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这是一本让我们看懂市面上所有气功书籍的入门书！

　　以古代经典为根本，辅以现代生活范例，
　　深入浅出的描述练功心法，
　　迅速建立练功基础与养生正确观念。

　　◎练功者阅读，触类旁通，印证所学所练，带来更多领悟。
　　◎向往者阅读，轻松理解，是接触练功最佳的入门首选。
　　◎一般读者阅读，探究黄帝内经、老庄思想，启迪养生观念，受益良多。

　　练功养生由来已久，借由修行练功，找回纯净身心，
　　顺应自然、重启生机，自能健康长寿。

　　古今提倡的「养生之道」，均提到须配合四季特性、阴阳法则。但是，如果要刻意遵循这么多规范，生活可能会变得寸步难行，若能有一套合乎阴阳术数的养生、长、收、藏之道，让有兴趣者能适时实践，就可在生活中自然顺应，以养生长寿。

　　因此，本书要谈的「练功」，正是以此基础出发的修练功法：从卷首练功的〈认识篇〉，接着〈常识篇〉、〈知识篇〉，到卷末的〈意识篇〉，起、承、转、合，帮助大家对练功养生建立正确的基本观念。

　　认识它，接触它，亲近它，让我们「大家一起来练功」！

本书特色

　　这是一本让我们看懂市面上所有气功书籍的入门书。整本书的构成，主要不是在教练功法，而是让读者确实认识「练功」、理解原理。

　　作者本身习练气功二十多年，对易学与黄老之学亦有深入研究，此番以科技人的思维角度，用最浅显白话的科学例证说明，把练功养生做了深入浅出、有组织系统的解说，即使是从来没有接触过气功的人，也能轻易理解认识气的原理与脉络。

　　只要一本在手，建立正确的练功观念，无论看任何一本气功书，都可以轻松上手，深入练功养生的精髓！

作者简介

许教心

　　1955年生于南台湾的高雄市。自1978年从国立交通大学电子工程学系毕业后，三十年来一直投身在国内电子科技产业。目前系新竹科学园区某科技公司高阶主管。

　　从小受到武侠小说的影响，多年来一直希望能学得气功以健身、养生。二十多年前终于机缘出现，有幸得以跟随全真梅花拳张武臣大师修习内功（气功）。从此身体力行几无间断，也因而能够逐渐窥得正统道家内功（气功）堂奥。

　　本书乃融合作者个人对于传统易经、命理等术数的业余涵养，从科技人的角度出发，以易学、黄老之学为基础，针对道家内功（气功）习练，结合实务与学理的心得报告。对于向往气功养生的现代人，有助奠定正确练功观念，是值得阅读与收藏的一本好书。

