偶像的黄昏 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Friedrich Nietzsche

出版者出版社：五南订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：卫茂平

出版日期出版日期：2019/10/28

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-26

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图书描述

「凡是无法杀死我的，只会让我更强大。」──( 出自本书〈格言与箭〉)

　　1889年初书稿刊印出版之际，拿着思想锤子向永恆的观念偶像进击的哲人，此时已陷入意识不清的疯狂状态。……书名中所谓的「偶像」是指：「那些迄今被称作真理者」，而「偶像的黄昏」就意谓着：「旧的真理迈向终点」。用锤子思考的尼采，要对所有「偶像」重新估价，并且指出那些被视为最有智慧的人如何对生命採取了否定的态度，让自己的生命成了受到质疑的对象。

　　这本晚期着作可说是作为异端哲学家尼采的思想总结之作，内容浓缩了他成熟期思想的要点，包括：形上学批判、语言哲学、道德批判、艺术理论的观点。同时，作为欧洲第一个頽废病案例的苏格拉底，也再度成为焦点而特辟专章分析。饱受疾病缠身的尼采，终其一生都在追求自己与欧洲文化生命的康复，哲学批判与病理学分析对他来说是同一回事，目的都指向于衰败的生命如何重获新生。……始终在和生理上与精神上的病魔战斗的尼采，从不服输。尼采的哲学并无意于证明什么才是最后的真理，他宣称只有衰败的人才想要证明自己生命的价值，高贵的生命只是发号施令，从不需要找理由来证明自己。──刘沧龙(〈关于《偶像的黄昏》〉节录)

　　本书最初标题是《一个心理学家的闲逛》，后来改称为《偶像的黄昏》(又写作《偶像的黄昏：或怎样用锤子从事哲学》)。译者以KSA版为底本，并採用KSA版据校勘性的注释及Pütz版的注解。另收录有Pütz版、KSA版的编者说明，提供另一种参考的面向。

著者信息

作者简介

尼采（Friedrich Nietzsche，1844—1900）

　　德国着名哲学家，是西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。经典着作有《道德的谱系》、《善恶的彼岸》、《不合时宜的沉思》、《重估一切价值》、《查拉图斯特拉如是说》、《朝霞》、《悲剧的诞生》等。　　

译者简介

卫茂平

　　上海外国语大学德语系主任，博士生导师。身为高校德语老师，他几十年来潜心翻译，已出版译着三十余部，同时在中德文学交流史方面有着深入的研究。

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图书目录

推荐／关于《偶像的黄昏》国立台湾师范大学国文学系教授　刘沧龙
KSA版编者说明
Pütz版编者说明

前言
格言与箭
苏格拉底的问题
哲学中的「理性」
「真实的世界如何最终成了寓言
作为反自然的道德
四种大谬误
人类的「改善者」
德国人失去了什么
一个不合时宜者的漫游
我感谢古人什么
锤子说话

译后记
名词索引
Pütz版尼采年表

图书序言

哲学中的「理性」

一

［74］您问我，哲学家都有哪些特异体质？比如他们缺乏历史的意识、他们对于生成之表象自身的憎恨、他们的埃及主义。当他们从永恆的视角出发（sub specie aeterni），对一件事进行非历史化时，——当他们把它做成木乃伊时，自以为在向一件事表示尊敬。几千年来哲学家们处理过的一切，是概念的木乃伊；没有什么真实的东西生动活泼地出自他们之手。这些概念偶像的侍从，当他们朝拜时、他们在杀戮、他们在制作标本，当他们朝拜时，对一切的一切造成生命危险。死亡、变化、年岁，如同生育和生长，这些对他们来说是异议，甚至是反驳。存在的不生成；生成的不……但他们全体，甚至带着绝望，相信存在者。因为他们无法弄到它，他们就寻找理由，别人为何对他们隐瞒它——

这里肯定有一种假象、一种欺骗，以至于我们无法感知存在者：骗子身藏何处？」［——］我们抓到他了，他们兴高采烈地大叫，这就是感性！这些感官，它们一向就是这么不道德，关于这个真实的世界，它们没有告诉我们真相。教诲就是：摆脱感官的欺骗，摆脱生成、摆脱历史、摆脱谎言，历史无非就是对感官的迷信、对谎言的迷信。教诲就是：［75］对迷信感官的全体说不、对人类全部的剩余说不，这个全部就是「民众」。当哲学家，当木乃伊，带着一种掘墓人的表情，去表现单调的一神论！ ——尤其要摆脱肉身，这个感官的可怜巴巴的愚蠢的成见（idée fixe）！它负载着世上存有的全部逻辑错误，甚至还不像话地反驳，尽管摆出真实的架势，这已足够狂妄！……

二

我怀着崇高的敬意，把赫拉克利特的名字拿到一边。要是别的哲学家指责感官的明证，是因为它们显示丰富和多变，那么他指责感官的明证，是因为它们显示事物，似乎它们具有持久和一致的特点。赫拉克利特对感官也不公平。其实它们既不以如埃利亚学派相信的方式说谎，也不以如他相信的方式说谎，——它们根本就不说谎。我们用它们的明证制造出的东西，这才加入了谎言，比如统一的谎言，物性、实体、持续的谎言…… 「理性」是我们篡改感官明证的根源。只要感官展示生成、灭亡、变换，它们就没说谎……不过，赫拉克利特在这点上将永远是对的，即存在是个空洞的虚构。「虚假的」世界是唯一的世界；「真实的世界」仅仅是胡编的……