因为爱,所以看见:从失智到高龄退化照护,学习以勇气面对

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  • 失智症
  • 高龄照护
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  • 亲情
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  • 生命意义
  • 照护者
  • 心理健康
  • 家庭关系
  • 自我成长
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具体描述

本书为台湾失智症整合照护暨教育发展协会年度公益出版计画,
购买书籍为失智照护教育活动的推动助一臂之力
 
医生不只看病,更要看「人」,
除了眼前的患者,更要看见背后的照顾者
 
本书将临床上照顾认知症常见状况详细介绍,从常见问题、生理照护、心理陪伴、强调团队合作的重要,到婆媳问题的媳妇难为、外籍移工、饮食及卫生甚至到法律问题等,以详细的临床案例及改善小技巧,详细提供给有相同困扰的人。
 
在高龄化浪潮即将袭来之际,尽管家家都有本难念的经,但对于日渐常见的认知症有越多的认识与了解,就越能提供适切的照护资源,让辛苦的照顾者,不再宛如置身黑洞般的无助。
 
───|什么是认知症|───
认知症,也是俗称的失智症,是脑部疾病的一种,也是常见的老人失能原因,随着老年人口逐渐增加,认知症患者也越来越常见。根据统计,在民国120年患者人数将逾46万人,届时每100位台湾人中就有2位认知症患者,之后每十年将以倍数成长。
 