《古籍中的武学智慧：从春秋到唐代的技击流变》 一卷穿越时空的武艺长卷，探寻古代技击思想与实践的精妙融合。 本书并非侧重于招式的罗列，而是深入挖掘自春秋战国至唐代这一中国武学思想发展的黄金时期，各项技击理论、哲学观念与军事实践是如何相互渗透、彼此塑造的。我们试图以一种历史学、思想史学的视角，重构彼时人们对“武”与“战”的理解框架，而非简单复述后世流传的拳谱。 第一部分：礼乐崩塌下的技击萌芽——春秋战国（约公元前771年 – 公元前221年） 这一时期是中国社会结构剧烈变革的时代，也是个人英雄主义色彩最为浓厚的时期。《礼记·檀弓》中“国之大事，在祀与戎”的古老观念，使得战争的艺术——即“兵”与“武”——获得了前所未有的关注。 1. “义”与“勇”的形塑： 重点分析《左传》、《国语》中记载的战例，探讨士大夫阶层如何将“勇力”与“道德伦理”（如信义、忠诚）结合起来，形成了早期武者精神的核心。这种精神内核，远比具体的搏杀技巧来得更为持久和深远。我们考察了古代的“比武”风气，它如何从单纯的角力、射御，逐渐演变为一种社会身份的展示。 2. 兵家思想的哲学基石： 孙武的《孙子兵法》是绕不开的重点。本书将《孙子》置于思想史的脉络中，探讨其“不战而屈人之兵”的最高境界，如何影响了后世对“以巧制拙”、“以智驭力”的认知。我们对比分析了兵家与其他诸子百家的观点，例如法家对效率的追求，道家对自然之势的运用，这些思想如何潜移默化地渗透到古代军中以及民间技击的理念中。 3. 早期器械与徒手技艺的交织： 战国青铜器和兵器形制的研究表明，戈、矛、剑的演变直接决定了步兵阵战中的个人技术侧重。同时，考古发现的少量早期陶俑和画像石，暗示了徒手格斗（如“角抵戏”）作为一种军事训练的辅助手段，已经具备了初步的结构。 第二部分：大一统下的技术整合——秦汉时期（公元前221年 – 公元220年） 秦汉帝国将庞大的疆域纳入统一管理，军事制度的标准化直接推动了武艺训练体系的初步形成。 1. 汉代“角抵戏”的制度化： “角抵戏”不再仅仅是宫廷的娱乐活动，它被赋予了更强的军事和选拔色彩。通过对汉代画像砖、壁画的研究，特别是对武库制度的推测，我们梳理了徒手格斗（可能包含摔跤、擒拿等要素）在基层军队中的训练频率和考核标准。这种“戏”与“练”的界限模糊，是理解古代武术演变的关键。 2. 医药与导引术的融入： 随着《黄帝内经》等医学经典的成熟，人们开始系统地认识到身体的内在运行规律。本书详细考察了汉代导引术（如马王堆帛书中的导引图）与武术训练的关系。呼吸、筋骨的调和被认为是支撑持久战斗力的基础，这标志着武学开始从纯粹的外部对抗转向身心合一的探索。 3. 边塞战争对技击术的影响： 面对匈奴等游牧民族，汉军的战术和个人技术不得不进行调整，更加强调机动性和近身缠斗的能力。这促使对骑射技术和马背上的技巧的重视达到了前所未有的高度。 第三部分：玄学与武学的碰撞——魏晋南北朝（公元220年 – 公元589年） 这是一个思想高度自由与战乱不休并存的时代，玄学清谈的风气与频繁的军事活动形成了奇特的张力。 1. 玄学对“自然无为”的诠释： 魏晋士人对老庄哲学的推崇，使得武术家开始思考“顺应自然”的技击原理。如何在搏斗中不刻意用力，而是借用对手的力量和态势，这与道家的“柔弱胜刚强”思想高度契合。本书探讨了“以柔克刚”思想在这一时期如何从哲学思辨转向具体的技击方法论。 2. 少数民族文化对技击术的冲击与融合： 北方游牧民族的强大军事力量，带来了新的战术和个人搏击技巧。汉族传统武艺在吸收这些异域技巧的过程中，进行了自我调适和创新，例如在马上技巧和更强调爆发力的地面技术方面可能出现的融合。 3. 早期武术著述的零星记载： 虽然完整的武术专著在唐代才出现，但这一时期记录在史书、志怪小说中的关于名将（如祖逖、谢玄）的习武轶事，揭示了他们对个人武艺精进的重视，以及他们如何将个人武学与阵法训练相结合。 第四部分：武道的系统化构建——隋唐五代（公元581年 – 公元960年） 唐朝的强盛为武学的系统化发展提供了稳定且集中的平台，国家层面的重视催生了武艺规范和理论的成熟。 1. 募兵制与武举制度的推动力： 唐朝推行的武举制度，是历史上第一次将武艺水平纳入国家官员选拔体系。这直接导致了对“标准”武艺的追求和总结，促进了技术规范化和理论的成熟。武举考试内容（如马射、步射、摔跤、掇石等）为我们重建唐代武术图景提供了清晰的框架。 2. 《兵要拾遗》与技击理论的成型： 虽然《兵要拾遗》多聚焦于军事应用，但其中关于“手足之用”的论述，体现了唐代对徒手自卫和近身搏杀的重视。本书重点分析了唐代武学理论如何试图将兵家、医家、玄学（易理）的元素整合，形成一套相对自洽的技击体系。 3. 佛教传入与武艺观的微妙影响： 佛教的盛行，虽然在一定程度上强调慈悲，但少林寺等机构在安保和自卫需求下，也发展出独特的修习方式，为后世武术的发展埋下了重要的伏笔，尽管其成熟需待后世。 结语： 《古籍中的武学智慧》旨在通过严谨的文献考证和历史情境分析，展现中国古代武术并非一蹴而就的孤立技艺，而是深深植根于其所处的时代背景、哲学思潮和军事需求的有机产物。读者将通过本书，看到一个从野蛮的征伐到哲学的思辨，最终走向制度化训练的技击思想演变历程。本书是献给所有对中国古代军事史、思想史以及身体文化感兴趣的同好的一份深度探索。

