百动疗疾养生法

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具体描述

学练动物动作是天地之灵气的运用,是提升免疫功能、延年益寿的自然医学疗法
《锦瑟华年:古典文学中的情与景》 内容简介 本书并非探讨养生之道,亦不涉及任何关于“百动疗疾”的实践或理论。相反,它是一部深度挖掘中国古典文学宝库,专注于诗词歌赋中情思流转与自然意象描摹的学术性与鉴赏性兼具的文集。我们旨在穿越时空,重温那些字句中蕴含的千年情感共鸣,解析古人如何将细腻的内心世界投射到广阔的自然图景之中。 全书共分六辑,力求构建一个多维度、立体化的古典文学审美体系。 第一辑:风雅颂之源——先秦诗歌的情感基调与叙事母题 本辑聚焦于《诗经》的质朴与《楚辞》的瑰丽。我们细致辨析了《诗经》中“风”的社会生活场景,从田园劳作的淳朴爱恋到宫廷宴饮的讽谏之语,探究其韵律对后世文学的影响。特别对“国风”中那些看似直白却蕴含深厚人伦情感的篇章,如《关雎》、《氓》等,进行了深入的文本细读。 在对《楚辞》的探讨中,我们将重点放在屈原的“香草美人”意象及其政治抱负的隐喻之上。详细梳理了“骚”、“芬芳”、“修能”等核心概念,分析了浪漫主义的源头如何通过神游与求索,构建了一个宏大而凄美的精神世界。此处的“动”并非指身体的运动,而是指精神的驰骋与情志的激荡。 第二辑:盛唐气象——边塞、山水与浪漫主义的交响 盛唐是诗歌的巅峰,本书将此部分分为两大脉络:豪迈的边塞与静谧的山水。 在边塞诗方面,我们避开对军事谋略的探讨,转而关注诗人作为个体,在辽阔天地间的孤独与壮志。以岑参、高适的作品为核心,分析“大漠孤烟直,长河落日圆”这种极简而极具冲击力的画面是如何在有限的文字内达到无限的意境。着重分析了诗人“心在长安,身在沙场”的矛盾情感。 山水田园诗的解析,则着重于王维、孟浩然如何将佛禅思想融入自然描摹。我们探讨“空山不见人,但闻人语响”这类诗句中对“有”与“无”、“动”与“静”的哲学思辨,展现了古典文学中对超脱世俗、追求内心宁静的极致表达。 第三辑:中晚唐的转型——忧患意识与形式的精微雕琢 中晚唐时期,社会矛盾加剧,文学主题也随之转向内敛与深刻。本辑深入剖析了白居易的“新乐府运动”中的社会批判力量,以及其通俗易懂的语言风格如何实现文学的大众化。 更重要的是,本部分对杜甫的“沉郁顿挫”进行了精细的划分。我们研究“三吏”、“三别”中的白描手法,以及其对国家兴亡、民生疾苦的深切关怀,这是一种对社会责任的“精神负重”,而非体力上的活动。 此外,晚唐李商隐和杜牧的“小李杜”时代,是唯美主义与历史典故交织的时期。我们将重点解析商隐诗中那种朦胧、晦涩而又极其唯美的爱情与身世之感,探讨其对意象的反复运用(如“无题”诗中的象征手法)。 第四辑:词牌的流变——从宴饮歌筵到个体心史 词,作为一种音乐文学,其发展本身就是一部情感表达方式不断深化的历史。本辑梳理了从晚唐五代花间派的脂粉气到北宋苏辛豪放的风格转向。 我们详细考察了柳永词中市民阶层的情感诉求,以及他对都市生活细致入微的描摹。接着,重点解析苏轼“以诗为词”的突破,他如何将哲理思辨与旷达情怀注入原本绮丽的词体,创造出“大江东去”的雄浑气魄。 在对李清照的分析中,本书着重探讨了她在国破家亡背景下,词风从早期明快到后期凄婉的转变,展现了女性文人在历史剧变中的独特心路历程。 第五辑:元曲的勃兴——市井俚语与戏剧化的张力 元曲的出现标志着文学重心向更广大的民间转移。本辑主要探讨散曲与杂剧的特点。 散曲部分,我们将关汉卿、马致远的率真与洒脱置于分析核心。研究他们如何运用大量口语化的表达来直抒胸臆,特别是对“枯藤老树昏鸦”这类标志性意象的组合,如何营造出一种既市井又带有苍凉感的独特意境。 在杂剧方面,我们选取经典剧目片段,分析其结构布局、人物性格塑造以及唱词中的情感爆发点,这些都是文学从书面走向舞台的艺术升华。 第六辑:意象的永恒——古典情思中的物我合一 本书的收官部分,是对贯穿始终的审美主题进行总结。我们系统梳理了古典诗词中反复出现的核心意象,如“月”、“水”、“风”、“柳”等,探讨它们在不同时代、不同诗人笔下所承载的情感密码。例如,“月”如何从思乡之物,演变为哲思的载体,再到怀古伤今的媒介。 最后,本书总结了中国古典文学中“情”的最高境界——即物我两忘,情景交融的审美理想。这种“情”是深沉的、内敛的、富有哲理的,与任何强调外在行为或身体状态的“法”或“术”截然不同。它强调的是心灵的深度耕耘与对生命体验的细腻捕捉。 本书适合所有对中国古典诗词、文学史有浓厚兴趣的读者,旨在提供一种注重文本细读与审美鉴赏的阅读路径。

