修道与养生：如何追求健康与人生新境界 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版日期出版日期：2017/08/24

语言语言：繁体中文

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发表于2024-12-26

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图书描述

《老子》，是中华文化的古籍经典阅读上，演译版本最多的一本书，而「老庄思想」的时代阅读，随着历史的前进脚步，总是一波又一波地掀起思想风潮与波澜。从于丹到蔡璧名的畅销书推动下，近十年的阅读社会，弥漫着道家思想浸润的氛围里。
儒、释、道构成了中华文化的内涵。而「三教之道，圣道而已。儒曰『至诚』，释曰『真空』，道曰『金丹』。要皆太虚一气，贯乎天地人物之中者也。」三教的内涵都是道，儒家、佛家、道家的言论，都离不开道的范围，目的都在探究天、地、人之间的关系。而贯穿天、地、人的介质即是「太虚一气」，因此，探究中华文化的根本与掌握中华文化的智慧宝藏之钥，即在了解「太虚一气」为何物。
很可惜，到了现在，「道」成了玄奥难解的形上学，道在人们的心目中也无具体的概念。在此情形下，研读儒、释、道的书籍或文献的时候，对于文中涉及「道」的内容，常常是满头雾水无法理解，依据字面的意义妄加臆测，对于祖先的着作不免会有曲解原义的情形。
另外一方面，近一、二百年来，科学进步飞速，尤其二十世纪的前半期出现了量子的概念之后，许多物理学家将量子力学视为了解和描述自然的基本理论，因量子力学而获颁诺贝尔物理学奖的波耳（Neils Bohr）和汤川秀树（Hideki Yukawa），更是推崇道家思想与量子力学的契合。唿应了《老子‧第二十五章》所言「人法地，地法天，天法道，道法自然。」的真知灼见。
本书作者，有三十多年的道家实证修炼经验，同时广览古籍与科学群书，期能贯穿古今整理出现代人能看得懂的「道」理。本书名为「修道与养生」，内容包括上篇「修道随笔」及下篇「养生漫谈」两部分。「修道随笔」是作者长期阅读、修炼所体悟的一些心得；「养生漫谈」则是针对多类的养生方法提出浅见，以供读者追求健康之参考。
《庄子‧大宗师》说：「有真人而后有真知。」这句话的涵意是：中华传统文化，必须亲身修道、体验之后才能完全了解；期待作者的修炼心得能成为国人进入「道的殿堂」的入手处，同时也借着本书的整理而在身心灵健全上获得助益。

著者信息

作者简介

湛若水
1949年生，中国文化大学中文系毕业，曾任职于新光人寿，并曾从事脚踏车贸易事业，现已退休，目前担任台湾气功联谊会会长。
自小体弱多病，高中时期还曾胃部出血，并罹患紫斑症以致全身皮下出血，多次进出医院，差点丢了性命。此后身体状况一直很差，直到拜师学习气功之后，健康逐渐转佳，至今虽已年近七十，仍如年轻人一般健康。
修炼气功三十余年，博览道家典籍，精心研究气功基础理论，着有《气的原理》、《内经唿吸养生法》、《图解气的原理》、《健走功》等书。
以气功的义工自居，长年致力于气功之推广，期望能够重燃世人研究道家文化的热潮，让博大精深的中华文化得以发扬光大。

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图书目录

自序

上篇　修道随笔
01 静的力量
02《黄帝内经》是医书，也是道书
03 贤人隐山中，能知天下事
04 尊师，也要重道
05 老子所言「柔、弱」的涵意
06 我读《因是子静坐养生法》
07 道家典籍中揭示的修道SOP
08 气功与丹道之异同
09 修行的目的
10 给修炼拙火瑜伽者的几点建议
11 孟子养气论充满道家思想
12 守窍的作用
13 庄子鼓盆而歌所传达的生命真相
14 解开庄子「真人之息以踵」之谜
15 庄周不是梦蝶，而是化蝶
16 濒死经验的启示
17 修行的次第
18 开穴的原理及功用
19 管子是法家，也是道家
20 打太极拳如何有气？
21 红遍欧洲的道家经典《太乙金华宗旨》
22 读《丹道薪传》有感
23 你打通任督两脉了吗？
24 谈「精气神合一」
25 天启派与修炼派
26 气功与科学
27 新世纪的「新道派」
28 气功「零售店」与「互联网」
29 促进道教文化科学化的一点建议

下篇　养生漫谈
30 谈「抗老化」
31 治未病与治已病
32 气功养生原理
33 何谓「气感」？
34 如何增强免疫力？
35 庄子「缘督以为经」养生说
36 营养学面面观
37 养生的正确观念
38 健走的困扰──谈退化性关节炎
39 道家养生原则
40 治疗失眠的要诀
41 身体痠痛怎么办？
42 读〈道教养生学的近代价值〉的省思
43 寻找养生之道的科技新贵
44 漫谈排毒养生
45 上班族应有的保健观念
46 健康产业方兴未艾

图书序言

01　静的力量

夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。──《道德经》

《清静经》曰：「人能常清静，天地悉皆归。」这一句话大家都耳熟能详，但是它的涵意却不容易理解；若以一九七一年宣化上人在旧金山的演讲为例，宣化上人对这句话的解释是：「如果能够保持清静，天地都归回到我自己这里了。」听了上人的话，相信大家还是雾煞煞，无法明其究竟。

不过，清静能够「天地悉皆归」，可见得「静」含有某种神祕的力量；文殊菩萨也说：「若人静坐一须臾，胜造恆沙七宝塔。」同样指出，「静」的力量很宏大。同时，西元前三百多年的庄子就说「静然可以补病」，现代科学家也证明了静坐的确可以治疗许多慢性病，显示老祖先早已发现「静」的力量是不可思议的。

目前，全世界的各个角落，静坐的人不计其数。如果你问他们为什么要静坐？则人人各有目的：有的人为了养生，有的人为了解除压力，有的人为了修道。静坐的功能如此多，关键在于「静」的状态产生了作用。在「静」的情况下，到底发生了什么变化？这个问题值得我们详加探究。

老子说：「夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。」老子认为，在万物蓬勃生长的现象中，其生命的能量来自本根，只有在虚静的状态下，才能寻得本根，让生命重获生机。

现在，我们就试着根据「人能常清静，天地悉皆归」这句话进一步说明「静」的内涵。最能够直截了当唿应老子这句话的，是《黄帝内经》所说的「恬淡虚无，真气从之」这段文字。「天地悉皆归」的天地，并非一个天覆地载的物体，而是指天地的能量。将《清静经》与《黄帝内经》这两句话对照来说，老子所说「人能常清静」即是《黄帝内经》所说的「恬淡虚无」；而「天地悉皆归」即与「真气从之」同义。「人能常清静，天地悉皆归」及「恬淡虚无，真气从之」这两句话，改换成现代科学的语言来说，就是：「人在清静的状态下，天地的能量即可进入我们身体。」