具体描述
媲美教科书水准的瑜伽指南
每位瑜伽师的案上经典
印度比哈瑜伽学校（Bihar School of Yoga）培训教材每位瑜伽师的案上经典
收录超过250幅瑜伽功法插图与步骤说明
《印度比哈瑜伽学校功法大全：体位法、养气法、身印、锁印》（Asana Pranayama Mudra Bandha）由比哈瑜伽学校于1969年首次印行，至今已翻译成多国语言；它是现今国际公认最有系统的哈达瑜伽指南、培训专业瑜伽老师的经典教材，瑜伽界简称为APMB，又名《瑜伽功法大全》。本书不只是比哈瑜伽、萨特南达瑜伽师生的主要参考手册，也是许多其他体系的瑜伽教授师必备的案上经典。
《瑜伽功法大全》阐述瑜伽锻鍊之精辟，媲美大学教科书水准。内容有五大部分，介绍瑜伽锻鍊的核心：体位法、养气法、身印、锁印，还有鲜为人知的净化法；末篇则是瑜伽生理心理学，谈及人体精微能量系统，介绍气场、经脉、脉轮的锻鍊。此外，书中的瑜伽功法皆有清楚的图解、详尽的步骤说明，整理了每个锻鍊所对应的吐吶、手印、梵咒、练习时机、变化式、禁忌、功效等事项，重点一览无遗。全书深入浅出，带领读者徜徉瑜伽世界。
作者出家瑜伽士萨特南达・萨拉斯瓦提师承出家瑜伽士希瓦南达（Swami Sivananda），是印度着名的出家瑜伽士、灵性上师，也是比哈瑜伽学校、国际瑜伽之友协会的创办人。他着作等身，《瑜伽功法大全》即是他最为人所知的作品。本书是他为了瑜伽学生、有志于修行者和想深入了解瑜伽的人而写。在锻鍊瑜伽时，务必要寻求合格的教师指导；若加上勤于锻鍊，相信假以时日，喋喋不休的脑意识将能止息，个体于是消融，与真我合一。
Om Tat Sat!
著者信息
作者简介
出家瑜伽士萨特南达・萨拉斯瓦提（Swami Satyananda Saraswati, 1923-2009）
出家瑜伽士萨特南达于1923年出生于印度乌踏阮秋省阿摩拉（Almora, Uttaranchal）的。从小就对灵性生活非常向往，十八岁时离家，1943年投入瑞希克什（Rishikesh）的瑜伽士希瓦南达（Swami Sivananda）门下，于1947年启蒙成为十方传承出家众（Dashnami sannyasa, Dashnami是由古代印度圣哲香卡恰利亚Shankacarya创立的十种修行法门）。在侍奉上师的十二年间，瑜伽士在每一个灵修层面都得到完美成就。之后他成为一个云游苦行僧，足迹遍及印度。
萨特南达看见今日社会急需以科学方式了解古老的瑜伽系统，因此分别于1956年创立国际瑜伽之友协会（International Yoga Fellowship），于1963年创立比哈瑜伽学校（Bihar School of Yoga, 简称BSY）。在接下来的二十年中，萨特南达把瑜伽推广到世界的每个角落，将BSY置于瑜伽潮流的领导地位。他着作等身，出版了八十多部瑜伽、密宗和灵性生活的相关着作。
萨特南达瑜伽（Satyananda Yoga）成为一派结合古典知识与实际体验的现代传承。1984年他创立瑜伽研究基金会（Yoga Research Foundation），让瑜伽锻鍊能与科学发展同步。1988年创立希瓦南达马斯（Sivananda Math）以帮助社会弱势。1988年，就在他的声誉如日中天时，他抛下一切成为至上波流出家众（kshetra sannyasa），过着天鹅苦行者（paramahamsa ascetic）的生活。1989年他被指引到瑞克亚（Rikhia）单独生活，从事高阶吠陀静坐锻鍊。1991年他从内在接到他应帮助邻人的指示，因此让道场帮助当地的弱势族群。1995年起，他进行为期十二年的王者奉献礼（Rajasooya Yajna），发愿为众生带来和平和富足。2007年他宣布成立瑞克亚传承（Rikhiapeeth），以服务、关爱和奉献为任务。
2009年瑜伽士萨特南达在众弟子面前进入无上三摩地，这是瑜伽行者所能达到的一项成就：自主让意识脱离肉体与宇宙意识合而为一。