《推荐序》深入浅出　一探道学究竟　黄文志
《推荐序》妙传苦修孕结晶　丘仲安
《自  序》勤于练功，养生自在无形中    许教心

Part 1卷起 _ 练功养生 性命双修
认识篇
一 延年、益寿、活百岁
二 西医、中医、民俗疗
三 运动、练功、养生法

Part 2卷承 _ 三调四正 道法自然
常识篇
四 松：练功一字诀
五 正骨、松筋、通脉
六 调息、调身、调心
七 调身：站桩
八 调息：腹式唿吸
九 调心：意守、存思、观照
十 四正为罡

Part 3卷转 _ 气行经脉 黄老之学
知识篇
十一 气脉网路
十二 气的家族
十三 黄帝内经
十四 老庄思想

Part 4卷合 _ 返璞归真 天人合一
意识篇
十五 天地定位
十六 能量参合
十七 苦修妙传
十八 逆练成仙
十九 子午流注
二十 一阳来复
附录

推荐序１

深入浅出 一探道学究竟

　　上医治病之先
　　身心的健康、平衡、放松，似乎是现代人最迫切的课题，但往往认真面对此课题的人，总已病入膏肓到了后悔莫及的阶段，鲜少人懂得在恣意挥霍先天能量前，好好掌握永续维持的修练契机。试问，若人体可以如同云端储存系统般，在平时预先储值备电，需要时再从库存调度能量使用，缺乏时又有可以充电的方式，你会愿意尝试吗？参考前人的智慧，综合现代人生活经验，试着从理解理论与身体力行中体悟道家的养生哲学。

　　智慧溯往纳今
　　本书全文以前人智慧的古籍出发，举凡《黄帝内经》至老庄思想，继承圣贤智慧与能量，辅以现代人熟悉的字汇及语言，加上常人可以理解的举例方式，古今贯串，让读者借由深入浅出的穿针引线，有机会一探道学功法，进而体验箇中奥妙。

　　功夫经历转化
　　作者长年习道，无论是功夫本身亦或是背后哲理，都能有自己内化后再诠释的思想，并加以转换为浅显易懂的文字，应有助于大众对一般功法的研习与精进。文中诸多谈及练功的境界，将文字与功法巧妙串接，看似陈述事实，背后却暗藏功法，实虚之间还需要作者以亲身体验感受后，才能信手拈来，从自然、医学、科学、人文、生活…… 等方面进行解说，实属难得的切入角度。

　　说理深入浅出
　　以天、地、人的脉络，从认识、常识、知识、意识，由和读者切身相关的议题切入，深入探究生命宇宙天人合一的运行，提纲挈领地将道学理念的精粹再分享。对于诸多从健康、养生、心灵追求层次的读者来说，除了满足一探道学究竟的需求外，每个章节都内嵌许多深奥的修行功法，文字不仅只是字面意涵，如果修练的境界有达到，细细重新咀嚼后，读者必有另一层次的心领神会。
 
