具体描述
结束肉身生命的瑞塔，以非物质生命之姿回来，与好友法兰克展开对谈。
与过往传讯截然不同的非三次元生命对话，带领我们一窥生命丰富而深奥的真相。
与过往传讯截然不同的非三次元生命对话，带领我们一窥生命丰富而深奥的真相。
这是关于两个好友之间的灵性交流，也是一场跨越两个世界的生死对谈。
瑞塔．沃伦是一名资深心理学家，法兰克．迪马可则是一名资深灵界传讯者，他们自结识以来便积极与另一边世界的人们交流，由瑞塔提问、法兰克传讯的形式，深入研究生命的样貌。二○○八年，瑞塔的肉身生命走向了终点，传讯作业也暂告一段落；然而，在阔别六年后，瑞塔于二○一四年以非三次元生命再次和法兰克联系。这一次，瑞塔不再是提问者，而是解惑者，她同时保有三次元人生的记忆与非三次元获得的浩瀚知识，为我们带来更明确且实际的观点。
生命有意义吗？我们对这个世界的重要性何在？有没有什么方法可以让身处三次元的我们明确想像并了解非三次元世界？在对谈中，瑞塔一一回答了这些问题，釐清人们常因语言或翻译过程中遭误导的资讯，并毫无保留地分享兼具三次元与非三次元世界的观点，让我们得以用全新的角度看待这个神奇的世界。
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这本独特的对话传讯录，揭示了更多人们想一探究竟的领域──
‧濒死经验者为何有各式各样不同的经历？
‧死亡的瞬间会从「这一边」跳到「另一边」吗？
‧人们说「非三次元世界没有时间」，这是真的吗？
‧非三次元是以「语言」相互沟通的吗？
‧三次元世界与非三次元世界是怎么互相影响的？
‧非三次元的生命为什么会借由传讯帮助三次元生命？
‧为何有些人会有前世记忆或转世传承？
‧非三次元有二元性吗？好比善与恶？
‧记忆存放在哪里？又是如何连接到大脑的？
‧为何这个世界充满不公不义，甚至根本就不公平？
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好评推荐
王季庆（中华新时代协会创办人）
宇色（《我在人间》系列灵修作家）
吕应钟（国际华人超心理学会理事长）
陈嘉珍（赛斯基金会教育长）
戴禹镔（执业医师）
谭瑞琪Rachel（《阿乙莎灵讯》作者）
著者信息
作者简介
法兰克．迪马可（Frank DeMarco）
拥有二十五年以上的心灵探索经历。自二○○五年开始，积极与非物质存在体进行一连串对话，包括历史人物、「过去世」、个人指引的种种面向，以及他称之为「楼上的家伙们」那一群非肉身的个体在内。
着有《宇宙网路》（The Cosmic Internet）、《与海明威的死后生命对话》（Afterlife Conversations with Hemingway）、《运用想像力让自己一切安好》（Imagine Yourself Well）等十余本书。
译者简介
陈秋萍
台湾人。政治大学毕业，热爱悠游于不同语言文化之间。
法兰克．迪马可（Frank DeMarco）
拥有二十五年以上的心灵探索经历。自二○○五年开始，积极与非物质存在体进行一连串对话，包括历史人物、「过去世」、个人指引的种种面向，以及他称之为「楼上的家伙们」那一群非肉身的个体在内。
着有《宇宙网路》（The Cosmic Internet）、《与海明威的死后生命对话》（Afterlife Conversations with Hemingway）、《运用想像力让自己一切安好》（Imagine Yourself Well）等十余本书。
译者简介
陈秋萍
台湾人。政治大学毕业，热爱悠游于不同语言文化之间。
图书目录
探索生命书系总序
序言
二○一四年十二月
修正印象．持续沟通．社区和分别．次元．万物皆活着．重新定义．指引．共鸣与证据．个体即火焰．连续体与个体．时间与变化．借由意向而延续．实相如网子．前世回顾？．翻译．时间的本质．我们的时间经验．一个实相，不是两个．沟通．意识的改变．是桥梁，不是纪念碑．取向．合作
二○一五年一月
