可侵犯的尊严:一位德国律师对罪行的13个提问

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原文作者: Ferdiand von Schirach
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  • 德国
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具体描述

  德国基本法第一条:人之尊严不可侵犯。  
  但此言并不为真,因为人之尊严常受侵犯。
  
  冯‧席拉赫的第一本散文!  
  深谙提问艺术的律师,鼓勇为整个社会而问!
  
  正义的对立面不必然是绝对的邪恶。  
  当喧嚣的多数挥舞着民主与道德的旗帜,  
  歧异的少数是否依然保有容身之处?
  
  用一条命换三条命,多数人或许会觉得不妥。然而,若用一条命换三百条命呢?政府或法律可以决定谁该活谁该死吗?另外,是什么使一个人成为罪犯?恐怖分子是否应享有人权?群体有智慧做出正确判断吗?我们还能信任媒体吗?摄影已成了现代的耻辱柱?以幸福之名的法令真的幸福?
  
  最顶尖的辩护律师向来深谙提问的艺术,本书为《罪行》作者冯‧席拉赫在《明镜週刊》13篇专栏文章的集结。有质问人权尊严的犀利之笔,也有身为老菸枪对于禁菸令的牢骚不平。超越时代的思辨与诘问,冯‧席拉赫向我们这个纷扰伪善的社会提出最深刻难解的问题。
  