　　道法源于生活
　　道学有趣的地方，除了道理贯串千年外，就是生活中俯拾即是的体悟，举凡行、住、坐、卧，乃至与人、大自然相处都是珍贵的教材与修练的方式，未必要到深山闭关。大隐于市，小隐于野，生活中亦能找出修练题材。「道」存在于你我周遭，自古以来皆是。然而，道学之所以高深奥妙，无非宇宙间万物包含天、地、人的运行，大都可以「真理」贯之。生活各种现象皆有可相对应与验证的道理。

　　经验承先启后
　　为了传承老祖先的能量与智慧，修道人士如作者，能以自己亲身经验为题材，将千百年的精华，以现代读者可以理解的方式撰写，把深厚的基础转化为令人容易接触的语言，为想一探究竟的读者开立一扇门窗，也为传承尽上一份心力，实属难得与感动。在西方医学充斥的现代社会中，需要更多不遗余力的同好，将前人智慧结晶展延开来，在珍贵的宝藏与求道的众生间，建立起探究的祕境，完成道脉延续的重责大任。

梅花气功大师 黄文志

推荐序２

妙传苦修孕结晶

　　在这大千世界中最高明的学问都是在研究人的学问。天地之间，万物具备，莫尊于人，而人体之保全又赖于天地滋养，违之则病。故欲长命百岁，端赖养生有道。而习练内（气）功便是能充分挖掘人身自我潜力的根本。

　　认识许兄十多年，他虽然是理工科的高材生，也一直服务于高科技界，但其人文素养及对中国传统五术的喜好与领悟非常人可及。

　　做为本书的催生者，这本书的诞生也是一段有趣的传奇。许兄沉浸于梅花道功二十多年，数十年如一日勤练不辍，其持久的意志力委实惊人，唯梅花道功承袭全真龙门宗丘祖师先天功法，让一度困于后天境域，而无法顺利攀越进入先天境界的许兄沮丧不已。

　　在一次茶叙中谈到妙传与苦修之区别而心有所感。妙传需有天赋体质，再经师傅的点窍加持，才有机会能立地得传，而大部分人皆须苦修循序渐进，一步一脚印去累积突破。但是梅花道功的传承似乎重妙传而忽苦修，教导过程中也是信手拈来，常无一定章法，让一般习练者有时很难有所适从，往往须独自摸索，徒使修行过程倍增困难。我以出书的过来人身分鼓励他，何不将自身的体悟条理化、规则化，让后学者有所借镜，可省下摸索的时间，于是许兄遂发心想完成这艰难任务。

　　在几次练功入神、灵台澄明中， 隐隐得到祖师的允准与鼓励，让许兄二十多年的练功经验得以诉之文字，而终有此书的诞生。

　　修身养性在中国五术，山医命相卜，乃归于山的部分。山道即仙道。仙字是一个人字旁加上一个山，就字义上或可解为人与山齐，所以养生有成或祝人长寿，便有句成语曰「寿比南山」此之谓也。也是人类向大自然学习的智慧结晶。自古到今无数的人透过自身锻鍊，经验累积，代代传承而有今日的结果。

　　许兄为人平易中不失严谨，而文章却是易懂且流畅，不需具备对中国传统阴阳五行的深厚了解也能得窥堂奥。将艰涩难懂的古典和前人殚精竭虑的心血结晶，以常人易懂的笔调一一详述。全书各个章节可以自成一篇独立的论述，或依着起、承、转、合的章法也能循序渐进，由浅入深的对道家功法有一通盘了解，达到简单易懂进而通达的目的。

　　本书重在练功原理的探讨，作者以其深厚西方科学的背景，以浅显的举例、比喻、图示，从一个科学人的角度来看练功的原理，让人不需在古文字堆里打转，由理论到实际的修练均有所陈列。

　　我们追求养生之道当然不希望漫无头绪章法，而疲于奔命，愈练愈茫然。有此书的喻意让我们更能轻松体会练功的原本，只要用心体会自能勘透其中道理，做到性命双修，福慧双全，从而达至圆满人生的境地。

