陌生的美丽:突破日常的人文力量

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具体描述

  面对过于熟悉的事物,容易变得僵化而没有感觉;
  面对多元且变动的世界,更需对未知保持包容与开放。


  张错、刘克襄、林正盛、黄尹青、李清志、林强 、雷光夏、钟文音、吴佳璇、郑颖、黄丽群

  11位作者,来自艺术、历史、电影、珠宝、美学、音乐、文学、医学等领域的不同角度和生命故事,让我们重新思索:如何在日常生活中以「人文精神」为原动力,放下对于陌生的恐惧,突破既有的视野与限制?

  ●拥抱陌生,是一种探索,让人学会独处,甚至找到生活的勇气。
  他们独自旅行、壮游,抽离原先的心理状态及生活惯性,重新定位自我。

  ●拥抱陌生,是一种同理,让人学会接纳他人,尊重不同的族群。
  他们走进泛自闭症儿童、精神病人等不同生命样貌的世界,重新思索「正常」与「异常」的分界。

  ●拥抱陌生,是一种眼光,让人学会扩大视角,重新看见不同的意义和美好。
  生死如何书写?古物和珠宝背后有何故事?无论面对内在的生命,或是外在的知识,有时只要多一点的「熟中求生、生中求熟」,就会有崭新的感受或发现。

  从看见陌生的美丽开始,探索生活的多方可能。日常也能摆脱重复,处处都是独特的惊喜与滋味。
 

著者信息

作者简介

张错


  诗人、美国南加州大学东亚系及比较文学系退休教授,现任台北医学大学讲座教授。

刘克襄

  作家、生态保育工作者。常于港台各地驻校访问,走访当地风土。代表作品如《十五颗小行星》、《11元的铁道旅行》、《男人的菜市场》和《里台湾》。

林正盛

  导演,代表作有《美丽在唱歌》、《春花梦露》、《天马茶房》、《爱你爱我》等。二○○一年获柏林影展最佳导演奖并开始文学创作,2018年出版《转弯的人生更美丽》。

黄尹青

  曾任报社记者,主跑珠宝专业新闻长达十五年,参与近二十年台湾与国际珠宝界诸多重大事件。目前从事珠宝主题写作,并持续关心珠宝领域动态。

李清志

  建筑学者、专栏作家、广播主持人。现任实践大学建筑设计学系 专任副教授。以都市侦探自许,喜欢游走不同城市、观察并探讨建筑空间文化。

林强

  歌手、电影演员、DJ、作词家、作曲家、电影配乐制作人。以台语歌曲〈向前走〉一曲成名,后转居幕后,2016年以电影《刺客聂隐娘》获第10届亚洲电影大奖最佳原创音乐。

雷光夏

  音乐创作者,作品带着独特的诗意与画面感,被称为「音乐诗人」。2010年,以电影《第36个故事》获得台湾金马奖最佳电影原创歌曲、台北电影节最佳配乐,2011年获得金曲奖演奏类最佳专辑制作人。

钟文音

  专职创作,以小说和散文为主,兼擅摄影,并以绘画修身。曾获中时、联合报、世界华文小说奖、林荣三文学奖、吴三连文学奖等多项文学奖。

吴佳璇

  曾专职都会区医学中心服务十余年,2008年3月起成为后山「浪人医师」,支援台东监狱、荣家、校园与社区精神医疗,足迹遍及山地部落与离岛。

郑颖

  现任教于台北医学大学,并任台北医学大学人文艺术中心主任。着有《野翰林──高阳研究》、《郁的容颜──李渝小说研究》、《物志:从古典到现代的文学「物」语》。

黄丽群

  作家,小说创作曾获时报文学奖短篇小说评审奖、《联合报》文学奖短篇小说评审奖、短篇小说首奖、林荣三文学奖短篇小说二奖(首奖从缺)等,并出版散文集如《背后歌》、《感觉有点奢侈的事》。
 

图书目录

序 人文艺术与医学的美丽交织/林建煌(台北医学大学校长)
序 如何在一所医学大学建立人文素养/张错(台北医学大学人文艺术中心资深主任)

张错
一杯一碗里的世界史
--解构远洋贸易瓷

刘克襄
做人生的探险家
--少年壮游,写下历史

林正盛
世界因差异而美丽
--自闭儿给我的生命教育

黄尹青
放闪的人生
--珠宝里的生离死别、爱恨情仇

李清志
创造你的美感京都
--以脚行走,用心感受

林强、雷光夏
从专注找回自在
--进入电影配乐的世界

钟文音
舍不得不见妳
--生命与书写的漫漫长夜

吴佳璇
接住每一段破碎的生命
--精神科「浪人医师」的人文追寻

郑颖
恋上细节里的绝美
--从实用到风雅

黄丽群
一个人走路,走一个人的路
--一位作家的旅行独白

 