───|乃菁医师小教室|───
【用演戏来鼓励洗澡、喝水】
 长辈没有那么难懂,只要将心比心,就会发现大家都一样,没有人喜欢被指责,被说「那样不对,这样不可以」。如果每次提出要求得到的答案就是「好、可以、没有问题」,他们一定会开心、会感受到被爱。所以长辈如果真的很想做某件事,与其阻止,不如想办法把他想做的事变安全且可行,结局就会皆大欢喜。
 吃药这件事也是同理可证。与其责怪长辈爱逛医院或乱买成药,不如先请专业医师来确定身体有无异常,有没有老年忧郁的问题,再进一步设法解决药物过量的状况。这些方法绝对不是光说「你这样不对,又没有病,干嘛要吃那么多药」能解决的,而是要设法在他能理解的范围内,制定出一套合理的剧本,让患者愿意跟着改变。
 同样的精神,也可延伸到患者不喜欢做的事,例如常见的「抗拒洗澡」,我们不要勉强他一定要洗,更好的方法是「大家一起来演戏」,告诉他等一下要去拜拜,所以要先清洁身体,或是有新衣服要试穿,要先去洗澡等等。甚至是长辈常有「不爱喝水」这件事也可以来个演戏大作战,许多长辈味觉退化,不喜欢喝白开水,那么我们就加点柠檬汁试试看,或者一起玩游戏,把开水当酒来互相划拳,谁输了谁就要喝一杯,这样喝水不但没有压力,还可以很欢乐呢。
探索生命韧性与照护艺术:一段关于理解、陪伴与成长的旅程 本书并非聚焦于失智症或高龄照护的经验分享,而是深入探讨个体在面对生命重大转折与日常挑战时所展现出的内在力量、人际联结,以及构建意义感的过程。它是一部关于人类精神如何被形塑、如何在看似僵硬的困境中寻找到柔软出口的探索之作。 第一部分:在不确定性中锚定自我——心灵地图的重绘 我们首先将目光投向“不确定性”这一永恒的人类课题。生活中的许多挑战,无论是突如其来的变故,还是缓慢累积的压力,都迫使我们重新审视既有的信念系统。本书探讨了在感知到未来变得模糊不清时,个体如何进行自我定位与心理调适。 理解“无常”的哲学基础: 我们将借鉴古代哲学的智慧,审视“变化”在生命中的必然性。这不是一种消极的宿命论,而是一种积极的接纳——认识到控制的局限性,从而将精力聚焦于可以影响的领域:当下的行动与内在的回应。内容将细致分析,当外部参照物(如稳定的健康、清晰的认知)发生动摇时,个体如何建立新的“内在锚点”,例如通过对日常仪式感的坚持、对微小成就的肯定,来维持心智的稳定。 叙事疗法的力量: 人类通过故事来理解世界。当生命轨迹被打乱时,旧有的“自我故事”往往不再适用。本书详细阐述了如何进行“叙事重构”——学习以新的视角审视过去和正在发生的事件。这包括如何识别并挑战那些限制性的自我标签,将挑战视为叙事中的一个转折点,而非故事的终结。我们将探讨提问的力量:那些看似简单却能撬动深层认知的开放性问题,如何帮助个体重新掌握自己生命的主导权。 情绪的物理学: 深入探讨复杂情绪(如焦虑、失落、愤怒)在身体中的具体体现,以及它们如何影响决策和人际互动。我们不会将情绪简单地划分为“好”与“坏”,而是将其视为一种信息传递系统。书中会介绍一系列基于正念(Mindfulness)的练习,这些练习旨在帮助读者在情绪的浪潮袭来时,学会“观察”而非“卷入”,从而在情感风暴中保持清晰的观察视角。这并非是压抑情感,而是学习与情感共存的艺术。 第二部分:联结的深度与宽度——从“我”到“我们”的张力 本书的第二个核心主题围绕着“人际关系在困境中的重塑”。当个体面临认知或能力上的变化时,传统的互动模式往往会失效,这要求所有参与者——无论是亲密关系中的伴侣、朋友,还是更广泛的社会支持网络——进行深刻的调整。 共情与边界的精妙平衡: 真正的支持,并非意味着无条件地为他人承担一切。本书将深入剖析“赋能型支持”的艺术。这涉及到如何精准地辨识他人的需求,区分哪些是需要协助完成的任务,哪些是需要被允许自行探索的领域。我们将探讨设立健康边界的重要性,以及如何用尊重而非指责的方式,向他人清晰地传达自己的能力边界和情感需求。这对于维护支持者的自身福祉至关重要。 跨代际沟通的鸿沟与桥梁: 在家庭结构中,不同年龄层的成员对于“变化”的理解往往存在代沟。本书提供了一套沟通框架,旨在弥合因视角差异而产生的隔阂。这套框架侧重于使用“体验式语言”——即描述自己直接感受到的情景,而非对他人行为进行价值判断——来促进更深层次的理解与互信。例如,如何将抽象的“担忧”转化为具体的“我需要你在周二下午三点陪我走一小段路”,使支持行为更具操作性和有效性。 社区作为容器: 探讨社会结构在缓冲个体危机中的作用。我们分析了那些成功构建了包容性社区的案例,这些社区的特点在于它们不依赖于正式的医疗或照护体系,而是通过邻里间的互助、技能的交换和共享空间,来编织一张有弹性的社会安全网。这部分内容鼓励读者思考,如何主动地参与到“利他行动”中去,因为给予本身就是一种强有力的自我肯定。 第三部分:在日常中创造意义——超越功能性的价值 生命的价值绝不应被单一的功能性指标所衡量。本书的收官部分,致力于探讨如何在日常的重复、局限与挣扎中,发掘出更深层次的、超越性的意义。 “慢”的价值重估: 在一个追求速度与效率的社会中,任何“放慢脚步”的行为都可能被视为浪费。然而,本书论证了“慢”本身就是一种对生命的尊重。它允许细微的变化得以被察觉,允许情感得以被充分体验,允许创造性思维在不被催促的状态下自然萌发。我们将介绍“微小创造”的概念——例如,将一次简单的烹饪过程视为一场精密的感官实验,或将整理一个抽屉视为对生活秩序的仪式性重建。 美学与仪式感的复兴: 探讨如何通过对环境和行为进行“美学设计”来提升生命质量。这不是关于奢侈或昂贵,而是关于用心布置一个角落,选择一套特定的餐具,或者在每天固定的时间进行一次简短的冥想。这些有意识的行为,将日常的义务转化为具有个人印记的“仪式”,从而赋予平凡的时光以神圣感和连续性。 遗产的广义定义: 最终,我们超越了物质财富的传承,来探讨“非物质遗产”的构建。一个人的精神财富、他们对世界的独特见解、他们对待他人的方式,这些才是真正持久的影响力。本书引导读者反思:即便在认知功能发生变化的情况下,个体依然能够通过其“存在状态”(Being)而非“执行能力”(Doing)来留下深刻的印记。这种遗产的构建,是一个持续进行的过程,它存在于每一次真诚的眼神接触和每一个被珍视的回忆中。 结语:拥抱完整的生命景观 本书旨在为所有在生命旅途中遭遇挑战的人们提供一个广阔的视角:无论外部环境如何变迁,人类内在的适应性、联结需求和对意义的探求,都是强大且持久的力量。它是一份邀请,邀请读者以更开阔的胸襟,去理解和拥抱生命中所有不完美的、充满张力的、但却极其真实的时刻。