IGS天赋智能教育学院院长 丘仲安

作者序

勤于练功，养生自在无形中

　　「练武不练功，到老一场空」，这句话是自古流传对习练武术者的一种告诫，也可以说是一番提醒。「武」指的是形之于外各式各样的武艺技术，「功」则是相对于内在应该蓄积的能量，基本上与本书所要介绍的练功，或者说是锻鍊内功是息息相关的。

　　武术家习练内功为的是培养精、气、神的能量，而无独有偶的，修行者也会借由内功锻鍊来改造身、心、灵的素质。前者讲究的是养精蓄锐，后者为的是明心见性。由此可见内功训练可以是肉体的，也可以是精神的；可能是有形的，也可能是无形的；是后天的，也是先天的。从现代人的眼光来看，既然内功有益于精、气、神的培养与身、心、灵的改造，无疑地，对一般人追求健身、养生来说，习练内功也应该是一项非常理想的利器。

　　内功的锻鍊从最古老的导引术、五禽戏、八段锦，以及重视内功训练的内家拳术，如太极拳、八卦拳、形意拳等，到道家内、外丹功的修练，佛家显、密宗的各式修行，还有瑜珈术、圆极舞、香功……等，现代人发展出来的各种功法，琳琅满目让人目不暇给。不过，不管是什么样的功法，大抵都是从唿吸、身体和心态着手，来达到锻鍊的目的，也就是所谓调息、调身、调心的手段。

　　总的来说，习练内功的方法大都可以归纳于佛家或道家的修行方式。佛家方面有的是各大名山的宗教大师和八万四千法门的佛传经典，可指导追随者如何练功修行。倒是道家，虽然也有不少经书典籍流传于世，但由于普遍缺乏明师指点，因此坊间的道家据点，很多变成民俗信仰的道教宫庙，而不少记载实务修练道功的经典，也浑然不觉的沦为芸芸众生的迷信，或成为江湖术士用来混口饭吃的奇门幻术。

　　笔者有幸能拜于正统道家门下，二十多年来除了耳濡目染，也身体力行的沉浸于内功锻鍊之中。虽然其中或因福缘不足、或因业障仍深，不论如何总是至今仍夙夜匪懈的苦修于道法之中。

　　说来练功并不止于功法的勤练，若能读读前人的思想经论，再与自己所学所练相互印证，往往会产生更多的领悟。写此书，除了是自己的阶段心得，同时也期望能帮助有心于练功的同好，可以快速的掌握所谓练功的条理。

　　前面提过，练功是拳术、是修行、是健身、是养生，或许也可以说：练功本质上更是一种生活的态度或生命的哲学。虽然说练功可从唿吸（息）、姿势（身）、心性（心）等三方面来调整身体，但真正最关键的还是调心的训练。身、息的锻鍊总难逾越后天的框架，真正得以超凡入圣，摆脱后天、进入先天境界的，只有本心本性的还真归源。      

