静坐:当东方静坐遇上西方脑科学

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具体描述

静坐风行全球


  苹果前执行长贾伯斯、电视主持人欧普拉、前美国总统柯林顿、前美国国务卿希拉蕊、前美国副总统高尔、脑科学家奥斯汀教授等、藏佛领袖达赖喇嘛、日本禅师松年小堀、国学大师南怀瑾,他们都是静坐修行的最佳见证者。

  瑜珈的静坐冥想是上天给人类最好的礼物。──印度谚语
  学习静坐,是你这一生能给自己最大的礼物。──索甲仁波切,《西藏生死书》

  静坐源自东方,可能是瑜珈传统,以盘腿坐姿冥想,去除心中的烦恼,主要是让「心」静下来观想,以求得「开悟」。近代,由于发现静坐也可能有减压效果,使得静坐在西方社会流行起来,无论在企业界、影视圈或政界,皆有名人投入并推动静坐的修习。「静坐」跨越文化隔阂,风靡中外,可见一斑。

  修习静坐的目的之一,是要「离苦得乐」。中西方社会学静坐冥想,似乎有不同的目标:西方社会倾向消除压力,因此卡巴金(Kabat-Zinn)的「正念减压」在西方社会极为流行;但在东方社会,静坐者则比较重视烦恼的解脱。

  今日,西方科学已严肃看待静坐对生理的影响,认为静坐是一种心的训练,以及脑的锻鍊,其所引起的脑运作的改变,代表一种意识的蜕变,是以静坐已成为神经科学最蓬勃的研究之一。而静坐对于自主神经和内分泌两系统间亦有关连,研究指出,静坐产生的身体状态是一种放松的副交感神经活化状态,从而影响身体机能的运行。

  书中除阐述静坐的科学观,同时也将东西方静坐异同加以比较,并详加介绍各大主要静坐方法的渊源和进行原则,如西方的超觉静坐、正念静坐,东方的日本「冈田静坐法」,中国「因是子静坐法」,印度「瑜珈静坐」,以及佛教、禅宗、藏佛、道教和儒家的静坐等,内容深入浅出,适合作为认识静坐的入门阅读。

  本书作者朱迺欣医师为脑神经科教授,一九九三年经国学大师南怀瑾先生启蒙始学习坐禅,后因接触日本产业大学神经外科主任松冈成明教授,以及美国科罗拉多大学神经内科主任奥斯汀教授的研究,更近一步专研静坐的脑科学知识,对相关中西医科学文献多所涉猎,自身更修习静坐多年,此书可谓朱医师融合其医学专业、临床经验与厚实中学底蕴的集大成之作。
好的,以下是一份关于您提供的书名《静坐:当东方静坐遇上西方脑科学》的不包含该书内容的详细图书简介,力求内容充实,风格自然: --- 《时间之外的低语》:一部关于人类感知、历史回响与未来寓言的鸿篇巨制 图书简介 作者: [此处留空,或设定一个符合书籍内容的虚构作者名,例如:艾伦·凡格纳] 字数: 约 45 万字 开本: 16 开精装 预计出版时间: [虚构时间] ISBN: [虚构编号] --- 第一部分:迷失的罗盘与失落的坐标 《时间之外的低语》并非一本关于宁静或冥想的指南,而是一部深入探讨人类文明“失焦”状态的宏大叙事。本书的核心关切在于:在技术以前所未有的速度重塑我们存在的边界时,我们是否同时遗失了那些构建我们内在世界与社会结构的底层认知支柱? 本书的叙事始于一场跨越时空的考古学发现——在古巴比伦深处一个未被发掘的地下室中,发现了据信是历史上第一批关于“非线性时间”的记录。这些泥板上的符号并非描述事件,而是记录了感知上的“间隙”——那些在极度专注或极度压力下,意识对时间流逝感的扭曲与重塑。 作者以敏锐的洞察力,将这种“感知失调”作为切入点,将叙事线索分为三条看似独立却相互交织的脉络: 脉络一:失语的城市群。 聚焦于21世纪初,全球主要超大城市群中日益加剧的“注意力稀缺症”。本书详细描绘了数据流、通勤压力与社交算法如何共同作用,将人类的认知资源碎片化。我们观察了一群生活在“永恒此刻”的个体:他们不断地在邮件、信息和短视频之间切换,却无法在任何单一体验中建立起持久的意义连接。书中穿插了对现代城市规划如何有意或无意地鼓励这种分散注意力的行为的批判性分析。 脉络二:记忆的拓扑学。 本部分转向历史档案与个人回忆的不可靠性。作者查阅了大量关于“伪记忆植入”的早期心理学实验记录,并将其置于后真相时代的语境下进行考察。书中的一个关键章节探讨了“集体遗忘”的机制——一个社会如何通过共同选择性地忽略某些历史事件,来维护其当下的社会契约。通过对冷战时期间谍活动的隐晦档案的梳理,揭示了记忆不仅仅是被动的存储,更是主动的、具有政治意图的建构过程。 脉络三:机器的梦境。 这是对人工通用智能(AGI)发展早期阶段的哲学推演。本书并未讨论人工智能的崛起,而是探讨如果一台机器能够完美地模拟人类的“体验感”(Qualia),那么人类自身的意识边界将在何处消融?作者引入了“语义熵”的概念,用来衡量信息系统在追求效率最大化过程中,对意义的非必要成分进行剔除的倾向。这种剔除,正是人类文化深度与复杂性的温床。 第二部分:回响、回溯与重构 当三条线索在叙事的高潮处交汇时,读者会发现,那份在巴比伦泥板上记录的“时间间隙”,正是现代人所急切渴望却又无力捕捉的“深度在场感”。 技术哲学的解构: 本书严厉批判了将人类心智简化为信息处理系统的还原论倾向。作者认为,人类的创造力、道德困境以及对美的体验,恰恰来自于那些“低效率”的认知活动,例如无目的的漫步、对旧信件的反复阅读,以及对无法解决的悖论的沉思。这些活动是“算法的盲区”。 符号学的考古: 作者带领读者穿越到文艺复兴时期的工作室和中世纪的修道院,考察艺术创作和手抄本制作过程中,工匠们如何通过缓慢、重复且具有仪式性的劳动,来内化他们所处理的材料。这种内化,创造了一种与外部世界紧密耦合的认知状态,这种状态在高速数字媒介中几乎不复存在。书中详细分析了中世纪“装饰艺术”中隐藏的数学结构,证明了慢工出细活并非效率低下,而是信息深层编码的必要手段。 伦理的悬崖: 在本书的收尾部分,作者提出一个发人深省的疑问:当我们彻底优化了生活中的所有摩擦、所有等待、所有不确定性时,我们是否也同时优化掉了“人之所以为人”的必要条件?《时间之外的低语》最终指向一个结论:人类文明正在以前所未有的速度冲向一个“平滑的未来”,而我们正是在这平滑的表面下,失去了与我们自身复杂历史和深刻情感的连接。 核心论点: 本书并非号召我们退回到过去,而是敦促我们重新审视“当下”的结构。真正的挑战不在于掌握新技术,而在于如何在技术构建的加速轨道上,为自己开辟出那些“时间之外的低语”得以被听见和理解的静默空间。它是一面镜子,映照出我们如何在不自觉中,将自己塑造成被信息洪流裹挟的、失去锚点的漂浮物。 --- 读者定位: 本书适合所有对技术哲学、社会心理学、认知科学的伦理边界以及后现代文化批判感兴趣的读者。它要求读者具备一定的思辨能力,并愿意挑战那些关于“进步”的既定叙事。本书将挑战您对时间、记忆和自我认知的基本假设。 ---