各界推荐
  
  「读者不妨在阅读本书时,将作者沉淀后的思辩过程,做为自己在探讨问题时的参考依据。这应该是本书对于关心公共事务与司法改革者,最好的一种帮助。」吕秋远
  
  「冯席拉赫又一次证明了他能够以浅显易懂的方式说明司法的基本原则。」巴伐利亚广播电台
  
  「文句简洁,不过度修饰,表现出他思路的清晰。但不仅如此!冯席拉赫也证明了自己是了不起的幽默作家,嘲弄每一种夸大的倾向。」北德广播电台
  
  「本书触及当代道德价值观上的种种课题,具有超越时代的效力。正确的提问是律师的本行。而他确实精通此道。」《莱比钖民众日报》
追寻正义的边界:个体、法律与社会的深刻反思 导言:在现代性的迷雾中探寻道德的航标 本书并非一部传统的法律教科书,也非简单的犯罪心理分析,而是一次对现代社会法律体系、道德准则及其内在矛盾的深刻哲学追问。作者以敏锐的洞察力和扎实的法学根基,构建了一系列跨越伦理、刑罚、人权和国家权力的复杂议题。全书围绕着对“何为公正审判”这一核心命题的不断解构与重建,旨在揭示法律条文背后潜藏的社会结构性问题,以及个体在面对庞大司法机器时的脆弱性与抗争。 本书的叙事结构,如同一次严谨而富有张力的辩论,引导读者跳出对“对与错”的简单二元对立,进入一个更广阔的思辨场域。它探讨了法律的局限性——法律如何试图固化流动的道德现实,以及当法律的实践与社会正义的理想发生冲突时,应当如何进行权衡与修正。 --- 第一部分:法律的形而上学基础与实践的悖论 第一章:法律的边界:自然法与实证法的永恒张力 本章深入剖析了贯穿西方法律思想史的两个主要流派:自然法理论与法律实证主义。作者没有简单地偏袒任何一方,而是通过一系列标志性的历史案例,展示了两者在实际司法操作中的张力。当法律条文(实证法)与普遍的道德直觉(自然法)相悖时,法官应如何抉择?本书提出,现代司法系统面临的困境,往往源于对“合法性”的过度依赖,而忽视了“正当性”的道德基础。尤其在涉及国家权力扩张和公民自由受限的领域,法律的正当性基础显得尤为脆弱。 第二章:惩罚的哲学:威慑、报应与再融入的困境 在刑罚理论的探讨中,本书对传统的三大功能——一般威慑、特殊威慑和报应——进行了严苛的批判性考察。作者指出,在高度个体化的现代社会中,纯粹的“报应式正义”是否只是社会情绪的发泄口?而侧重于“改造与再融入”的现代矫正系统,又如何应对那些结构性犯罪者?本书通过对刑罚区间设定(量刑)的考察,揭示了法律在量化痛苦和衡量悔意时的内在非人道性。法律往往要求一种统一的、可计算的“代价”,但这恰恰忽略了犯罪行为背后复杂的社会、经济和心理成因。 第三章:证据的构建与真相的协商 证据法被视为司法系统的基石,但本书质疑了“客观真相”在法庭上的可行性。作者探讨了从“口供为王”到“证据链条”的演变过程中,如何不可避免地引入了人为的解释和建构。现代审判更像是一场关于叙事权力的争夺,控辩双方利用法律允许的手段,构建最具有说服力的“版本”。尤其在面对间接证据和科学证据时,如何防止技术细节被滥用以掩盖事实的模糊性,是本章关注的核心。 --- 第二部分:个体命运与国家权力的角力 第四章:被边缘化的主体:身份、偏见与司法歧视 本书将焦点转向了司法系统中被边缘化的群体。作者分析了法律体系如何无意或有意地固化了社会既有的阶层、种族和性别偏见。例如,在处理涉及贫困、精神健康问题或移民身份的案件时,法律的“中立性”往往成为偏见的保护色。本书呼吁建立一种“敏感型司法”——一种不仅关注法律条文的适用,更关注判决对特定社会群体产生长期影响的司法视角。 第五章:国家安全悖论:预防性控制与公民自由的侵蚀 随着全球安全威胁的加剧,预防性措施在法律实践中占据了越来越重要的位置。本章审视了监视权力、临时羁押以及“危害预测”在司法中的应用。作者提出一个尖锐的问题:为了预防未来的罪行而牺牲当下的自由,其界限何在?这种预判性司法倾向,是否正在将社会引向一个“潜在罪犯”的预审状态,从而颠覆了“无罪推定”这一古老原则? 第六章:受害者权益的回归与法律的补偿性缺位 在传统的刑法理论中,犯罪被视为是对国家秩序的侵犯。本书探讨了当代法律体系中,受害者权益如何被重新纳入审判程序,以及这种“回归”是否真正有效。很多时候,受害者在漫长的诉讼过程中,发现自己被异化成了证明公诉人主张的工具。法律的“正义”与受害者个人的“疗愈”往往是两条平行的轨道,本书探讨了如何弥合这种距离。 --- 第三部分:法律的未来与道德的更新 第七章:全球化时代的法律冲突与管辖权的困境 在跨国犯罪日益普遍的今天,法律的地域性限制成为一个巨大的挑战。本书考察了国际法、国内法以及司法互助在处理网络犯罪、环境污染和人权侵害等跨界案件时的复杂性。当一个行为触犯了多个国家的法律,或者涉及没有明确主权的数字空间时,我们应依据哪一套道德和法律准则进行裁决? 第八章:法律的谦逊:承认知识的局限性 作者倡导一种“谦逊的法律观”。法律的制定者和执行者,必须承认人类知识和判断力的局限性。对复杂系统的无知,往往是导致严苛判决的根源。本章侧重于对“可推翻性”的重视——即法律制度必须设计得允许其自身被修正和纠错,而不是固步自封,将过去的错误永久化。 第九章:技术伦理与法律的滞后性 本书的最后一部分将目光投向未来,探讨了人工智能、基因编辑等前沿技术对现有法律框架带来的根本性挑战。例如,当算法做出带有歧视性的决策时,责任主体是谁?当科技进步使得某些行为在过去无法想象时,法律应如何快速而审慎地介入?本书认为,法律的更新速度必须适应科技迭代的速度,否则,法律将沦为对进步的阻碍。 --- 结语:重塑对“公正”的理解 本书的结论并非提供了一套现成的答案,而是邀请读者加入一场持续的、富有建设性的对话。它最终指向的是对“公正”这一概念的重新审视:公正或许不是一个可以被完美实现的终点,而是一个需要法律人、社会大众不断在反思与实践中努力逼近的理想状态。唯有不断质疑法律的有效性、人道性及其社会基础,我们才能确保法律体系真正服务于人类的尊严与福祉,而不是成为僵化的权力工具。这本书提供了一套严密的思想工具,用以审视我们赖以生存的法律世界,并鼓舞读者成为一个更具批判性的公民和法律参与者。

