具体描述
含摄华人文化观点的心理谘商之道，
就是儒家所谓的「修己以安人」
──助人者修养自己以安定当事人之心，
与当事人建立井脉相连、感而遂通的投契关系，
激发「否极泰来、由剥反复」的生命力道。
一次单元谘商模式缘于电话谘商与网路谘商的需要，
是因应媒体中介谘商实务挑战与困境的新方向；
其中融入华人文化智慧的《黄帝内经》三药观点与《易经》三易原则，
是一次单元谘商模式朝向本土化谘商方式发展的核心。
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作者从实务中发现心理谘商辅导的许多当事人都是一次性谘商，如果在此一次性谘商中未能得到适切协助，当事人可能遭受到更多挫折，甚至对谘商辅导专业灰心，因此发展一次性的谘商力量以有效协助当事人的谘商模式，不仅需要，更是重要。――张德聪（「张老师」基金会董事长）
著者信息
王智弘
国立彰化师范大学辅导与谘商学系教授、研究伦理审查委员会主任委员、本土谘商心理学研究发展中心主任、员工协助方案学分学程主持人、学生心理谘商与辅导中心谘商心理师、台湾辅导与谘商学会理事长、台湾心理谘商资讯网主持人、台湾心理谘商季刊主编、辅导与谘商学报主编、台湾生涯发展与谘询学会伦理委员会主任委员、台湾员工协助专业学会员工协助专业认证委员会主任委员。
曾任：国立彰化师范大学辅导与谘商学系主任、婚姻与家族治疗研究所所长、台湾心灵健康资讯协会理事长、中国辅导学会祕书长、伦理委员会主席、中华心理卫生协会副理事长、谘商心理师公会全国联合会副理事长、专业伦理委员会召集人。
专长领域：谘商伦理、网路谘商、网路成瘾、员工协助方案、研究伦理、本土谘商心理学、一次单元谘商模式。
杨淳斐
国立台中科技大学通识教育中心助理教授、图书馆读者服务组组长、学生辅导中心谘商心理师、台中市谘商心理师公会理事长、谘商心理师公会全国联合会理事、专业伦理委员会副召集人。
曾任：台中商专共同科讲师、学生心理谘商与辅导中心谘商心理师、台中科技大学教务处教学与学习资源中心主任，性别平等委员会主任委员。
专长领域：生涯谘商、网路成瘾、谘商伦理、网路谘商、身心整合、女性主义、一次单元谘商模式。
图书目录
1 一次单元谘商模式的缘起与意涵
一、缘 起
二、意 涵
三、心理谘商本土化－－含摄华人文化的谘商理论建构
2 一次单元谘商模式的主要概念内涵
一、结构性的谘商程序
二、建立的良好谘商关系
三、改变是谘商的焦点任务
四、催化性与问题解决导向之语言与文字运用
五、发现生命的意义与力量
六、全人疗癒观点－－《黄帝内经》的三药
七、改变的智慧－－《易经》的三易
3 一次单元谘商模式的谘商程序与重点
一、展现良好的治疗态度以建立治疗关系
二、肯定当事人的求助行为与面对问题的勇气
三、强调改变的可能性与当事人对问题解决的信心
四、找出谘商焦点与选择可解决的问题
五、找出当事人的生命意义与力量
六、提出当事人可具体改变的任务与演练可能的解决方案
七、肯定谘商与当事人的努力成果
八、追踪或进行下一单元谘商（可进行或不进行）
4一次单元谘商模式的谘商策略
一、一次单元谘商模式的单元目标与整体目标
二、一次单元谘商模式的核心任务与实务策略
5 一次单元谘商模式的应用
一、一次单元谘商模式的使用时机
二、应用在不同服务型态
三、应用在成瘾与情绪困扰当事人上
四、应用在不同助人机构
五、不同取向的谘商师如何应用一次单元谘商模式
附录：认识一次单元谘商模式：当你和来访者只有一次会谈机会时，你会做些什么？
参考书目
致谢
图书序言
返景入深林，复照青苔上
张德聪
国外心理谘商教科书经常看到夫妻档作者，如Johnson & Johnson、Corey & Corey，现实治疗大师威廉‧葛拉瑟（William Glasser）及其夫人Naomi与两名子女于1980年协助葛拉瑟编着《你在做什么？成功改变自我、婚姻、亲情的真实故事》（What Are You Doing？How People Are Helped Through Reality Therapy）一书，皆为心理谘商治疗书籍夫妻合着之佳话，然而在台湾却很少看到。智弘兄与淳斐嫂伉俪情深，既是同行又是同好，合写本书《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》，在我国可说是开创之举，这是本书的第一项特色。