著者信息

作者简介

朱迺欣


  高雄县凤山市人,台大医学院医科毕业,美国密西根大学(University of Michigan)神经生理学博士,美国科罗拉多大学(University of Colorado)神经科住院医师,美国国家卫生研究院(National Institutes of Health, NIH)研究员,曾任教于加州大学(University of California)Irvine(尔湾)医学院。

  回国后服务于长庚医学院和林口长庚医院,为脑神经科教授,曾任林口长庚医院神经科主任,现为长庚医院顾问级医师及荣誉副院长。专长诊治头痛、痲痫症、巴金森症、威尔逊病等,因研究锰中毒巴金森症出色,获得美国巴金森基金会(National Parkinson Foundation)之赞助,并成为该基金会的杰出研究中心,为亚洲第一个获得此项荣誉之研究小组。并曾获行政院国科会之杰出研究奖。

  除了学术专业论文外,着有《寻找脑中神明》、《打坐与脑》(立绪)、《悬壶看人间》、《认识脑、保护脑、开发脑》、《走出头痛的阴影》、《巴金森病──认识与面对》、《前尘往事脑医学》、《脑医生的大帽子》等,另译有《寻找脑中幻影》(Phantoms in the Brain)、《禅与脑》(Zen and the Brain)等书。

图书目录

Ⅰ 一本关于静坐的书
01 现代社会与静坐
02 我的心路历程
03 本书的定位

Ⅱ 我的静坐因缘
04 南怀瑾老师的启蒙
05 松冈教授说的老和尚故事
06 奥斯汀教授的《禅与脑》
07 法鼓佛教学院的鼓励
08 我的静坐体验

Ⅲ 静坐的种种 
09 超觉静坐最先在美国流行
10 正念静坐目前最流行
11 东方静坐
12 日本的「冈田静坐法」
13 中国的「因是子静坐法」
14 瑜珈静坐
15 佛教的静坐──「七支坐法」
16 禅宗的静坐
17 藏佛的静坐
18 道教的静坐
19 儒家的静坐