著者信息

作者简介

费迪南‧冯‧席拉赫 Ferdiand von Schirach


  全球最多人阅读的德语作者之一

  《明镜週刊》称他为「杰出非凡的故事作家」,《纽约时报》称他的文字「风格独具」,英国《独立报》把他与卡夫卡及克莱斯特相提并论。费迪南‧冯‧席拉赫的短篇故事集《罪行》与《罪咎》,以及小说《谁无罪》与《犯了戒》均为国际文坛畅销书,已售出数百万册,并在超过三十五个国家出版。冯‧席拉赫获颁诸多文学奖,包括「克莱斯特文学奖」。

  《罪行》及《罪咎》获得全球百万书迷拥戴,电影版权皆由《香水》的出品者康士坦丁电影公司买下。2012年上映的改编电影《罪爱妳》由国际知名导演多莉丝.朵利执导,夺下「巴伐利亚国际影展」最佳导演奖,更在柏林影展上大放光彩。改编电视迷你影集则由德国第二电视台(ZDF)制作播映。

  2015年法国《查理杂志》获得欧洲媒体M100奖,他受邀演讲时强调,虽然《查理杂志》风格激烈,甚至让人难以忍受,但也因此具体表达我们的自由,是属于这个充满抗争、压迫和痛苦的世界中的一部分。他也引用班杰明‧富兰克林的话,强调如果我们为了得到安全而放弃自由,最终我们两者都会失去。

译者简介

姬健梅 


  台湾师范大学国文系毕,德国科隆大学德语文学硕士,辅仁大学翻译研究所中英文组硕士。从事翻译多年,近期译作包括卡夫卡三部长篇小说《审判》《城堡》《失踪者》,以及介绍委内瑞拉「系统教育」之《把音乐带给全世界的孩子》。

图书目录

〈推荐序〉  不务正业之必要  吕秋远律师
 
1.人之尊严常被侵犯──恐怖主义何以将决定民主 
用一条命换三条命,多数人或许会觉得不妥。然而,若用一条命换三百条命呢?政府或法律可以决定谁该活、谁该死吗?
 
2.这一切你还弄得懂吗?──对现实的提问

希腊会退出欧元区吗?你是否愈来愈不会使用饭店房间的电视遥控器?你还记得儿时的暑假吗?偶尔你会想起露天泳池、苹果树和冰棒吗?你过得好吗?
 
3.因为我们不这样做不行──谈写作

我们究竟能否信任「群众智慧」?我们可以决定「巧克力」是否该免费或付费购买吗?凭什么网路交换平台主张所有电子书都该免费下载?
 
4.「你就是你」──为何我无法回答关于我祖父的问题
为何有人会加入纳粹?为何一个大学生会倾心希特勒那种空洞刺耳的词藻?为何他没有明白焚书之际,他自己即成了野蛮人?我无法回答,只能说:你就是你。
 
5.罪过的模样──摄影家里欧‧罗森塔
相机是现代的耻辱柱:它拍下照片,做出判决。但在罗森塔的照片里,他从不把人拿来展览,只是呈现他们的原貌,保留了此人的尊严。
 
6.必要时制订一条法律──女权运动与司法界
德国女性领导阶层的比例与印度一样敬陪末座。这一切不能以女性不喜欢竞争来加以搪塞。是尊严还是平等?社会共识 vs. 个人权利,何者该摆在中心?
 