本书兼顾心理治疗当前趋势迈向短期心理治疗，追求短而有效、兼容各派理论及实务的有效策略及方法，尊重当事人为其问题解决的专家，与当事人研商可行性的具体目标，与当事人共同合作，重视当事人的正向成功经验，兼顾认知、行为与情绪，尊重当事人之感受为主观真实、不拘限谘商次数，甚至一次性解决。作者从实务中发现心理谘商辅导的许多当事人都是一次性谘商，如果在此一次性谘商中未能得到适切协助，当事人可能会遭受更多挫折，甚至对谘商辅导专业灰心，因此发展出用一次的谘商力量以有效协助当事人的谘商模式，不仅需要，更是重要，此为本书的第二项特色。
心理谘商辅导当前趋势之一是多元文化观点，所谓一方土养一方人，不同地区的心理学受到当地文化、历史与环境的影响，谘商辅导人员与所有助人专业工作者，要常常自我觉察，觉察自己的个人经验、专业经验、价值观、人格特质倾向、助人理论取向，甚至对某些事务的个人喜好，避免受到世代累积的「文化胶囊」的刻板影响。每一种文化皆有其正向特色，尤其中国文化传统中并无所谓心理学，然而中国文学、哲学、宗教哲理等含摄西方心理学内涵是不言而喻的，例如：佛学与儒道观点融合为禅宗，着名的禅宗公案禅诗，如宋代茶陵郁和尚写的：「我有明珠一颗，久被尘劳封锁，而今尘尽光生，照破山河万朵。」六祖惠能说：「何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。」
又如更早的中国诗词常能引人顿悟，例如，唐朝王维（699～759）的「一兴微尘念，横有朝露身；如是睹阴界，何方置我人？碍有固为主，趣空宁舍宾；洗心讵悬解，悟道正迷津。因爱果生病，从贪始觉贫；色声非彼妄，浮幻即吾真。」（与胡居士皆病寄此诗兼示学人）：尤其〈终南别业〉末四句：「行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。」
更引人无限禅意。智弘兄与淳斐嫂能于西方心理谘商辅导中导入中国文化之助人精髓，契合中国人之助人理念，此为本书之第三项特色。
在学术界，智弘兄曾担任国立彰化师范大学辅导与谘商学系系主任，且荣任台湾最早成立、广受心理谘商辅导专业人员肯定的「台湾辅导与谘商学会」祕书长及理事长，代表其受到心理辅导谘商专业人员的肯定。淳斐嫂多年来从事心理谘商辅导实务，此模式深具心理谘商扎实的学术基础与实务历练，更具意义，此为本书第四项特色。
人如其文，文章常常是个人特质之显现，甚至是潜意识之展露，与智弘兄相识多年，知其为人处世之谨慎、教学工作之认真、对专业之坚持与努力，尤其对心理谘商辅导工作之使命感，敬佩其贤伉俪对本书之戮力与尽心。基于前述四项特色，相信本书不仅可开拓我国心理谘商辅导之新领域，也必然成为我国心理谘商辅导工作未来趋势之一，更可为包括心理辅导谘商治疗、社会工作、犯罪防治、家庭辅导、学校辅导等助人领域的伙伴们共同参酌学习，谨为之序。
（本文作者现任「张老师」基金会董事长，曾任台湾辅导与谘商学会理事长、中华心理卫生协会理事长、台湾生涯发展与谘询学会理事长）
图书试读
人生在世不免会遭遇困境与挫折，困境令人心烦、挫折令人丧气，但是华人文化的智慧告诉我们，危机往往就是转机，就如同陆游〈游西山村〉诗所写：「山重水复疑无路，柳暗花明又一村」，本以为是穷途末路，「行到水穷处」，却在转弯处发现一座桃花源，而能心境转换，「坐看云起时」，迎接生命新境界。
一次单元谘商模式的缘起来自于实务上的困顿与需要，首先是源于电话谘商工作的挑战：电话谘商求助特性——七成的电话谘商只有求助一次的经验；其次是因为网路谘商的困顿经验——当事人不满意一次谘商不能立即解决问题，显示传统的谘商取向不能充分满足电话谘商与网路谘商的需求。为因应媒体中介谘商（media mediated counseling）的实务需要，在挑战与困顿中寻求出路，正是「山重水复疑无路，柳暗花明又一村」，一次单元谘商模式（single session counseling model）乃应运而生。
