彷彿能听到他向世人宣告：世界就是以这样的形态存在的，而我就是这个样子。这些就是他对自己及生活究竟是何种意义的最好诠释。
我们是生活在「意义」的领域之中的。人的一生并不仅仅只是经历事物本身，更为重要的是，体验这些事物对我们的生活有什么样的意义。我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。
我们都生活在「意义」的领域中。人的一生并不仅仅只是经历事物本身，更为重要的是，体验这些事物对我们的生活有什么样的意义。我们接触事物时往往都是以自身立场作为立足点对其加以衡量的，无论事物本身有多简单。比如，「木头」就是「与人类本身有关联的木头」，「石头」便是「作为人类生活元素之一的石头」。有些人想仅仅生活在单纯的环境中，跳出意义的范畴，那么，他一定会很不幸：这样的行为将使他失去与外界进行沟通的基础，因此，无论是对他本身，还是对其他的人，这样的行为都是无效的，都将失去意义。我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。因此，可以这样说：因为意义原本就是一个充满谬论的领域，所以，我们所感受到的意义在一定程度上是不全面的，甚至可以说是错误的。
如果我们问一个人：「生活的意义是什么？」他很可能回答不上来。一般来说，人们不愿意让这个近乎于无意义的问题来困扰自己，因此，他们会循规蹈矩地找一些书面化的答案来搪塞，或是干脆就认为这是个没有任何意义的问题。然而，我们不得不承认，从人类历史开始的那一刻起，这个问题就已经存在了。
在我们时代，不仅青年，甚至连一些年岁已高的老人们也会时时为之困惑：「我们活着是为了什么？活着有什么意义？」而根据上述事实我们可以断言：一般情况下，人们只有在遇到巨大挫折的时候，才会发出这样的疑问。假如一个人的一生都平平淡淡，毫无波澜，那么，这也就不是个问题，当然也就没有讨论的意义了。
在通常情况下，人类只会透过自己的行为来诠释他所认为的生活的意义。假如我们只关注一个人的行为，而完全不理会他的言辞，我们可以发现：这个人的动作、表情、态度、习惯、特征等都是他个人对于「生活意义」理解的表露。他的每一个细微的动作都蕴涵着对这个世界的态度，而他自己似乎也对此深信不疑。我们彷彿能听到他向世人宣告：世界就是以这样的形态存在的，而我就是这个样子。这些就是他对自己及生活究竟是何种意义的最好诠释。
图书试读
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