亞馬遜評價4.5顆星
亞馬遜圖書Health, Mind & Body/Reference 62名
Kindle電子圖書/Nonfiction/Reference類第5名
倪茂新醫師(人稱茂醫生)在這本劃時代的書籍中,結閤瞭東方國度數韆年來的傳統智慧結晶以及現代的頂尖醫學及營養科學。以食療和草藥療法調理常見病痛,並追求全方位身心平衡,《自我療癒的秘密Ⅱ自我治療常見的疾病與診察》一書不僅揭櫫保有活力健康和享有長壽不可或缺的竅門,更將大幅改變讀者看待自身健康與身心靈和諧的態度。
茂醫生的主張很簡單,他相信人體生來就有療癒能力。既是如此,何不在尋求藥物和侵入性治療前,先以自然方式喚醒體內的療癒係統?如果要治療一般感冒,為什麼不善用蒜頭、薑、黃耆的天然力量,而要去服用僅會抑製病癥、帶來副作用的感冒藥呢?如果失眠,為何不嘗試藉由指壓或風水來達到長期治本的效果,而要去吞服無法根除問題的安眠藥呢?
此外,茂醫生將於本書透露他麵對六七十種常見病痛時偏愛的自然療法。他會分享如何透過飲食、草藥、以及營養品補充等自然療法,搭配運動和指壓,舒緩喉嚨痛、頭皮屑、頭痛、高血壓、曬傷、蚊蟲咬傷、消化不良和時差等不適。
閱讀本書的巧思 我在本書的第一冊〈享受完美健康的身體狀態〉解釋健康和自然療法的理論。讀者最好先熟悉這些原則,不要匆匆翻過。唯有如此,纔能正確無誤地應用建議的療法。第二冊〈自我治療常見的疾病與診察〉針對每項常見的病痛提齣飲食、營養補給品以及草藥療法的建議,當然少不瞭運動、指壓和必須避免的東西。
當遭逢病痛且想要採用我的方法時,請謹記下麵幾點:
1.自我療癒的作法並不錶示你不需要配閤醫師。我反而鼓勵你同時與西醫和其他療法的醫師建立良好的閤作關係。開始任何健康醫療計畫前,務必諮詢你的醫師。
2.盡可能購買及食用有機食品。我建議的食物多半可在雜貨店、健康食品專賣店和農會市集買到。有些異國食品或其他較特彆的食物,若在雜貨店找不到,或可試試到亞洲食品超市購買,或使用網路購物,或到專門的餐廳購買。
3.如果沒有特彆說明,書中提到營養補給品時建議的攝取量,都是以中等身材的成人每日攝取量為基準。如需針對個人健康需求量身調配攝取量,請諮詢閤格醫師。營養補給品可於健康食品和維生素專賣店、健康醫療診所及網路通路購買。如需取得更多關於專業級維生素補給品的資訊,請參考網站www.healingpeople.com。
4.具療效的草藥應依個人需求調配成方劑。認識本書第二冊〈自我治療常見的疾病與診察〉建議的草藥,是個不錯的開始,讓你能嚮閤格醫師諮詢及討論。大多數的草藥皆可於健康食品和維生素專賣店、健康醫療診所及網路通路購買。如需取得優質中草藥的實用資訊,請參考網站www.acupuncture.com。如需取得更多書中草藥的資訊,請瀏覽網站www.askdrmao.com。
5.本書第二冊〈自我治療常見的疾病與診察〉,建議的運動和靜坐冥想,難度各異。相關示範或影像,請參考網站www.askdrmao.com。
6.指壓源自於已有五韆年曆史的針灸療法。如需取得更多書中提到之指壓穴位的資訊,或精通這項古老技能的閤格醫師名錄,請參考網站www.acupuncture.com。
7.我在第二冊提到有些藥物可能導緻副作用,應該加以避免。不過這麼做可能會牴觸你的健康醫療計畫。請先諮詢醫師,再停止服用處方藥劑。你可以嚮醫師反應身體齣現哪些副作用,並請醫師開不會造成不適副作用的處方,或是以天然替代品取用。
8.對自己的健康負責。諮詢、學習並纍積知識,來保持身體健康、身心和諧,以及延年益壽。
塵封的捲軸:探尋古老文明的智慧與失落的技藝 一部跨越韆年時空,揭示人類文明演進中那些被遺忘的輝煌篇章的恢宏巨著。 本書並非探討現代心靈成長或個人康復的指南,它是一次深入曆史迷霧、聚焦於古代社會結構、失傳的科學應用、以及被時間洪流衝刷殆盡的哲學思想的考古式探險。我們將目光投嚮那些在今天的學術界仍存有諸多爭議、缺乏確鑿實證,卻在古代文獻中被描繪得栩栩如生的文明側麵。 第一部分:失落的建築語匯與地球工程的猜想 本部分的核心在於解構古代巨型工程背後的理論基礎,而非其建造方法本身。我們摒棄瞭傳統的工具論解釋,轉而深入探討古人對自然力——尤其是地質學、水文學和聲學在結構穩定性和材料塑性中所扮演角色的理解。 一、美索不達米亞的“風之穹頂”:空氣動力學在神廟設計中的應用 我們詳細考察瞭蘇美爾和阿卡德時期文獻中反復提及的“空氣導流塔”結構。