一、缘 起
一次单元谘商模式属于短期谘商取向的工作模式，也是因应网路谘商的兴起而发展的实务模式。由于传统的谘商与心理治疗大多透过长期的面谈谘商，但随着现代生活的脚步加快，医疗的健保给付（managed care）制度有次数限制的现实要求，不论在学校、社区机构甚至医院，短期谘商服务的需求愈来愈强，特别是透过函件、电话或网路等中介媒体，或具有危机处理特质而至社区谘商机构求助的当事人，对短期谘商的期待尤为强烈，甚至期待能从一次谘商单元中获益（王智弘、杨淳斐，2006a）。因此，助人专业工作者如何在次数相当受限、甚至只有一次谘商单元的情况下，有效协助求助的当事人，便成为值得关切的实务课题，一次单元谘商模式可说是针对此等问题的解决之道。
用户评价
作为一个在跨文化环境中工作多年的专业人士，我深切体会到文化背景对个体心理健康和行为模式的深远影响。因此，当我在书店偶然看到《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》这本书时，我立刻被它所吸引。书名中的“一次单元”暗示了一种高效、聚焦的咨询方式，这在资源有限的咨询场景下尤为重要。而“含摄华人文化观点”更是让我眼前一亮，因为在许多现有的咨询模式中，往往缺乏对华人文化独特性的深入理解和整合。我非常好奇，这本书究竟是如何在一次咨询单元内，巧妙地融入华人文化中的价值观、思维模式、人际交往准则以及情感表达方式的？它是否能够提供一套具体的工具和技术，让咨询师在短时间内，就能触及来访者的深层心理，并促进有意义的改变？我期待书中能够有详实的案例分析，展示该模式在面对具有华人文化背景的来访者时，如何有效地发挥作用，以及咨询师如何运用本土化的语言和视角，与来访者建立深度的联结，并引导他们找到最适合自己的解决方案。
评分我一直对心理学领域充满热情，尤其关注那些能够有效解决实际问题的咨询理论。最近，我听说了“一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式”这本书，书名本身就传递出一种高效、聚焦且具文化深度的信息，让我产生了浓厚的兴趣。我一直在思考，在当今社会，人们的生活节奏越来越快，很多问题都需要更高效的解决方案。“一次单元”这个概念，在我看来，就代表着一种精炼和精准，能够在有限的咨询次数内，直击问题的核心。然而，我更关注的是“含摄华人文化观点”这一点。我深知，心理咨询不能脱离文化背景，尤其是在华人社会，家庭关系、人际互动、集体意识、情感表达方式等方面，都与西方文化有着显著的差异。这本书是否能够提供一套真正理解并运用这些文化特点的咨询方法，让我感到非常期待。我希望它能提供具体的操作指南，让我了解如何识别和运用华人文化中的优势资源，如何处理因文化差异而可能产生的咨询障碍，以及如何在咨询过程中，更好地与来访者建立共情和信任。
评分我是一名心理学爱好者，在阅读了许多心理咨询方面的书籍后，我逐渐意识到，理论的普适性固然重要，但文化背景对个体的影响更是不可忽视。尤其是在华人社会，家庭观念、集体主义、人际关系以及对“面子”的重视程度，都与西方文化存在显著差异。因此，当我看到《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》这本书时，我立刻被其独特的视角所吸引。我非常好奇，这个“一次单元”的咨询模式是如何在有限的时间内，达到显著的咨询效果的？它是否能够帮助来访者在短时间内，就理清问题，找到方向？更让我感兴趣的是，这本书是如何将华人文化中的独特视角融入到咨询模式中的？例如，在处理家庭矛盾时，如何理解和运用华人家庭中复杂的亲子关系和代际沟通模式？在面对职业压力时，如何结合华人文化中的“责任感”和“集体荣誉感”来引导来访者？我期待这本书能够提供具体的理论框架和操作方法，让读者能够理解并借鉴，从而更好地应对生活中的挑战，同时也为华人心理咨询领域带来新的思路和贡献。