著者信息

图书目录

绪 言
 一、动作要领
 二、动作特点
 三、百动图的医疗保健作用
 四、动作的选择和运用
 五、拍打势震动法
 六、摩擦势化瘀法
 七、蹲起清洗法
 八、行走势运化法
一﹑老鼠出洞
二﹑二牛相斗
三﹑虎 伸
四﹑兔子高望
五﹑龙伸爪
六﹑蛇越岭
七﹑白马嘶鸣
八﹑桑羊蹬枝
九﹑猴吊臂
十﹑金鸡上架
十一﹑灵犬钩土
十二﹑猪拱千斤
十三﹑蛹动
十四﹑古猿夺食
十五﹑大雁高飞
十六﹑雄狮抖背
十七﹑白猫洗脸
十八﹑蛙形弹
十九﹑蝎子翘尾
二十﹑鸭子摆尾
二十一﹑母熊夺子
二十二﹑壁虎爬墙
二十三﹑象行走
二十四﹑燕子点水
二十五﹑狐狸拜月
二十六﹑雄鹰展翅
二十七﹑仙鹤摩唇
二十八﹑鹿 伏
二十九﹑刺猬团身
三十﹑貉行走
三十一﹑预势搅海
三十二﹑顿跟震脑
三十三﹑蹲腿(又称蹲起动作)
三十四﹑侧下腰
三十五﹑对 掌
三十六﹑挟肘震腑
三十七﹑收腹深唿
三十八﹑展翅提肘
三十九﹑挫 掌
四十﹑转 腰
四十一﹑扎膝半蹲
四十二﹑上 跳
四十三﹑折 踝
四十四﹑打跟脚
四十五﹑跪 膝
四十六﹑摆 膝
四十七﹑迈步顿跟
四十八﹑收 裆
四十九﹑晃腰胯
五十﹑拳振尾骨
五十一﹑摩膝走
五十二﹑摩 脐
五十三﹑摩 腹
五十四﹑摩腰肾
五十五﹑对击合谷
五十六﹑打肩井
五十七﹑打腋包
五十八﹑压胯展腹
五十九﹑挫擦后颈
六十﹑内环手
六十一﹑外环手
六十二﹑波浪手
六十三﹑转 肩
六十四﹑摇 臂
六十五﹑摔 指
六十六﹑转腰扬臂
六十七﹑震膝掌
六十八﹑甩臂手
六十九﹑单拍脚
七十﹑拍蹁脚
七十一﹑扣步走
七十二﹑拉步走
七十三﹑转磨走
七十四﹑跪膝走
七十五﹑蛇步走
七十六﹑禹步走
七十七﹑斜步走
七十八﹑倒步走
七十九﹑抓指走
八十﹑揉球走
八十一﹑掐指百步走
八十二﹑运掌走
八十三﹑运足走
八十四﹑挫 脚
八十五﹑对 脚
八十六﹑拔耳气
八十七﹑拉嵴腹
八十八﹑压 腿
八十九﹑压 胯
九十﹑压 肩
九十一﹑踏 步
九十二﹑仰起收腹
九十三﹑仰身起腿
九十四﹑团身硌背
九十五﹑头顶倒立
九十六﹑手倒立
九十七﹑力举千斤
九十八﹑平端千斤
九十九﹑运行八卦
一○○﹑运转干坤
后 记

图书序言

绪言

  百动疗疾养生法提炼于百动疗疾养生图,百动疗疾养生图简称百动图,其动作来源于家传武术中的《板上术》和《动象疗疾》之精华。其中12属相动象图、18动物动象图和70人应作象图是1987年整编合成的初步首卷,统称为百动图。
  
  事隔20年后又重新整编成书卷图形,卷长26公尺,宽0.5公尺。用三字言和七字言做解词,概括解释动作姿势要领和疗疾的作用。
  
  百动图不仅是中华民族传统医学宝库中的一部分,也是中国传统医学文化遗产中具有民族特色的一种运动医疗养生法。百动图的动作千姿百态,简单易学,每个动作都有针对性地刺激穴位,疏通经络,可以起到对某种疾病的调治作用。
  