图书序言



人文艺术与医学的美丽交织

林建煌(台北医学大学校长)


  从《给未来医生的六堂人文课》、《跟着大师品人文》、《在人文路上遇见生命导师》、《向世界出发,走回真实人生》,到如今这本《陌生的美丽》面世,这一系列的出版,象征台北医学大学在医学人文艺术领域的用心,从播种、耕耘、灌溉到开花结果的历程,呈现在社会大众眼前,让更多爱书的朋友,享受阅读的乐趣。

  台北医学大学自二○一五年开始,将「人文与艺术讲座」集结成册出版,至今已付印第五本。这几年来,北医校园在医学专业之外,充满了艺术人文与社会关怀的气氛,形成独特人文修养及生活美学的深厚底蕴。因此,今年北医以「陌生的美丽」为主题,将过去一年与多位艺术人文大师的美丽邂逅,共谱阅读的浪漫与心灵飨宴。

  回顾从一○二学年度开始,开设人文与艺术讲座,北医师生展开人文艺术之旅,探索人性与生命之美。七年多来,这堂讲座课程在数十位国内外艺文大师的加持下,如今绿树成荫。

  人文与艺术讲座课程内容丰富而多元,涵盖文学、历史、美学、戏剧、小说、摄影、旅游、绘画、美食、舞蹈、电影、音乐等等,让北医师生都能亲炙艺文大师的风采,汲取他们毕生钻研的心血结晶,累积艺文美学的深度与广度,成为兼具医学专业与人文社会关怀素养的优秀人才。

  科技始终来自于人性,医学更要具有人文关怀。二○二○年台北医学大学将迈入一甲子,为了欢庆六十年的艰辛成长岁月,北医将一本初衷,继续致力深耕人文艺术教育并带动风潮,唤起医学界及社会大众对人文艺术的重视与喜爱,共同营造和谐共好的美丽境界。

如何在一所医学大学建立人文素养

张错(台北医学大学人文艺术中心资深主任)


  台北医学大学,顾名思义,是一所医学大学,毕业出来的博士是MD.(医学博士),不是Ph.D.(哲学博士),专业就是医生。虽校歌中提到「学好做人方做医」,但「做医」仍然是医事专业人才的抱负与初衷。但是如何要他们先学做人,就要自人文教育做起。

  人文学科及社会科学组成的博雅教育,英文为Liberal arts education,原是拉丁文artes liberales,是西方最早训练全人的通识教育,包括人文学科与社会科学的文理课程。北医通识教育中心与它附属的人文艺术中心所负担起的任务,尤其是后者强调的人文与艺术,主要功能就是培养台北医学大学学生的「人文素养」,也可广泛称为「文化素养」(cultural literacy)。

  中文素养一词,蕴含平素修养之意,《汉书・李寻传》:「马不伏枥,不可以趋道;士不素养,不可以重国。」那就是说,除了专业训练以外,平日有恆的修养是不可或缺之事。

  文化素养一词,在上世纪八十年代美国学者赫许(E.D. Hirsch Jr.)名着《文化素养》(Cultural Literacy: What every American needs to know, 1987)一书而成为家晓户传的名词。赫许的literacy(素养),是指一个国家或社会中,每人所共有或共享的知识,借着人们共知事物,社会成员得以相互沟通、彼此认同。

  每个社会都有其文化传承,有些是为全人类所共有,有些则是自己社会所独享。中华文化在古代先秦六艺教育和汉朝以后通常的儒家教育,都是一种必需的文化传承。六艺教育注重综合知识和技能,儒家教育偏重人格和人文质素,就像当初希腊时代前三艺后四艺组成的七艺。

  中世纪圣奥古斯丁(St. Augustine)曾在其《忏悔录》内记载,年轻时在一个深夜𥚃,和一批孩童走到他家葡萄园附近的一棵梨树下,虽然树上结的青涩果实色香并不诱人,他们还是全部摇下来,只吃了一些,把其余的拿回去餵猪。奥古斯丁说,他们这样做,是因为知道这是犯罪的,他也并不是真的要吃那些梨子,而是欣赏自己的偷窃行为与罪恶。自基督教义而言,他认为这就是世人失乐园后原罪的「恶」,需要圣子的圣血来洗涤。

  人性无知的恶,还要加上汉娜.鄂兰(Hannah Arent)人类盲从的「平庸之恶」(the banality of evil)。从浑沌无知到被意识形态操纵的社会里,人类借教育与知识传授,控制人的成长成熟。德国国家社会主义产生的纳粹党,日本军队侵略的大屠杀,中国红卫兵的狂热暴行,背后就是知识的操纵,也就是傅柯说的:「知识产生权力,权力操纵控制。」(knowledge generates power, power manipulates)。