7.真相与现实──对薇瑞娜‧贝克及约格‧卡赫曼的审判

「真理是什么」,凡是在刑事司法界工作的人都必须辛苦地学会这个答覆:一场诉讼的真相只是针对事实的一种理论。
 
8.把诉讼过程当成处罚──谈检察机关与媒体的关系
媒体的权力有多大?足以判定一人的罪行吗?并没有,但一旦检察官向媒体透露某人涉嫌某案,媒体的报导和舆论就足以毁了那个人,就算他后来被判无罪也已无济于事。
 
9.干净的人,干净的空气──谈吸菸者与非吸菸者
有些人总是自以为知道通往幸福之道,自认必须拯救世界。目标总是很大,也总是在改变,今天的目标是:干净的人生活在干净的空气里。如果没有别的办法,只好强迫大家获得幸福。而若是这样继续下去,是不是让人发胖的糖果也该被禁止?
 
10.被遗忘的橡胶靴──欧洲人权法院针对「保安式监禁」所做的判决
「会性侵小女孩的男人是无法治疗的,解决方法只有一个:把他们关起来,永远关起来。」为了安抚愤怒又害怕的民众,这样的法律一向颁布得很快,政治人物也明白如此能博得好评……
 
11.犯下最可怕罪行之人的尊严──杀童犯葛夫根控告德国政府违反人权
当事情涉及一条无辜的生命,稍微不人道地对待一名罪犯又算什么?为了问出男童下落,警方不当使用刑求,后来还成了英雄。然而这样的手段,构成正义吗?
 
12.舍弃的艺术──iPad何以会是阅读的未来
iPad让哈利波特式的阅读成为可能,我们也可以轻松在iPad上阅读报章杂志。但我还是喜欢翻动书页和书封的亚麻布面。书本立在书架上,当我经过时,我会想起这些书,想起我阅读它们的时光。
 
13.徒留回忆──在耶稣会「圣布拉辛寄宿学校」的童年

所有的回忆都是神圣的,然而当得知童年时的神父犯下性侵案件时,回忆再也不会一样了……

图书序言

推荐序  

不务正业之必要  吕秋远


  律师在一般人的眼光里,大概就是吸血鬼,谈论的无非是官司胜负与金钱报酬。如果有律师开始写小说、讨论公共事务,多数人会认为这位律师不务正业,这就是在世俗中律师角色扮演极大的矛盾与冲突。要从事业务以外的行为,会被同业所批评,而只从事业务以内的行为,又会被民众所诟病。

  冯‧席拉赫则是把这样的角色平衡得相当好。在前几本的短篇小说中,他成功的将人性的黑暗面与矛盾点凸显出来,说了许多的故事给读者听。他的这本散文集,则是集结了他对于司法、时论、批评等诸多短篇。然而在整本散文中,仍然有他浓厚的人性与价值观于其中。读者或许对于这些事件或是德国的司法体制不熟悉,但是从他的评论中,对于尊严的保障却始终如一。

  读者不妨在阅读本书时,如果对于事件本身没有兴趣,可以暂时忽略事件的表面,而是将作者沉淀后的思辩过程,做为自己在探讨问题时的参考依据。这应该是本书对于关心公共事务与司法改革者,最好的一种帮助。

图书试读

人之尊严常被侵犯──恐怖主义何以将决定民主
 
诸位看了各家电视台称为大选高潮的「总理候选人辩论」吗?主持人拉柏一再质问社会民主党候选人史坦布鲁克,关于梅克尔总理对「美国国家安全局」窃听一事处理不力,是否等同违背了就职誓言。她是否未能让德国人民免于伤害?史坦布鲁克的答覆始终模煳:「梅克尔女士必须履行她的就职誓言。」这个问题的确该问,因为它触及了一个基本问题:政府本身的违法。政府以安全为名而牺牲了我们的自由。但是我们生活在一个民主国家,可以改变这件事。问题在于我们想不想改变。