前世回顾．意识层次．更高智能．创造灵魂．你的灵魂传承．体验非物质界．具体想像死后生命．瑞塔的经验．三次元与非三次元．如何接收新资料．经验更大的存在体．复合存在体与单一存在体．一项研究计画．意识是生命的一个条件．意识与觉知．转换机制．「召唤或不召唤……」．观点．头脑VS心智．不计其数的版本．走出可能性．显化可能性．非三次元的语言．同时发生的感知VS相继产生的感知．没有超自然的．非三次元的时间．非三次元的情绪
二○一五年二月
没有活出的潜力．阴影．聊天群组．重新定向与信心．感知更高次元．思考善与恶．语言是个问题．品味与价值．纯粹的善与纯粹的恶．非三次元的二元性．二元性与经文．地图和探索者．非三次元的善与恶．结合尺度．度量．恶的三种形式．恶是外在的．恶是迷人的麻烦．恶具有强迫性．天使与人类．一个不可分割的实相．探索无意识的假设．定义更大的存在体．二元中的爱与恐惧．没有轮回转世？．记忆．三次元是否正确运作？．残酷与苦难．世界的公平正义．争议．能力的错觉．隐藏的关系．选择你的态度．一趟调查巡航．分离的假设．罗盘．苦难是副产品．运作模式．疼痛是种回馈．未知的背景影响力．悲剧的真实本质．这是为了什么？．背景．选择与自由意志．选择．镜子．认知障碍．自闭症．非三次元生命与三次元世界．非三次元的赌注．非三次元关心什么？．钓鱼．我会问什么？．更高次元？．复合存在体和单一存在体．沟通的限制．言语和非三次元．活在沟通之中．独一无二的窗口．创造的目的．显化非三次元存在体．开放接受指引．灵魂伴侣和共鸣．灵体的争斗．热情．问与答．活出我们的价值．攻击性．存在与作为．北极星．沟通．权威．一致性．防护措施．道路．蜜蜂与蜂巢．有性生殖．三次元与非三次元
后记
序言
二○一四年十二月
修正印象．持续沟通．社区和分别．次元．万物皆活着．重新定义．指引．共鸣与证据．个体即火焰．连续体与个体．时间与变化．借由意向而延续．实相如网子．前世回顾？．翻译．时间的本质．我们的时间经验．一个实相，不是两个．沟通．意识的改变．是桥梁，不是纪念碑．取向．合作
二○一五年一月
前世回顾．意识层次．更高智能．创造灵魂．你的灵魂传承．体验非物质界．具体想像死后生命．瑞塔的经验．三次元与非三次元．如何接收新资料．经验更大的存在体．复合存在体与单一存在体．一项研究计画．意识是生命的一个条件．意识与觉知．转换机制．「召唤或不召唤……」．观点．头脑VS心智．不计其数的版本．走出可能性．显化可能性．非三次元的语言．同时发生的感知VS相继产生的感知．没有超自然的．非三次元的时间．非三次元的情绪
二○一五年二月
没有活出的潜力．阴影．聊天群组．重新定向与信心．感知更高次元．思考善与恶．语言是个问题．品味与价值．纯粹的善与纯粹的恶．非三次元的二元性．二元性与经文．地图和探索者．非三次元的善与恶．结合尺度．度量．恶的三种形式．恶是外在的．恶是迷人的麻烦．恶具有强迫性．天使与人类．一个不可分割的实相．探索无意识的假设．定义更大的存在体．二元中的爱与恐惧．没有轮回转世？．记忆．三次元是否正确运作？．残酷与苦难．世界的公平正义．争议．能力的错觉．隐藏的关系．选择你的态度．一趟调查巡航．分离的假设．罗盘．苦难是副产品．运作模式．疼痛是种回馈．未知的背景影响力．悲剧的真实本质．这是为了什么？．背景．选择与自由意志．选择．镜子．认知障碍．自闭症．非三次元生命与三次元世界．非三次元的赌注．非三次元关心什么？．钓鱼．我会问什么？．更高次元？．复合存在体和单一存在体．沟通的限制．言语和非三次元．活在沟通之中．独一无二的窗口．创造的目的．显化非三次元存在体．开放接受指引．灵魂伴侣和共鸣．灵体的争斗．热情．问与答．活出我们的价值．攻击性．存在与作为．北极星．沟通．权威．一致性．防护措施．道路．蜜蜂与蜂巢．有性生殖．三次元与非三次元
后记
图书序言
‧十二月十三日 星期六
由意向而延续
【法兰克】下午五点四十五分。好，瑞塔，在我们想要的时候，该怎么取得前世的记忆？譬如，那个名叫詹姆斯．莱宁格（James Leininger）的小男孩，记得他结束于一九四五年那非常短暂的一世。［其父布鲁斯在《生命不死：转世轮回，是事实还是幻想？》一书中，描述了这个小男孩的故事。其中的机制是什么？如果某一世只是我们今生的一股线，为什么有些人能解读一个人曾经度过的生生世世呢？〕
