具体描述
我开始质疑人生的重心，
是因为接触瑜伽。
瑜伽，是一趟持续不断、
寻求超越自我设限的过程，
一趟无法回头且没有终点的旅程，
而这趟旅程本身就自由、解脱。
◆随书附赠「轻柔做瑜伽」DVD：每天20分钟，释放嵴椎、启动消化、女性月事疗癒、安抚神经系统
如果你觉得失落、悲伤、挫折或羞愧，
恭喜你，瑜伽的旅途从现在开始了……
人们常说：「我在做瑜伽。」但瑜伽是无法被「做」的，瑜伽只能被亲身「体会」。
Rachel原是负责招聘跨国高阶人才的企管顾问，当时从她的办公室望出去，可以鸟瞰整个香港维多利亚港美景，不仅生活美好，且有一定的社经地位，但当她一头栽进瑜伽世界后，心底某处沉睡的自己便从此被唤醒。透过瑜伽的带领，她很惊讶的发现当时的自己并不快乐，心中似乎有个空洞，那份空虚是外在表象的美好无法填补的。于是她开始自问，已经拥有了一切想要的生活，为何还无法感到满足呢？
瑜伽不仅引领Rachel走上自我探索与深入生命本质的过程，更让她从内到外彻底翻转，从饮食习惯、生活方式、喜好到人生观......
她认为在瑜伽练习里，沉竟于一根脚趾或手指的微小动作、一个温柔的凝视，或是聆听如波涛起伏的气息，平静喜悦的品质会从内在油然而生。当我们专注在让身体的动作与唿吸同步时的品质，感官会自然内敛，并且把被外在事物牵绊而疲累的能量释放掉，以崭新的面貌显现。而瑜伽练习的过程，即是要经验、看清、参透，超越这些表象并从中解脱，得到真正无上的自由。
作者简介
Rachel Tsai
Rachel 在亚洲从事瑜伽教学工作，目前在瑜伽工作坊、研习营与师资培训课程中，教授瑜伽哲学、瑜伽历史，以及传授瑜伽疗癒的姊妹科学─印度传统医学阿育吠陀。
她的瑜伽学习始于艾氏瑜伽（Iyengar Yoga）与阴瑜伽，之后专注在八肢串连瑜伽（Ashtanga Vinyasa Yoga）系统的练习，曾经数次到印度麦索的八肢串连瑜伽研究中心和印度的果尔，跟随一代大师Sri K Pattabhi Jois（已于二○○九年过世）和他的传人Sharath Rangaswamy学习。同时持续七年追随曾任美国新墨西哥州阿育吠陀学院梵文教学总监的芭芭拉．库克（Barbara Cook），深入进修梵文文法，梵颂和研读古典瑜伽哲学、印度密宗、奥义书经典，并学习印度吠陀和西洋占星学。
近年来，她每年持续追随上师理查．佛里曼（Richard Freeman）学习，并于二○一一年完成位于美国科罗拉多州博德市的教师密集训练课程。二○○六年，赴自然草药医学和疗癒教学界富有盛名的纽西兰威帕克自然疗法学院学习，得到阿育吠陀和瑜伽疗癒认证学位。除了在纽西兰的学院并行学习西方医学和阿育吠陀之外，也曾多次到印度位于弗林德班圣城的昙梵陀利草药研究中心，进行传统阿育吠陀医疗法和草药学的研习、实习和静修，从事阿育吠陀营养谘询和疾病治疗已有数年的经验。
Rachel 曾在台北SPACE Yoga 和香港置地文华酒店附设的SPA，教授瑜伽课程。她从加州的克莱蒙研究大学获得商业硕士，后来定居香港，在全力投入瑜伽工作之前，于跨国高阶管理人力招聘顾问公司担任执行顾问，以及投资管理公司任聘助理董事。
想进一步认识 Rachel，请参考：www.matipatha.com。
著者信息
图书目录
〈推荐序〉身心灵合一的瑜伽之路
〈自序〉瑜伽，真正无上的自由
第一章 瑜伽， 就在此时此刻
1.三十岁，改变隐然成形
2.改变，从瑜伽练习开始
第二章 瑜伽之道
1.探索与体验，瑜伽自然的转化力量
2.用心关照，回归生命原点核心
3.哈达瑜伽的练习过程中，发生了什么事？
4.瑜伽的渊源
第三章 瑜伽疗癒
1.觉醒，正在发生
2.生与死间转化的过渡期──两个境界之间的暂留
3.无常的恩典
第四章 瑜伽的疗癒科学──阿育吠陀
1.阿育吠陀的源起
2.阿育吠陀的基本原理
2.乐在生活
3.饮食疗法
4.疾病成因
第五章 合一
1.身体与心灵的界线在哪里？
2.身心灵合一
3.内在与外在练习
4.聆听与知识练习
5.找回真我
图书序言
2 用心观照，回归生命原点核心
自我意识限制了个人发展
在某次瑜伽课堂上，我向学生分析如何安全进入一个瑜伽姿式，以及可以选择的替代动作。当我讲解完毕，其他人开始进入动作时，却有一个学生坐着不动。我问她为什么停止练习，她简单的说：「我做不到。」我再问她：「身体不舒服吗？」她依旧一动也不动的回答：「没有，但我不认为我可以做这个动作。」于是我利用瑜伽辅具引导她的肢体，并且帮助她进入姿式，然后舒适的停留，只见她张大眼睛，惊喜的看着自己，好像不认识这个躯体似的，最后脱口而出：「哇！」
身体与心灵是一体且无法分开的，身心同时也是探讨、体验和观察外在环境与内在感知活动唯一且宽广的实验室。现代科学和心理学过分强调心智活动，在瑜伽的练习里则比较重视意识的进化觉醒。心智活动仅是错综复杂的意识活动之一。我们的心智想要知道发生在生活中的每一件事并认为自己可以做到，对它而言，很难承认自己的能力有限，不足以认识生活的全貌，因为它最主要的工作是持续不断的选择性的认知、拒绝并做出结论、提出学理与论点来支持其所认知的事实，强化自我。心智与自我总是连结在一起，所以无论我们做什么事都是为了再次肯定自我，一切都与「我」有关。
图书试读
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