　　《金刚经》说「应无所住而生其心」，《道德经》说「为学日益，为道日损」，箇中真意尽在其中。借用诗人陶渊明的话来说，正是：「此中有真意，欲辩已忘言。」

许教心
自序于壬辰年 立春之后

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，一看就充满了力量感和动感。我平常就对这类主题的书籍很感兴趣，尤其是那种能够唤醒内在潜能、提升个人能力的。当我在书店看到《大家一起来练功》时，就被它那种“人人可为，功力自强”的宣传语深深打动了。我不是那种寻求玄奥秘法的人，我更看重的是实际的、可持续的成长方式。从封面透露出的信息来看，这本书似乎能够提供一种切实可行的方法，帮助我们摆脱日常的惰性和迷茫，找到属于自己的那股“劲”。我很好奇它会从哪些角度来解读“练功”这个概念，是身体上的锻炼，还是精神上的磨砺，亦或是两者兼而有之？我希望这本书能够像一个经验丰富的引路人，为我揭示通往更强大自我的路径，并且让我相信，无论起点在哪里，只要肯付诸行动，都能看到显著的进步。我期待它能给我带来启发，让我对“练功”这个词产生全新的理解，并且激发我内心深处那股想要变得更好的渴望。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《大家一起来练功》就充满了吸引力，它给人的第一印象就是一种积极、健康、充满活力的号召。我平时就喜欢关注一些能够帮助人们提升自我、改善生活品质的内容，而“练功”这个词，在我看来，不仅仅是体能的锻炼，更是一种对意志力、专注力和潜能开发的综合训练。我非常欣赏这种“大家一起来”的理念，它营造了一种社群感和共同进步的氛围，让人觉得变强这件事并不孤单，而是可以与他人一同努力。我期望这本书能够以一种平易近人的方式，为我们揭示“练功”的真正含义，并且提供一套切实可行、易于理解的练习方法。我希望它能够帮助我更好地认识自己的身体，更有效地运用自己的精力，甚至在精神层面也能有所突破。这种对内在力量的探索和提升，是我一直以来所追求的，《大家一起来练功》无疑为我打开了一个充满希望的窗口。

评分☆☆☆☆☆

这本《大家一起来练功》让我眼前一亮，因为它似乎触及了一个我一直在思考的问题：如何才能真正地“动起来”？生活中总有各种各样的事情让我们感到力不从心，无论是工作上的压力，还是个人生活中的种种琐事，都容易让人感到疲惫和无力。我一直相信，解决这些问题的关键不在于外部的帮助，而在于我们自身内在力量的觉醒和培养。这本书的名字就带有一种强烈的号召力，它不像是高高在上的理论指导，更像是一个充满热情的伙伴在邀请大家一起踏上征程。我最看重的是它的实用性，希望它能提供一套清晰、易懂的步骤，让我能够一步步地去实践，去感受身体和心灵的变化。我不期待一夜之间就能成为武林高手，但我渴望通过这本书，能够掌握一些有效的方法，来增强我的耐力、专注力，甚至是对抗压力的能力。这是一种对自我能力的投资，一种对生活积极态度的展现，而《大家一起来练功》似乎正是这样一个绝佳的起点，让我可以开始这段充满希望的旅程。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对身心健康有着执着追求的人，一直以来，我都觉得“练功”不仅仅是体力上的锻炼，更是一种对意志力、专注力和内在能量的深度开发。当我看到《大家一起来练功》这本书时，我的内心涌起一股强烈的共鸣。它的名字就传递出一种包容和参与感，似乎在邀请所有渴望进步的人一起加入。我非常喜欢这种“大家一起来”的氛围，它让我觉得我不是一个人在战斗，而是有一个庞大的社群在共同努力。我期待这本书能够打破一些关于“练功”的神秘感和距离感，用一种接地气、易于理解的方式，来阐述其核心理念和实践方法。我想知道，它会如何引导我们去感受身体的每一次律动，如何去调整呼吸的频率，又如何去集中精神，从而达到身心合一的境界。这是一种自我超越的渴望，一种对生命活力的不断探索，《大家一起来练功》无疑为我打开了这扇新世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，现代社会的生活节奏太快，很多人都面临着巨大的压力，容易忽略了对自身“内在力量”的培养。这本书的名字《大家一起来练功》就非常有意思，它不仅传递出一种积极向上的能量，还带着一种“全民健身”般的号召力。我不是专业的运动员，也不是追求高深武学的人，但我真心希望能够找到一种方法，让自己在忙碌的生活中保持充沛的精力，并且能够更好地应对各种挑战。我很好奇，这本书会从哪些方面来引导我们“练功”？是强调身体的协调性和力量，还是侧重于精神的集中和意志的磨砺？我期待它能够提供一套简单易行，但又极其有效的锻炼体系，让我们能够循序渐进地提升自己，找到那种内在的“强大”感。这是一种对生活品质的追求，一种对自我潜能的挖掘，《大家一起来练功》似乎就是一本能够帮助我们实现这些目标的实用指南。