著者信息

作者简介

陈乃菁
陈乃菁

有4个儿子1个女儿,每天不论上班或下班都非常忙碌。喜欢学习也喜欢玩乐,喜欢交朋友更喜欢听故事和说故事。是神经内科医师,但也涉猎糖尿病照护、肾脏病照护、骨质疏松、失智症(认知症)照护。目前醉心于老年医学,2017年执行高雄市失智共同照护中心- 长庚任务后,获益良多。在帮助别人的过程中,自己也学会珍惜所有,相信当人生可以不停地学习跟成长就是最棒的事。

粉丝专页
高雄市失智共同照护中心-长庚
https://www.facebook.com/dementiaCARE.K


图书目录

 
───|目录|───
1  因为爱,我到宅医疗
2  因为爱,所以不要放弃自己
3  因为爱,不让你迷路
4  因为爱,所以江湖在走法律要有
5  因为爱,我们要放轻松
6  因为爱,所以一起团队合作
7  因为爱,所以一起来打鬼
8  因为爱,所以待你如亲
9  因为爱,所以为你留影
10 因为爱,所以要给媳妇更多的支持
11 因为爱,所以带你到处游玩
12 因为爱,所以了解你的倔强
13 因为爱,所以骗你
14 因为爱,所以带你搬回老家
15 因为爱,所以演起孟母三迁
16 因为爱,给你最大包容
17 因为爱,所以看见希望

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的名字就很有意思,「因为爱,所以看见」,光听名字就让人心头一暖,觉得里面写的是关于亲情、关于付出,但没想到会深入到「失智到高龄退化照护」这么一个沉重又现实的议题。我身边就有长辈渐渐老去,有时候会突然忘记一些事情,或者行为举止跟以前不太一样,那时候真的会有点手足无措,不知道该怎么办才好。这本书的副标题「学习以勇气面对」更是点明了主题,也许很多时候,我们不是能力不足,而是心里害怕,害怕那个曾经熟悉的人慢慢变得陌生,害怕自己承担不起这份责任。看到这本书,我觉得很像是收到了一份及时的指南,它不仅仅是提供方法,更重要的是给予我们面对这份挑战的力量。我特别好奇作者是如何从「失智」这个看似绝望的起点,一路走到「照护」的坚韧,又如何在整个过程中找到「爱」的力量,并且「看见」了被疾病掩盖住的亲人本质。这过程一定充满了挣扎、泪水,但也一定有温馨、感动,我希望这本书能帮助我理解那些我可能还没经历过,但未来一定会面对的生命课题。