【瑞塔】一股线可能很粗，或者更贴切的说法是，它可能很坚实。那一世的生活很可能把它建构得非常持久，所以它的表现可能更显着；它也可能更清晰、更容易触及，而且对于塑造它的主要前世，可能是很好的转移媒介。
【法兰克】我听见了，就像历任的达赖喇嘛。
【瑞塔】对，很好的例子，这有几个原因。它是借由意向而来转移，它是借由清明心和意向来铺陈的，它是经由意念和先前的成就而来的延续。如果有人希望做这个工作，任何人都可以由此开始发挥这样的潜力。
【法兰克】或许你也可以取出你做过的那些声明。
【瑞塔】它是借由意向而来的转移。也就是说，在活着的时候，延续觉知和内在通路这条路线是首要事项。一位达赖喇嘛持续对自我发展下工夫，因而使得这样的延续成真；如果他把时间花在赛马场、证券交易或世俗家庭生活上，就不可能做到。不努力也不用心，一生成就不了任何事。
【瑞塔】它是借由清明心和意念所作的预示。临终的达赖喇嘛暗示他的追随者，他们将会找到他的下一任转世传承者。他之所以能这么做，是因为他可以看穿未来和选择，是因为他借由衡量合意的条件而作出选择。
【瑞塔】这是经由意念和先前的成就而来的延续。达赖喇嘛路线经由十四个转世生命而永存不朽，是一项计画、跨世代的协议，为一个民族提供活生生的象征。如果达赖喇嘛之灵（就这么称唿）没有能力延续不间断的意向，这项计画不可能达成。即使达赖喇嘛被身边因渴求权力而背叛他的助理杀害了，保存同一个意识的化身这个意向依然会维持住。你会注意到，对于这个长期的实验／证明／天赋应不应该持续，现任转世传承者抱持着疑问，因为它的本意并非抬举在位者，而是服务人民；如果那个目的似乎久已丧失或起了变化，也许就没有必要持续下去了。
由意向而延续
【法兰克】下午五点四十五分。好，瑞塔，在我们想要的时候，该怎么取得前世的记忆？譬如，那个名叫詹姆斯．莱宁格（James Leininger）的小男孩，记得他结束于一九四五年那非常短暂的一世。［其父布鲁斯在《生命不死：转世轮回，是事实还是幻想？》一书中，描述了这个小男孩的故事。其中的机制是什么？如果某一世只是我们今生的一股线，为什么有些人能解读一个人曾经度过的生生世世呢？〕
【瑞塔】一股线可能很粗，或者更贴切的说法是，它可能很坚实。那一世的生活很可能把它建构得非常持久，所以它的表现可能更显着；它也可能更清晰、更容易触及，而且对于塑造它的主要前世，可能是很好的转移媒介。
【法兰克】我听见了，就像历任的达赖喇嘛。
【瑞塔】对，很好的例子，这有几个原因。它是借由意向而来转移，它是借由清明心和意向来铺陈的，它是经由意念和先前的成就而来的延续。如果有人希望做这个工作，任何人都可以由此开始发挥这样的潜力。
【法兰克】或许你也可以取出你做过的那些声明。
【瑞塔】它是借由意向而来的转移。也就是说，在活着的时候，延续觉知和内在通路这条路线是首要事项。一位达赖喇嘛持续对自我发展下工夫，因而使得这样的延续成真；如果他把时间花在赛马场、证券交易或世俗家庭生活上，就不可能做到。不努力也不用心，一生成就不了任何事。
【瑞塔】它是借由清明心和意念所作的预示。临终的达赖喇嘛暗示他的追随者，他们将会找到他的下一任转世传承者。他之所以能这么做，是因为他可以看穿未来和选择，是因为他借由衡量合意的条件而作出选择。
【瑞塔】这是经由意念和先前的成就而来的延续。达赖喇嘛路线经由十四个转世生命而永存不朽，是一项计画、跨世代的协议，为一个民族提供活生生的象征。如果达赖喇嘛之灵（就这么称唿）没有能力延续不间断的意向，这项计画不可能达成。即使达赖喇嘛被身边因渴求权力而背叛他的助理杀害了，保存同一个意识的化身这个意向依然会维持住。你会注意到，对于这个长期的实验／证明／天赋应不应该持续，现任转世传承者抱持着疑问，因为它的本意并非抬举在位者，而是服务人民；如果那个目的似乎久已丧失或起了变化，也许就没有必要持续下去了。
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