译者简介
周如怡
英国伦敦大学学院（University College London）科学与科技研究博士。镇日钻研各种另类医疗史，长年深陷于密宗、瑜伽、静坐的神祕世界，不可自拔。旅居世界各地带领课程营队，和大家分享瑜伽、静坐和梵唱带来的喜悦。略通梵文和其他语言，希望透过文字让世界交流、充满积极力量！
出家瑜伽士萨特南达・萨拉斯瓦提（Swami Satyananda Saraswati, 1923-2009）
出家瑜伽士萨特南达于1923年出生于印度乌踏阮秋省阿摩拉（Almora, Uttaranchal）的。从小就对灵性生活非常向往，十八岁时离家，1943年投入瑞希克什（Rishikesh）的瑜伽士希瓦南达（Swami Sivananda）门下，于1947年启蒙成为十方传承出家众（Dashnami sannyasa, Dashnami是由古代印度圣哲香卡恰利亚Shankacarya创立的十种修行法门）。在侍奉上师的十二年间，瑜伽士在每一个灵修层面都得到完美成就。之后他成为一个云游苦行僧，足迹遍及印度。
萨特南达看见今日社会急需以科学方式了解古老的瑜伽系统，因此分别于1956年创立国际瑜伽之友协会（International Yoga Fellowship），于1963年创立比哈瑜伽学校（Bihar School of Yoga, 简称BSY）。在接下来的二十年中，萨特南达把瑜伽推广到世界的每个角落，将BSY置于瑜伽潮流的领导地位。他着作等身，出版了八十多部瑜伽、密宗和灵性生活的相关着作。
萨特南达瑜伽（Satyananda Yoga）成为一派结合古典知识与实际体验的现代传承。1984年他创立瑜伽研究基金会（Yoga Research Foundation），让瑜伽锻鍊能与科学发展同步。1988年创立希瓦南达马斯（Sivananda Math）以帮助社会弱势。1988年，就在他的声誉如日中天时，他抛下一切成为至上波流出家众（kshetra sannyasa），过着天鹅苦行者（paramahamsa ascetic）的生活。1989年他被指引到瑞克亚（Rikhia）单独生活，从事高阶吠陀静坐锻鍊。1991年他从内在接到他应帮助邻人的指示，因此让道场帮助当地的弱势族群。1995年起，他进行为期十二年的王者奉献礼（Rajasooya Yajna），发愿为众生带来和平和富足。2007年他宣布成立瑞克亚传承（Rikhiapeeth），以服务、关爱和奉献为任务。
2009年瑜伽士萨特南达在众弟子面前进入无上三摩地，这是瑜伽行者所能达到的一项成就：自主让意识脱离肉体与宇宙意识合而为一。
译者简介
周如怡
英国伦敦大学学院（University College London）科学与科技研究博士。镇日钻研各种另类医疗史，长年深陷于密宗、瑜伽、静坐的神祕世界，不可自拔。旅居世界各地带领课程营队，和大家分享瑜伽、静坐和梵唱带来的喜悦。略通梵文和其他语言，希望透过文字让世界交流、充满积极力量！
图书目录
前言
什么是瑜伽？
体位法
什么是瑜伽体位法？
初级体位法
能量活化系列
第一部：抗风溼
第二部：消化与腹腔
第三部：能量锁印
眼部瑜伽操
大休息体位法
静坐体位法
闪电式系列
立姿体位法
拜日式
拜月式
中级体位法
莲花式系列
后仰体位法
前弯体位法
嵴椎扭转体位法
倒转体位法
平衡体位法
进阶体位法
养气法
身印与手印
锁印
凈化法
瑜伽心理生理学
索引
什么是瑜伽？
体位法
什么是瑜伽体位法？
初级体位法
能量活化系列
第一部：抗风溼
第二部：消化与腹腔
第三部：能量锁印
眼部瑜伽操
大休息体位法
静坐体位法
闪电式系列
立姿体位法
拜日式
拜月式
中级体位法
莲花式系列
后仰体位法
前弯体位法
嵴椎扭转体位法
倒转体位法
平衡体位法
进阶体位法
养气法
身印与手印
锁印
凈化法
瑜伽心理生理学
索引
图书序言
什么是瑜伽？