  中医理论精髓,即:经络畅通、百病不生,用相对应的动作来疏通经络,调治相关的疾病,就等于对症下药。所以只要按动作要求去做,持之以恆,即可达到防治疾病,强身健体之目的。
  
  百动图中12属相和18种动物动作共计30个禽兽动物动作,是动物本能的动作。动物用它本能的动作来调治本身的疾病,是最天然的疗法。人仿学禽兽动物动作,去调治本身的疾病,同样会得到良好的效果。正如古人云:
  
  「学练动物动作是天地之灵气的运用。」
  
  人应做此动作是用自身运动来调治自身的疾病,成为以自我调理为主的自然疗法。
  
  百动图的动作实质是把人和动物的生命活动看作是体内矛盾的运化过程。用自我运动的方法来自我调解、自我控制、自我修复,把这种运动称为自然生命运动。
  
  透过自然生命运动达到体内阴阳平衡、祛病健身。这种方法自古就有,如华佗的五禽戏和我国传统武术中的象形拳、功法等均为动作强身养生祛病法,至今已有千余年的历史,这种自然疗法既符合自然医学原理,又符合疏通经络、调和气血、平衡阴阳的中医疗法。用百动图中的动作反覆练习,使体内的气血、津液、精微物质由经络传递到身体的末端或与其相连属的脏腑相互表里、相互交叉,运行全身来提升自身的免疫功能,强身健体、延年益寿,也是药物难以代替的自然医学疗法。
  
  百动图的每一个动作都能有针对性地治疗身体某一个部位病症,但要按照动作要领和姿势去练。用适当的百动图动作,如甩手摆臂、伸抻拉屈、压折滚缩、翻转弹跃、对击震崩、顿挺起拔、抖磕摇晃、拍打挟提、摔噼横接、行踩跺踏等,刺激人体某个部位或经穴,形成了多种运动方法,发挥自身的运动能力,达到自我调整、自我修复的强身健体的作用。
  
  一、动作要领
  (一)放松自然
  (二)唿吸自然
  (三)意、气、力相合
  (四)动作逼真
  (五)动作柔和稳健
  (六)重心平衡
  (七)练好姿势的重要意义
  (八)动作练习的基本原则
  二、动作特点
  (一)针对性
  (二)主动性
  (三)整体性
  (四)意识引导
  三、百动图的医疗保健作用
  (一)强心气、抗衰老
  (二)扶助正气、祛除病邪
  (三)动作刺激、疏通经络
  (四)加速热身、促进血液循环
  (五)抖动摩擦脏腑、促进消化功能
  (六)增强肺活量、提高唿吸功能
  (七)对神经系统的调解
  (八)对骨骼、关节和肌肉的作用
  (九)达到自我按摩的治疗效果
  四、动作的选择和运用
  (一)选用动作的条件
  (二)太极势内养法
  (三)站桩势放松法
  (四)抻拉势舒筋法
  五、拍打势震动法
  六、摩擦势化瘀法
  八、行走势运化法

图书试读

用户评价

评分

哇,这本书真的让我眼前一亮!我一直对健康养生方面的事情很感兴趣,但市面上很多书要么太理论化,让人望而却步,要么太碎片化,看完之后感觉还是抓不住重点。这本《百动疗疾养生法》完全不一样,它用一种非常接地气的方式,把那些看似高深的道理讲得明明白白。一开始我还有点担心,会不会又是那种“每天打坐半小时,百病不侵”的虚无缥缈的说法,但读下去才发现,这本书的重点在于“动”——但不是那种让你汗流浃背的剧烈运动,而是更注重身体的自然律动和灵活性的提升。书中有很多关于如何通过调整身体姿势、进行一些简单的伸展和按摩来改善身体状况的指导,而且非常具体,图文并茂,一看就懂。我尝试了书里介绍的一些简单的动作,比如针对肩颈僵硬的几个小练习,几天下来,感觉脖子真的轻松了不少,以前总觉得卡卡的,现在顺畅多了。最重要的是,这本书让我意识到,健康养生并非遥不可及,而是可以融入到日常生活的点点滴滴中,通过“动”起来,让身体恢复它本来的活力,从而达到疗愈和强身健体的目的。它提供了一种全新的视角,让我对自己的身体有了更深的理解,也更有信心去实践健康的生活方式。