二○一一年五月二日深夜,美国士兵射杀了恐怖分子宾拉登,射杀令由美国总统下达。宾拉登死亡的消息一公布,美国响起了欢唿声,纽约市民开心到上街跳舞。欧巴马总统自豪地宣称:「正义获得了伸张。」不久之后,德国总理梅克尔说:「对于能成功狙击宾拉登,我感到十分高兴。」为了让我们不至于对梅克尔的「高兴」有所纳闷,同党的国会议员考德加以解释:总理当然是以符合基督教信仰的方式感到高兴。他说:「身为基督徒,我认为世间有邪恶,而宾拉登是恶人。当世间之恶减少了,身为基督徒是可以感到高兴。」

但事情也许并没有这么简单。单单一个人或一个政府真的可以身兼原告、辩护律师及法官,来决定谁该活、谁该死吗?有许多人试图证明这样做是对的,但是大多数研究国际法的人都加以驳斥。如果仔细观之,我们违逆仇视的欲念需求,而制订出的所有这些法律及国际法规定所彰显的是另一件事,而这件事隐藏在这些法律及规定的背后,比这些法律及规定更为重要。

用户评价

评分

光看书名《可侵犯的尊严》就已经足够引人注目了,它带着一种深刻的哲学意味和现实的张力。尊严,这个概念总是被强调,但其边界在哪里?它真的如我们想象般坚不可摧吗?“可侵犯”,这个词瞬间就拉近了书本与现实的距离,让我们意识到,尊严并非高高在上,而是可能被现实中的各种力量所挑战和损害。而“一位德国律师”,这个身份标签,为整本书注入了严谨和专业的基调。德国在法治建设上的成就,以及他们对待人权的态度,都让读者对这位律师的洞察充满期待。他从法律从业者的角度出发,去审视“罪行”,这本身就极具吸引力。这本书并没有直接给出答案,而是选择了“13个提问”的方式,这是一种非常巧妙的叙事策略。它不是单方面的输出,而是邀请读者一起参与到这场思考的旅程中。我很好奇,这13个问题会如何展开,它们是否会涵盖不同层面、不同类型的罪行?是否会触及到一些我们日常生活中容易忽视的、但却至关重要的法律和道德议题?这本书似乎是一种邀请,邀请我们去反思,去质疑,去重新理解那些关于正义、关于人性、关于我们作为个体应该如何保护自己以及尊重他人的复杂议题。它预示着一场智识上的冒险,一场直面黑暗却又充满对光明追求的探索。

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这本书的封面设计就吸引了我,那种低饱和度的色调和带有质感的排版,很容易让人联想到某种沉淀下来的思考,而不是哗众取宠的猎奇。书名本身就很有意思,“可侵犯的尊严”,光是这几个字,就足以让人在脑海中勾勒出各种画面和场景。尊严,这个词在日常生活中我们常常挂在嘴边,但真正去深究它的边界在哪里,什么才算是“可侵犯”的,可能很少有人真正思考过。再看到“一位德国律师”,这立刻就给我一种专业、严谨、甚至带点冷峻的审视感。德国在法律体系上的严谨性是世界闻名的,而律师这个职业,本身就意味着接触和处理形形色色的案件,其中必然不乏涉及尊严被践踏的时刻。所以,我非常有兴趣知道,在一位拥有这样背景的专业人士眼中,他们会如何剖析“尊严”这个概念,以及当它被触碰时,我们应该以何种视角去理解和应对。这本书的语言风格如果也能像其封面和书名一样,散发出一种沉静而有力的力量,那将是我非常期待的阅读体验。它似乎预示着一场智识上的探索,一场关于人性底线和法律边界的深刻对话,尤其是在当今社会,人与人之间的界限似乎越来越模糊,对于“尊重”的理解也日趋多元,一本能提供全新视角和深刻洞察的书,无疑是弥足珍贵的。