Ⅳ 静坐的科学观
20 静坐的效果──情境与性向
21 静坐对心灵的影响
22 静坐的整体影响
23 静坐对脑的影响

Ⅴ 结语
24 沉思东西方静坐
25 东西方静坐的明日
参考文献
志谢

图书序言

图书试读

用户评价

评分

作为一个对身心健康有着持续关注的人,我一直留意着各种能够提升生活品质和内在平静的方法。东方静坐文化流传千年,其对于宁静心绪、提升专注力的价值早已被广泛认可,但总觉得缺少一些硬性的科学支撑,让一些习惯于理性思维的人难以完全信服。而西方脑科学的飞速发展,为我们揭示了大脑运作的奥秘,这让我对“静坐”是否能从科学层面得到解释感到由衷的好奇。《静坐:当东方静坐遇上西方脑科学》这个书名,恰恰点燃了我内心的这份求知欲。我期待这本书能够填补这种信息上的鸿沟,用科学的语言来解读静坐的原理,比如,静坐时大脑的哪些区域会被激活,它们又分别承担着怎样的功能?长期静坐是否能对大脑结构产生积极的影响?我希望这本书能够为我提供一个更客观、更具说服力的视角,让我能够更自信地将静坐融入我的日常生活中,并从中获得切实的益处。

评分

随着生活节奏的加快,我越来越感觉到内心需要一些安宁与专注,而“静坐”这个词在我脑海中出现的频率也越来越高。然而,我一直以来都倾向于从科学、理性的角度去理解事物,因此,那些过于玄学化的介绍让我有些望而却步。当我在书店里看到《静坐:当东方静坐遇上西方脑科学》这本书时,我仿佛看到了一个连接东方智慧与西方科学的桥梁。我迫切地想知道,这本书会如何用脑科学的语言来解释静坐时身体和大脑的反应?例如,静坐是否能够激活大脑的某些特定区域,从而帮助我们更好地管理压力、提升情绪?书中是否会提供一些具体的练习方法,并且这些方法又是如何建立在科学原理之上的?我期待这本书能够为我揭开静坐神秘的面纱,让我能够以一种更科学、更接地气的方式去接触和实践它,并真正从中受益。

评分

我一直对冥想抱有浓厚的兴趣,但很多时候,我接触到的冥想书籍要么过于哲学化,让我觉得难以理解和实践,要么就是过于浅显,缺乏深入的探讨。当我偶然看到《静坐:当东方静坐遇上西方脑科学》这本书时,我被它独特的书名所吸引。它巧妙地将东方的古老智慧与西方的现代科学相结合,这让我眼前一亮。我非常好奇,究竟是什么样的内容能够将这两种看似截然不同的领域如此有机地融合在一起?我期待这本书能够深入浅出地解释静坐时我们的大脑是如何工作的,例如,通过脑电图或者其他神经科学技术,我们能够观察到大脑在静坐时的变化吗?这些变化又如何影响我们的情绪、注意力、甚至是长期的心理健康?我希望这本书能够提供一些具有说服力的科学证据,来支撑静坐的好处,从而打消我心中对冥想的一些疑虑,并为我的实践提供更坚实的理论基础。

评分

这本书的封面设计就很吸引我,一种古老东方韵味与现代科技感的结合,让人好奇到底会有怎样的内容。我一直对冥想和正念练习很感兴趣,但总觉得有些玄乎,缺乏科学依据。所以当我在书店看到这本书时,名字就立刻抓住了我的眼球。《静坐:当东方静坐遇上西方脑科学》,这个名字就像一把钥匙,似乎能打开我一直以来对静坐的好奇之门,让我有机会从更理性的角度去理解和探索这项古老的技艺。我期待这本书能够用通俗易懂的语言,将复杂的脑科学知识与深奥的东方哲学相结合,帮助我理解静坐时大脑究竟发生了什么,它对我们的情绪、认知、甚至身心健康有着怎样的深远影响。我希望它能提供一些切实可行的方法,让我能够在忙碌的生活中找到片刻的宁静,并通过科学的原理来指导我的练习,让我的静坐不再是凭空想象,而是有坚实科学基础的行动。总而言之,我被这本书的名字和它所承诺的跨学科视角所深深吸引,迫不及待地想翻开它,一探究竟。

评分

我一直对“静坐”这个概念充满好奇,但又常常感到它有些飘渺,就像一种只能意会不能言传的体验。我曾尝试过一些简单的冥想练习,但往往难以坚持,原因在于我不太清楚自己身体和大脑到底发生了什么,也缺乏一种科学的指引来帮助我更有效地进行练习。《静坐:当东方静坐遇上西方脑科学》这个书名,一下子就抓住了我的痛点。我非常渴望了解,西方脑科学是如何阐释东方静坐的深层机制的?书中是否会详细介绍静坐时大脑的神经活动,比如 alpha 波、theta 波的出现,以及它们与放松、专注、甚至是情绪调节之间的关系?我期待这本书能够用清晰、易懂的方式,将复杂的科学概念转化为可操作的指导,让我能够更好地理解静坐的过程,从而更有目标、更有效地去实践,最终达到提升内在平静和生活质量的目的。

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