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我一直觉得自己是个“亚健康”的典型代表,经常感到腰酸背痛,工作一久就没精神。阅读《百动疗疾养生法》的过程,就像是经历了一场身体的“大扫除”。书中提供的各种“动”的方法,不是那种枯燥乏味的体操,而是充满趣味性和创造性的。我特别着迷于书中关于“身体能量流动”的讲解,虽然之前没接触过类似的概念,但作者的解释非常通俗易懂,并且给出了很多可以实际操作的练习。例如,有一个章节讲到如何通过“拍打”和“揉捏”特定的身体部位来疏通经络,促进气血循环。我按照书中的指导,每天花十分钟给自己做个“全身按摩”,一开始只是觉得有些酸胀,但坚持下来,发现身体的僵硬感确实减轻了,尤其是长期困扰我的腰部不适,感觉比以前好了很多。这本书让我重新认识到,我们身体内部的能量是如此奇妙且强大,只要方法得当,我们完全可以激活它,让它帮助我们对抗疾病,维持健康。《百动疗疾养生法》不仅仅是一本养生指南,更像是一本“身体使用手册”,它教会我如何与自己的身体和谐相处,如何通过简单的“动”来释放身体的潜能。

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老实说,我之前对“养生”这件事总觉得有点距离感,觉得那是老年人才会关注的事情,而且往往伴随着各种复杂的理论和清规戒律。《百动疗疾养生法》这本书完全颠覆了我的认知。它的语言风格非常生动活泼,充满了正能量,读起来一点都不枯燥。最打动我的是,它把“动”这件事讲得如此有趣且易于接受。书中没有那些艰深晦涩的专业术语,而是用很多生动的比喻和形象的描述,让我很容易理解那些关于身体运作的道理。我特别喜欢它里面的一些“情景式”的练习,比如在办公室里可以做的几个伸展动作,或者在等车时可以做的几个小运动。这些都让我觉得,养生不再是需要专门腾出时间去做的事情,而是可以随时随地融入生活的。我尝试了书里的一些“快乐动”的建议,感觉心态都变好了不少,以前总是容易焦虑,现在好像更容易平静下来了。这本书不仅仅是教会我如何“动”来养生,更是让我体会到一种积极向上、热爱生活的生活态度。它让我觉得,拥有健康,就是拥有最宝贵的财富,而《百动疗疾养生法》就是帮助我守护这份财富的得力助手。

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说实话,我最近睡眠质量一直不太好,白天精神也总是萎靡不振,试过各种方法,喝安神茶、睡前泡脚,效果都不是很明显。当我翻开《百动疗疾养生法》这本书时,最吸引我的就是它关于“身心联动”的理念。书中并没有简单地告诉你“怎么睡”,而是深入浅出地剖析了身体和情绪之间的微妙关系,以及如何通过调整身体的“动”来影响我们的“心”。我尤其喜欢其中关于“情绪疏导”的部分,它提供了一些通过特定动作和呼吸方法来释放负面情绪的技巧。刚开始我半信半疑,但抱着试试看的心态,每天睡前做了书里介绍的几个放松动作,配合深呼吸。让我惊喜的是,不到一周的时间,我入睡变得容易了许多,而且睡眠质量也明显提升,早上醒来不再觉得那么疲惫。这本书让我明白了,很多时候身体的不适,比如失眠,可能并非单纯的生理问题,而是身心失衡的表现。《百动疗疾养生法》就像一位温柔的引导者,它教会我如何倾听身体的声音,如何通过温和而有效的方式,让身体重新找回平衡,进而让心灵也得到宁静。这种由内而外的改善,感觉比单纯的药物治疗或者单纯的心理咨询要更持久、更自然。

评分

作为一个对传统医学和现代科学都有所涉猎的人,我一直对中西医结合的养生理念很感兴趣。《百动疗疾养生法》这本书恰好满足了我的好奇心。它在介绍养生方法时,既有深厚的传统中医理论基础,又融入了现代运动科学的理念,形成了一种独具特色的“动”疗法。书中的一些论述,比如关于“形神合一”的观点,虽然古老,但作者却能用现代的语言和科学的视角来解读,让我豁然开朗。我尤其欣赏书中对“未病先防”的强调,它不是教你如何治病,而是教你如何通过日常的“动”来预防疾病的发生。比如,书中介绍了一些针对不同脏腑功能的“调理操”,我尝试了其中的几个,感觉身体的各个部分都得到了很好的照顾。它没有那种“包治百病”的夸大宣传,而是强调循序渐进,通过持续的练习,慢慢改善身体的整体状况。这本书让我明白,养生不是一蹴而就的,而是一个持续的、科学的过程。《百动疗疾养生法》为我打开了一扇新的大门,让我看到了传统智慧与现代科学融合的巨大潜力,也为我提供了切实可行的实践路径。

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