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先秦思维文化研析

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出版者 出版社:台湾学生书局 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/07/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-12-25

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图书描述

本书从尧舜禹的禅让史事说起,一直到孔墨老庄思想,探讨先秦由公天下的体制与思维转变到私天下的过程,神人之间的关系对公天下的体制与思维的形成所造成的影响,以及私天下的体制与思维对神人之间的关系所造成的冲击,更进一步在人神关系的脉络下,研析先秦思想界着名的代表人物的思想本质。

  本书在研析先秦文化思维时,参研以基督教为础石的西方文明,使用比较方法,证明中国古代文化与现代西方文明实属同一范畴之公天下文化,两者皆以圣洁公义之神为中心。近代学者指出中西文化巨大的差异,此一差异不仅是现代中西文化的差异,实际上也是古代与现代中国文化最根本的歧异之处。本书为困惑学者长达几个世纪的有关中国文化的问题,提供确切的解答。
 

著者信息

作者简介

杨东声


  台大中文系学士与台大中文研究所硕士。毕业后,赴美深造,专攻西方比较文学,于新泽西州州立罗格思大学取得比较文学博士学位。完成博士学位前,曾在维吉尼亚州威廉玛丽学院任中文讲师。毕业后,转赴宾州州立大学比较文学系任比较文学及中国文学助理教授。后返台,任国立中正大学外文系教授,兼外文系系主任及语言文学研究中心主任,任职期间获国科会杰出研究奖。现任教于美国德克萨斯州贝勒大学,致力于中西文学、历史与哲学之教学与研究。曾在海内外的中英文期刊发表有关孔子、《诗经》、李白、杜甫、《西游记》、《红楼梦》与鲁迅等的论文。学术专书包括《苏轼的心路历程》、《苏轼及其时代》及《苏轼与华兹华思的比较研究》(英文)。
 
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图书目录

序·····································································       I
第一章 尧舜时代公天下的精神···························      1
第二章 大禹治水··············································    61
第三章 神人同工:后稷的出生···························    77
第四章 商王僭用上帝之名··································    97
第五章 周朝:「兴正礼乐」······························ 119
第六章 《诗经》中的神道思想··························· 149
第七章 弱肉强食的春秋时代:首霸齐桓公··········· 159
第八章 孔子的生平··········································· 169
第九章 孔子的仁道··········································· 205
第十章 墨子的博爱··········································· 263
第十一章 老子的自然说····································· 385
第十二章 庄子的自适论····································· 395
结 语······························································ 403
参考书目··························································· 413
 

图书序言

第一章 尧舜时代公天下的精神
 
在中国数千年的历史中,再没有第二个时期是如同尧、舜的时代一般那么受到后人普遍的推崇与赞誉﹔也再没有人是像尧、舜一样,在没有任何直接或间接的证据之下,被现代学者任意污蔑的。尧、舜在历史上的评价所以会在现代产生巨大无比的争议,被不少现代学者视为愚蠢无知或残忍,主要的原因是现代学者处在一个专制体制的压迫之中,又遭到西方列强势力无情的凌辱,普遍缺乏对自身应有的自尊,在失去自尊的情况下,难免对孕育自己的传统也产生怀疑。其实,如同数千年来中国传统的知识分子所说,尧、舜的思维属于中国文化最为优良的部分。尧、舜公天下的时代不仅在政治体制上是一个令人向往的时代,在神人互动的关系上也是令人瞩目的时代。
 
尧是中国古史上鲜见的一个贤君,他处于非常的时代,有不寻常的才能,非同小可的政绩,「万民皆喜,置尧以为天子」。他活跃的时代,风云际会,出类拔萃的人物如众星拱月一般环绕在他身边,舜、契、后稷、皋陶、夔、益、禹尽显神通,各展才华,为华夏文明奠定了持久而不可撼动的根基。历代对他的人品与成就的评价可说是登峰造极,无可复加,《尚书‧尧典》说他「光被四表,格于上下,克明俊德」,足以感通天地;《史记》也说:「其仁如天,其知如神。」因为他崇高的人品与杰出的领导能力,尧在位很久,总共七十年。尧在历史上被后人推崇的不仅是他的领导能力,特别是他树立的公天下的例子。

图书试读

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