「瑜伽并不是逐渐为世人所遗忘的古老神话，它是古人留给现代人最宝贵的资产。现代人迫切需要瑜伽锻鍊，未来，瑜伽更会成为文化的一部分。」
瑜伽是一门探讨正确生活方式的科学，可以被运用到日常生活当中。它触及了人类存在的各个层面，包括身体、精力、心理、情绪、精神和灵性。
「瑜伽」一词来自梵文字根yuj，意即「加入」，因此「瑜伽」的意义是「合一」或「万物同宗」。就灵性上来说，「瑜伽」指得是个体意识和宇宙意识的结合。就实际锻鍊而言，瑜伽是一套平衡身体、心灵、和情绪的功法。这些锻鍊包括了体位法（asana）、养气法（pranayama）、身印和手印（mudra）、锁印（bandha）、凈化法（satkarma）以及静坐（meditation）。成就这些锻鍊之后，个体意识才得以和更高的意识结合。
瑜伽是一套科学方法，它的锻鍊始于我们最外层的人格特质以及身体，对多数人而言，这是最实际和最熟悉的出发点。当这个层次失去平衡时，器官、肌肉和神经就无法和谐运作，甚至出现彼此相抗衡的情况。举例来说，此时内分泌有可能变得不规则，神经系统的效率因而下降，最后导致疾病的出现。瑜伽锻鍊的目的，在这个层次而言，是要让身体各个部分能妥善地协调运作，共同增进身体健康。
下一阶段的瑜伽锻鍊是在心理和情绪层次。现代人因为日常生活中的压力和人际互动，多有各种恐惧和精神不稳定的情形。瑜伽锻鍊虽然不是万灵丹，但确实是一套能有效处理这些问题的方法。
瑞希克什（Rishikesh）的出家瑜伽士希瓦南达・萨拉斯瓦提（Swami Sivananda Saraswati）解释瑜伽是「思想、感觉和行为之间的整合平衡，或是头、心和手之间的整合。」透过瑜伽锻鍊，我们对情绪、心理和生理层次的交互作用会更为敏锐，能够察觉到在某一层次的干扰会如何影响到其他层面。此觉知会变得越来越精细，让锻鍊者能够了解人类存在的其他精细层面。
「瑜伽并不是逐渐为世人所遗忘的古老神话，它是古人留给现代人最宝贵的资产。现代人迫切需要瑜伽锻鍊，未来，瑜伽更会成为文化的一部分。」
出家瑜伽士萨特南达・萨拉斯瓦提
瑜伽是一门探讨正确生活方式的科学，可以被运用到日常生活当中。它触及了人类存在的各个层面，包括身体、精力、心理、情绪、精神和灵性。
「瑜伽」一词来自梵文字根yuj，意即「加入」，因此「瑜伽」的意义是「合一」或「万物同宗」。就灵性上来说，「瑜伽」指得是个体意识和宇宙意识的结合。就实际锻鍊而言，瑜伽是一套平衡身体、心灵、和情绪的功法。这些锻鍊包括了体位法（asana）、养气法（pranayama）、身印和手印（mudra）、锁印（bandha）、凈化法（satkarma）以及静坐（meditation）。成就这些锻鍊之后，个体意识才得以和更高的意识结合。
瑜伽是一套科学方法，它的锻鍊始于我们最外层的人格特质以及身体，对多数人而言，这是最实际和最熟悉的出发点。当这个层次失去平衡时，器官、肌肉和神经就无法和谐运作，甚至出现彼此相抗衡的情况。举例来说，此时内分泌有可能变得不规则，神经系统的效率因而下降，最后导致疾病的出现。瑜伽锻鍊的目的，在这个层次而言，是要让身体各个部分能妥善地协调运作，共同增进身体健康。
下一阶段的瑜伽锻鍊是在心理和情绪层次。现代人因为日常生活中的压力和人际互动，多有各种恐惧和精神不稳定的情形。瑜伽锻鍊虽然不是万灵丹，但确实是一套能有效处理这些问题的方法。
瑞希克什（Rishikesh）的出家瑜伽士希瓦南达・萨拉斯瓦提（Swami Sivananda Saraswati）解释瑜伽是「思想、感觉和行为之间的整合平衡，或是头、心和手之间的整合。」透过瑜伽锻鍊，我们对情绪、心理和生理层次的交互作用会更为敏锐，能够察觉到在某一层次的干扰会如何影响到其他层面。此觉知会变得越来越精细，让锻鍊者能够了解人类存在的其他精细层面。
图书试读
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