  所以赫许在《文化素养》的最后一章,列出数百个美国文化素养必须学习的关键词,后来更写有两本专着,《我们需要的学校:为何付诸阙如》(The School We Need: And Why We Don’t Have Them, 1996),以启蒙运动及浪漫主义阐明人的价值与人文求索,另一本则是《为何知识那么要紧:自失败的教育理论拯救孩子》(Why Knowledge Matters: Rescuing Our Children From Failed Educational Theories, 2018)。

  台北医学大学与天下文化合作出版医学人文丛书,已届第五本《陌生的美丽:突破日常的人文力量》。突破日常的人文力量,正是北医大「人文艺术中心」数年来孜孜不倦的努力方向,利用专家作者们在「人文与艺术讲座」课程不同领域的公开演讲,汇集成书。坚信今天陌生的美丽,将成为众人熟悉的愿景。
 

图书试读

世界因差异而美丽
 
林正盛
 
我们二○一七年在松菸举办了「简单就好,简单美」的活动,与设计师萧青阳合作,以及服装设计师李倍、齐振涵、邱美玲、王舜民、彭韵芯,将一位大孩子陈树纬的画作元素设计成布,萧青阳将布设计成寝具组、抱枕,服装设计师们则将这些美丽的布设计剪裁,变成一件件美丽的时尚服饰。
 
尊重不同面对世界的方式
 
树纬三十三岁才来跟韩老师画画,是韩老师最年长的学生。他进到韩老师工作室第一句话便问「这里是学校吗?」接着问「我的同学在哪?」可见他们虽然不擅沟通,却十分需要、亦重视友伴关系。有些孩子会以碰触的方式建立关系,久而久之同学不愿理会,他便会更使劲的拍打对方,最后常被认定有暴力倾向,殊不知他的出发点是为了交朋友。
 
此外,我们的孩子需要某种固有的生活秩序,对我们而言也许仅是些微的改变,他们却可能如临大敌般慌张不安。
 
举例而言,有位小女孩某天进教室之后,不断的说「灯不亮了」,检查了教室中所有的灯皆未发现问题。持续询问才发现,是她来教室途中的某盏路灯故障了,但她习惯的秩序感被打乱后,当天便无法专心上课,始终惦记着那盏路灯不亮。
 
树纬现在因为经常举办活动,需要互相配合时间,这会引起他的焦虑。有时改为隔天上课,他会在半夜一再打电话确认;有时他明知我们的要求出于善意,但为了提醒自己去配合生活的改变,会将自己捏至瘀青,令人十分心疼。
 
这些事例值得我们去思考,既然他们面对这个世界的方式如此不同,那么是否仍应以社会长久建构下来,我们认为「对」的人际互动方式去要求他们?
 
真情流露,非关语言
 
认识树纬多年后,有次我们到台东写生旅行,那天除了学员还有许多大学生加入,气氛相当融洽欢乐。行程即将结束时,北艺大志工学生在台上感性的话别,台下的树纬听得哭了。我回头看见他满脸泪水,却不知怎的开心而笑,这份喜悦来自终于得见他敞开心扉的一面。
 
树纬十分木讷,并无丰富的语言及表情呈现他的内心世界,但他的绘画作品充满灿烂的颜色,这是他表现情感的方式。

用户评价

评分

最近一段时间,我总感觉自己好像陷入了一个思维的舒适区,对于很多事情都习惯性地用一种固定的模式去解读,缺乏了那种能够带来新鲜感和突破性的思考。尤其是在工作之余,我希望能找到一些能够“活化”我精神世界的东西。这本书的书名,特别是“陌生的美丽”和“突破日常”,就像一道闪电,击中了我的痛点。我常常在想,我们所谓的“日常”,究竟有多少是真实的,有多少是我们自己构建出来的框架?而那些“陌生的美丽”,是不是就藏在我们不曾留意的角落,等待着我们去发掘?人文力量,在我看来,是一种超越物质层面的力量,它关乎情感、关乎认知、关乎我们与世界互动的方式。我渴望通过阅读,能够重新点燃内心的好奇心,学会从一个更广阔、更深刻的维度去观察和体验生活。这本书会不会提供一些具体的工具或方法,让我们能够有意识地去打破固有的思维模式?比如,通过欣赏艺术、阅读历史、或是与不同文化背景的人交流,来拓展自己的视野?我期待这本书能够像一位引路人,带我走出思维的迷宫,去发现那些隐藏在平凡中的不平凡,去感受一种更具深度和意义的生活。