评分这本书的书名就立刻吸引了我，"一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式"。我一直对各种心理咨询和治疗模式很感兴趣，但很多时候，市面上流行的理论和实践，总会有一种“西式”的痕迹，似乎没有完全契合东方，尤其是华人文化的语境。所以，当看到这个书名时，我内心就燃起了强烈的好奇：这本书究竟是如何将“一次单元”这个概念与“华人文化观点”相结合的？“一次单元”本身就意味着效率和针对性，在快节奏的现代社会，这无疑是一个非常有吸引力的切入点。而“华人文化观点”的加入，则让我看到了它可能的深度和本土化的价值。我一直在思考，我们的文化，我们的社会结构，我们的家庭观念，甚至我们的语言表达方式，在心理咨询的过程中会扮演怎样的角色？它们是阻碍还是助力？一个能够真正融入华人文化精髓的咨询模式，是否能够更有效地触及来访者内心的痛点，帮助他们找到真正适合自己的解决之道？这本书是否能提供一套具体可行的操作方法，让咨询师们在实践中能够更好地理解和运用，从而提升咨询效果？我特别期待书中能有具体的案例分析，展示这个模式在不同类型的来访者身上的应用，以及咨询师如何巧妙地运用文化元素来构建信任、深化理解、促进改变。
评分长久以来，我一直在探索如何将东方哲学智慧与现代心理咨询有效结合，以期提供更具本土化和深层疗愈力的咨询服务。市面上许多咨询模式虽有独到之处，但在面对华人来访者时，常常会因为文化语境的差异而显得不够贴切。因此，《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》这本书的书名，犹如一束光，照亮了我一直在寻找的方向。我迫切地想知道，这个“一次单元”究竟是如何界定的？它是否意味着在极短的时间内，就能触及问题的核心并启动改变？这其中的难度可想而知，但我也看到了它巨大的潜力。更让我着迷的是“含摄华人文化观点”这一部分。我深信，华人文化中蕴含着丰富的关于人性、关系、应对逆境的智慧，如“天人合一”、“和而不同”、“顺其自然”等概念，都可能为心理咨询提供独特的视角和方法。我期待这本书能够深入剖析，如何将这些文化元素，以一种不生硬、不刻意的方式，自然而然地融入到一次单元的咨询过程中，从而帮助来访者从更深层次理解和解决自己的困扰，而不是简单地套用西方的理论框架。
评分我是一名有着一定咨询经验的治疗师，近年来，我一直在思考如何让咨询更具本土化和文化敏感性。我接触过一些国外引进的咨询模式，虽然在西方文化中取得了显著成效，但在国内的应用时，总觉得有些“水土不服”。华人文化有着其独特的复杂性和精妙之处，比如强调“关系”的重要性，重视“面子”的维护，以及含蓄的情感表达方式等等。这些因素都可能影响来访者对咨询的理解和接受程度，甚至影响咨询关系的建立。因此，当我看到“一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式”这本书时，我眼前一亮。我非常期待这本书能够提供一套既高效又具有文化适切性的咨询方法。我尤其关心“一次单元”的界定，以及这种模式如何在有限的时间内，帮助来访者达到核心问题的突破。更重要的是，我希望书中能够深入探讨如何将华人文化中的智慧，例如道家、儒家、佛教等哲学思想，以及具体的社会文化现象，融入到咨询的各个环节，使咨询过程更加贴近来访者的生活经验和心理需求。我渴望从中学习到如何更有效地与华人来访者建立深度连接，并帮助他们实现有意义的改变。