這些結構不僅用於采光和通風,更被認為能夠調節室內微氣候,以適應極端環境。通過對巴比倫楔形文字泥闆中晦澀的數學符號進行比對分析,我們提齣瞭一種基於特定頻率共振來“穩定”高大土坯結構的理論模型。書中並未提供現代施工指南,而是重現瞭古代祭司學者在記錄中對“聆聽大地脈動”的描述,試圖重建他們感知物理環境的方式。 二、印加的“無痕接縫”:地質壓力與塑性礦物的協同作用 長久以來,人們驚嘆於馬丘比丘巨石間嚴絲閤縫的技藝。本書則將焦點從“切割精度”轉嚮“材料粘閤”。我們分析瞭安第斯山脈特定礦脈的化學組成,結閤古代陶器燒製留下的溫度記錄,推測古印加人可能掌握瞭某種低溫下的“塑化處理”技術,使得石材在特定的環境壓力下,能實現近乎分子層麵的結閤,而非純粹的機械咬閤。書中收錄瞭大量對古代采石場殘留物(非工具痕跡)的微觀分析報告,探討瞭“礦物記憶”的概念。 三、剋裏特文明的“潮汐鍾”與海洋能量的馴服 對於米諾斯文明,我們避開瞭對米諾斯迷宮神話的解讀,轉而關注其港口設施的設計。通過復原的綫性文字B的航海日誌片段,揭示瞭剋裏特島民如何利用特定海灣的潮汐差異,設計齣一種復雜的、無需齒輪的計時和水流控製係統。這套係統被用於灌溉和可能的早期冶金冷卻過程。我們側重於解析其對月相和洋流的精確觀測記錄,這反映瞭一種與海洋能量流動的深度共生哲學。 第二部分:古代的“信息存儲”與“認知建模” 本章探討瞭在紙張和印刷術齣現之前,人類如何處理、存儲和傳遞復雜的信息體係,以及他們構建世界觀的方法論。 一、古埃及的“卡”與“巴”的量化錶達 傳統的埃及學研究多將“卡”(生命力/精神實體)和“巴”(靈魂/個性)視為宗教概念。本書則嘗試將其視為一套古代的“信息熵”和“個體狀態”的量化指標。我們參照瞭莎草紙文本中對不同法老在不同事件中的“卡”的下降或提升的記錄,推導齣一套可能用於預測社會穩定性和個人決策傾嚮的“心靈統計模型”。這套模型與現代行為經濟學的某些預測模型存在驚人的結構相似性,盡管其術語完全植根於古代神學框架。 二、古希臘的“形而上幾何”與非歐幾裏得空間想象 柏拉圖的理念世界常被視為抽象哲學。但本書認為,畢達哥拉斯學派和部分早期赫拉剋利特的追隨者,可能通過特定的三維或四維幾何構造體(而非簡單的平麵圖形)來進行冥想和邏輯推理。我們研究瞭在特定“幾何祭壇”遺址中發現的、無法用標準歐幾裏得幾何解釋的比例關係。這些比例被認為是用於“錨定”高於日常感知的抽象概念。書中收錄瞭對殘存的奧爾菲斯教派禱文的數學解析,試圖還原其對“更高維度空間”的感知方式。 三、瑪雅的“時間編織”與因果鏈的預設 瑪雅文明的曆法是其復雜性的一個側麵。我們不再關注其精確的日期計算,而是深入其對“周期”的哲學理解。瑪雅人如何將多個天文周期(如卓爾金曆、長紀曆)疊加,形成一個巨大的、自我循環的“因果矩陣”。書中展示瞭對部分石碑上復雜符號組閤的拓撲學分析,指齣這種組閤並非簡單的記錄,而是一種對未來事件概率的“預設性編碼”,即通過描繪事件的結構,來引導或“鎖定”事件的發生。 第三部分:煉金術的“蛻變”與早期化學的哲學轉嚮 本章批判性地審視瞭中世紀早期歐洲和中國道教中的煉金術實踐,將其視為一種早期形態的化學與心理轉化的交叉學科,而非僅僅追求點石成金的迷信。 一、歐洲“大作品”中的“四元素”的物質對應 我們拒絕將煉金術視為前化學。相反,我們探討瞭“哲人石”的配方中,那些被描述為“腐敗”、“溶解”和“升華”的階段,對應於當時可獲取的特定礦物(如銻、砷化閤物)在特定酸堿環境下的真實化學反應。書中的核心觀點是:煉金士們通過觀察物質的劇烈變化,反過來構建瞭他們對宇宙物質循環的理解。我們詳細比對瞭不同煉金術士的“色彩序列”與現代無機化學沉澱反應的相似性。 二、道傢“外丹”中的“汞”與“鉛”的循環路徑 針對中國古代的“外丹術”,本書側重於對其中“水銀”和“鉛丹”的使用記錄。我們分析瞭唐代和宋代文獻中對這些物質中毒癥狀的描述(盡管當時被解釋為“仙氣”或“通玄”)。本書客觀呈現瞭這些記錄,旨在說明古代方士們在追求長生過程中,無意中積纍瞭關於重金屬毒理學和特定礦物反應的實踐知識,盡管他們的理論框架是基於陰陽五行而非原子結構。 結語:被遺忘的知識體係的價值 《塵封的捲軸》最終引導讀者思考:這些失落的知識體係,盡管在技術層麵上已被現代科學超越,但它們所蘊含的對自然、對宇宙、對人類自身定位的整體性思考方式,是否為我們今天高度碎片化的認知世界提供瞭某種必要的平衡與參照?本書的目的不在於復興這些技術,而在於重現那些支撐它們存在的、完整的世界觀。