评分

这本书的名字《因为爱,所以看见:从失智到高龄退化照护,学习以勇气面对》就像是一盏温暖的灯,照亮了许多家庭在高龄化社会中可能面临的阴影。台湾社会的老年人口比例逐年攀升,失智症更是成为许多家庭的梦魇。过去,我们可能只知道要照顾好长辈的身体,但失智症带来的不仅是身体的衰退,更是认知的、情感的、甚至灵魂的挑战。这本书的标题“因为爱,所以看见”,让我联想到,也许我们所看到的“失智”,只是疾病的外衣,而包裹在这件外衣下的,依然是我们深深爱着的亲人。而“勇气”这个词,更是点明了照护之路的艰难,它不仅仅是体力上的付出,更是心理上的煎熬。我非常期待在这本书里,作者能够分享她如何在“看见”失智症患者内在的“人”的过程中,找到那份坚持下去的“勇气”,以及这份“爱”是如何成为照护的最终动力。这本书,对我而言,不仅仅是了解失智症的知识,更像是一次心灵的洗礼,一次关于如何用更深沉、更宽广的爱去面对生命无常的旅程。

评分

读到这本书的名字,我脑海里立刻浮现出许多画面,也让我开始反思自己和家中长辈的关系。台湾社会高龄化是非常显著的趋势,身边很多朋友的父母都渐渐进入了需要照顾的阶段。失智症更是许多家庭共同的痛,那种看着亲人一点点失去记忆、甚至失去自我,却又无能为力的感觉,真的非常煎熬。我一直觉得,面对亲人的衰老和失智,光有爱是不够的,还需要智慧和勇气。这本书的副标题「学习以勇气面对」就直击人心,它似乎在告诉我们,这不是一件可以逃避的事情,而是我们必须去学习、去承担的。我很好奇作者在书中是如何描绘这种「看见」的过程的,失智症会让一个人发生巨大的改变,但那份藏在深处的爱和记忆,真的还能被我们「看见」吗?作者又是如何从“看见”到“照护”,进而找到“勇气”的?我期待这本书能给我一些启发,让我知道在面对亲人退化的时候,除了心疼和不知所措,还有哪些更积极、更有效的方式来陪伴他们走过人生的最后一段旅程。

评分

我发现这本书的标题非常触动人心,「因为爱,所以看见」,这句话本身就蕴含着一种深刻的哲理。很多人在面对亲人失智或高龄退化时,常常会感到无力、悲伤,甚至会因为无法理解对方的行为而产生隔阂。但这本书却强调“看见”,这让我联想到,或许疾病会改变一个人的行为,但内心深处的那个“人”并没有完全消失,只是我们可能需要用一种全新的视角去“看见”他们。尤其是在高龄化社会越来越明显的台湾,失智症更是许多家庭不得不面对的挑战。作者以“勇气”为切入点,暗示了这条照护之路并非坦途,而是需要强大的心理素质和智慧。我非常好奇作者是如何在书中详细阐述这种“看见”的艺术的,它是否包含着沟通的技巧、理解的深度,以及如何在这种艰难的照护过程中,维持自己内心的力量和爱的初衷。这本书应该不仅仅是一本教人如何照顾失智长辈的书,更是一本关于如何去爱,如何去理解,如何在生命的脆弱时刻,依然保有尊严和希望的书。

评分

当我在书店里看到这本《因为爱,所以看见:从失智到高龄退化照护,学习以勇气面对》时,心里涌起一股莫名的熟悉感。这不仅仅是因为我身边有长辈正在经历高龄退化的阶段,更重要的是,这个书名触及到了我内心最深处的柔软。在台湾,我们常常说“孝顺”,但真正的孝顺,在面对亲人失智、遗忘,甚至行为失控时,究竟该如何体现?那种看着曾经意气风发的家人,一点点被疾病侵蚀,变得像个孩子一样需要照顾,甚至会不认识自己,那种锥心之痛,真的不是旁人可以轻易体会的。我猜这本书一定不是一本冷冰冰的医学指南,它更像是一位饱经沧桑的长者,用自己的亲身经历,为我们描绘了一幅充满爱与勇气的照护画卷。我很想知道,作者是如何在“失智”这个看似黑暗的深渊里,依然能“看见”亲人闪耀的生命光辉,又是如何在这条充满挑战的照护路上,找到那份支撑自己和家人的“勇气”的。这本书,或许能给我一些温暖的慰藉,也能给我一些实用的方向。

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