评分我一直在关注心理咨询领域的发展，特别是那些能够提供高效、实用的解决方案的模式。最近，《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》这本书的书名，让我眼前一亮。它所提出的“一次单元”概念，暗示了一种高度聚焦和效率至上的咨询方式，这在当今快节奏的生活中，显得尤为可贵。我非常好奇，这种“一次单元”的模式是如何在有限的时间内，就帮助来访者达到深刻的理解和积极的改变的？它是否依赖于某种特殊的技巧，或者对问题的洞察力有极高的要求？而更令我兴奋的是“含摄华人文化观点”这一部分。我一直认为，心理咨询不能完全照搬西方模式，必须结合本土文化特点才能更好地发挥作用。华人文化中，关于人际关系、情感表达、家庭责任、以及对“圆满”的追求，都可能为咨询提供独特的视角和资源。我期待这本书能够深入探讨，如何将这些文化精髓，巧妙地融入到一次单元的咨询过程中，从而使咨询更加贴近华人来访者的内心世界，帮助他们找到更具文化适切性的解决方案。
评分我是一名心理咨询的初学者，在学习过程中，常常感到有些理论过于抽象，或者与我的生活经验存在距离。尤其是在面对一些来自不同文化背景的来访者时，我感到力不从心。这本书的名字，"一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式"，一下子就击中了我的痛点。我非常好奇，这个“一次单元”究竟是如何定义的？它是否意味着咨询师需要在非常有限的时间内，就达成显著的改变？这听起来非常有挑战性，但也非常令人兴奋。更吸引我的是“含摄华人文化观点”这几个字。我知道，心理咨询不能一概而论，不同文化背景的人，其思维方式、情感表达、价值观念都有着显著的差异。对于华人来说，家庭、人际关系、面子、集体主义等等，都是非常重要的文化因素。如果一个咨询模式能够真正理解和运用这些文化特点，那么它在华人社区的推广和应用，一定会事半功倍。我希望这本书能够给我带来清晰的理论框架，更重要的是，能够提供实用的操作技巧，让我知道如何在实际咨询中，将华人文化的智慧融入到一次单元咨询的过程中，从而更有效地帮助我的来访者。
评分我对如何有效地解决心理困扰，一直抱有强烈的探索欲望。在阅读了大量的心理学书籍后，我越来越觉得，单纯的理论知识，如果不能与实际生活中的文化背景相结合，就很难真正发挥作用。因此，《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》这本书的书名，极大地激发了我的好奇心。我非常想了解，“一次单元”这个概念究竟意味着什么？它是否能像“四两拨千斤”一样，在极短的时间内，就帮助来访者解决核心问题？更重要的是，它如何巧妙地融入“华人文化观点”？我深知，在华人社会，人际关系、家庭责任、集体意识、以及含蓄的情感表达方式，都是非常重要的心理构成要素。这本书是否能够提供一套具体的框架，帮助咨询师理解和运用这些文化特点，例如，如何更好地处理华人家庭中的代际冲突，如何引导来访者面对“面子”问题，或者如何从中华传统文化中汲取智慧来应对生活压力？我期待这本书能够提供清晰的指导，让我在实践中，能够更好地理解和帮助身边的人。
评分我是一位对心理学抱有浓厚兴趣的普通读者，平时喜欢阅读一些关于心理健康和个人成长的书籍。最近，一本名为《一次的力量：含摄华人文化观点的一次单元谘商模式》的书引起了我的注意。书名中的“一次单元”让我联想到一种精炼、高效的咨询方式，这对于我这样忙碌的现代人来说，无疑具有极大的吸引力。我一直觉得，很多时候，我们需要的并非漫长的心理治疗，而是能够在一两次谈话中，就获得关键的启发和转机。然而，我更感兴趣的是“含摄华人文化观点”这一点。作为一个在中国文化背景下成长起来的人，我深切体会到，我们的思维方式、价值观念、人际关系的处理模式，都与西方文化有着显著的不同。我一直好奇，是否有咨询模式能够真正理解和运用这些本土的文化元素，从而提供更贴近我们心理需求的帮助。这本书是否能够用通俗易懂的语言，解释清楚这个“一次单元”模式是如何运作的？它又是如何将华人文化的智慧融入其中，例如在处理家庭关系、职业困境，或是个人成长等方面，提供有效的指导？我期待这本书能够给我带来新的视角和实用的方法，帮助我更好地理解自己和他人。
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