评分

坦白说,现代生活的节奏太快了,很多时候我们就像是上了发条的机器人,按部就班地完成任务,日复一日。我常常会反思,这样子的“日常”真的就是我们想要的吗?有没有一种方式,可以让我们从这种麻木的状态中挣脱出来,重新感受到生活的热情和深度?《陌生的美丽:突破日常的人文力量》这个书名,恰恰点出了我的渴望。我期待这本书能够带我进入一个全新的视野,让我看到那些平时被我忽略的“陌生的美丽”。也许是在某个不起眼的角落,一朵小小的生命在悄然绽放;也许是在一本书的字里行间,一种全新的观念触动了我的内心。而“突破日常”,对我来说,更像是一种心智的解放,一种能够让我们摆脱惯性思维,去拥抱未知和可能性的能力。我很好奇,作者会如何解读“人文力量”,它是不是一种能够让我们在纷繁复杂的世界中,保持清醒和独立思考的力量?我希望这本书不仅仅是提供一些理论上的探讨,更能给我一些实际的启发,让我能够真正地在生活中实践,去发现和创造属于自己的“陌生的美丽”。

评分

刚看到这本书的名称,《陌生的美丽:突破日常的人文力量》,我的第一反应是,这个名字真有诗意,又带着一种探索的意味。我一直觉得,生活有时候太过于平淡,我们很容易被眼前的事情牵着鼻子走,忘记了去仰望星空,或者去感受那些细微的美好。尤其是在这个信息爆炸的时代,我们接收到的信息太多太杂,反而容易让我们变得浮躁,难以沉下心来思考。所以,当看到“陌生的美丽”和“突破日常”这样的字眼,我立刻就想知道,作者是如何定义“日常”的,又会如何带我们去“突破”它?而“人文力量”又是什么?是一种让我们变得更有同情心、更有创造力,还是让我们更懂得生活的意义?我很好奇,作者会不会在书中分享一些他自己亲身经历的、关于如何从平凡中发现不凡的故事?或者,他会从哲学、艺术、历史等不同角度,来阐释人文力量的内涵?我希望这本书能够给我带来一种启迪,让我能够重新审视自己的生活,发现那些被我忽略的美丽,并且拥有更多的力量去面对生活中的挑战。

评分

这本书的书名,一下子就勾起了我的好奇心。《陌生的美丽:突破日常的人文力量》。我经常会觉得,我们生活在一个看起来很熟悉的环境里,但有时候,却感觉不到那种应有的“美丽”,甚至对周围的一切都习以为常,失去了当初的惊奇感。我们似乎都在努力地“过日子”,却忘了去“生活”。“突破日常”这个词,尤其让我觉得很有力量,仿佛它预示着一种能够打破僵局、看到新可能性的途径。我非常想知道,作者所说的“陌生的美丽”究竟是什么?是那些隐藏在不经意间的惊喜,还是需要我们用心去发掘的独特之处?而“人文力量”,在我看来,是一种能够让我们更深刻地理解自己、理解他人、理解世界的力量。它不只是知识的堆砌,更是一种情感的共鸣和智慧的启迪。我非常期待这本书能够提供一些独特的视角,让我能够重新审视自己的生活,发现那些被我忽略的美好,并且能够借由“人文力量”的滋养,找到一种更有意义、更具活力的生活方式。我希望读完这本书,我能像一个初次来到这个城市的人一样,重新发现它的魅力。

评分

这本书的名字很吸引我,《陌生的美丽:突破日常的人文力量》。我一直觉得,生活就像一台运转中的机器,每天都有固定的轨迹,很多时候我们都像是被设定好的零件,重复着相似的动作,思考着相似的事情。久而久之,那种新鲜感、那种惊喜感,甚至那种对事物本质的探究,都渐渐被磨平了。所以,当看到“陌生的美丽”和“突破日常”这些词语时,内心深处某个角落就被触动了。我脑海中立刻浮现出许多场景:或许是在熟悉的街角,突然注意到一株不知名的野花,它的生命力顽强,色彩鲜艳,在灰蒙蒙的城市背景中散发出独特的光芒;又或许是在一次偶然的对话中,听到别人分享了一个完全超出自己认知范围的观点,那个瞬间,整个世界仿佛都变得不一样了。人文力量,这个词听起来有些宏大,但我觉得它更像是隐藏在我们内心深处的一种力量,一种让我们能够超越现实的限制,去感受、去理解、去创造的能力。我希望这本书能带我进入一个不一样的视角,去发现那些被日常遮蔽的美好,去重新审视那些被我们忽略的深刻。我很好奇,作者会如何引导我去“突破”那些习以为常的惯性思维,又会用怎样的方式,让我们去触碰那些“陌生”但又蕴含着巨大能量的美丽。

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