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这本书的书名《可侵犯的尊严》立刻勾起了我的好奇心。尊严,我们每个人都渴望拥有,并且希望它受到保护。但“可侵犯”这个词,却带来了一种不安和警惕。它暗示着,尊严并非坚不可摧,存在着被冒犯、被剥夺的可能性。这让我不禁想到生活中的种种情境,无论是个人隐私的泄露,还是名誉的诽谤,亦或是更严重的身体和精神上的虐待,都可能对一个人的尊严造成巨大的伤害。而“一位德国律师”,这个身份的出现,更增添了这本书的权威性和专业性。德国的法律体系在国际上享有盛誉,其严谨和对人权的尊重是毋庸置疑的。因此,我相信这位律师从其职业视角出发,提出的关于“罪行”的13个问题,绝非泛泛而谈,而是经过深思熟虑,直击问题的核心。他所提出的问题,很可能触及到我们日常生活中可能忽略的、但却至关重要的法律伦理和道德边界。这本书或许能为我提供一个框架,帮助我更清晰地辨析什么是真正的尊严,以及在哪些情况下,这种尊严可能遭受侵害,而法律和社会又该如何作出回应。我很期待通过这本书,获得更深刻的洞察,去理解那些潜藏在我们社会深处的,关于人性、关于正义的复杂议题,尤其是在人权日益受到重视的今天,如何守护个体的尊严,显得尤为重要。

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读到这本书的书名《可侵犯的尊严:一位德国律师对罪行的13个提问》,我脑海中立刻浮现出许多画面。尊严,这个词听起来很宏大,但实际上它渗透在我们生活的方方面面。有时候,我们可能觉得自己的尊严被冒犯了,但又说不清是哪里不对,或者不知道该如何去界定。德国律师的身份,让我对这本书的专业性有了很高的期待。他们通常非常注重细节和逻辑,而且在处理涉及人权的案件时,往往会展现出深刻的洞察力。这本书以“13个提问”的形式来探讨“罪行”,我觉得这是一个非常聪明的设计。提问比直接的陈述更容易引发读者的思考,也更能激起读者的好奇心。我非常想知道,这位德国律师究竟会提出哪些关于罪行的问题,这些问题是关于罪行的定义,还是关于罪行的动机,或者是关于罪行带来的后果?它们是否会涉及到一些我们普段不太会去想到的角度?我感觉这本书不仅仅是关于法律条文,更是一次对人性和社会的深入剖析。它可能会挑战我们固有的认知,让我们重新审视那些被我们习以为常的现象。我期待这本书能够带给我一种全新的思考方式,一种更深刻的理解,让我能够更敏锐地捕捉到生活中那些微妙但重要的关于尊严和正义的信号。

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说实话,拿到这本书的时候,我第一反应是它会不会是一本过于沉重、过于专业,甚至有些晦涩的法律著作。毕竟,“罪行”这个词本身就带有强烈的负面色彩,而“13个提问”听起来就像是一连串的诘问,让人忍不住想要回避。但是,当我仔细看这本书的副标题,“一位德国律师对罪行的13个提问”,我突然觉得事情没那么简单。律师,他们的职责是维护法律,也是理解人性中的善与恶。他们接触到的,往往是社会最阴暗的角落,也是最需要法律救赎的时刻。而“罪行”,它不单单是冰冷的法律条文,背后往往隐藏着无数个体的痛苦、挣扎和绝望。这位德国律师,通过13个提问的方式来探讨罪行,我觉得这本身就是一种非常有策略性的做法。它不是直接灌输观点,而是引导读者去思考,去主动参与到这场关于罪与罚、关于正义与人性的讨论中来。这让我想到,很多时候,我们对罪行的理解,可能过于片面,或者仅仅停留在表面的行为上。这本书或许能帮助我们拨开迷雾,看到罪行背后更深层的动机、更复杂的社会成因,以及对受害者和加害者双方可能造成的持久影响。我期待这本书能给我带来一种全新的认知,一种更全面、更深刻地理解“罪行”的能力,从而也能更好地理解这个世界。

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