锻鍊智慧身：藏传瑜伽运动的修持 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Rose Taylor Goldfield

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　　■堪布 竹清嘉措仁波切说：
　　为了有柔软的心，需要有柔软的身体；
　　为了有柔软的身体，需要有柔软的心。
　　那么，就让自己努力于瑜伽运动吧。

　　■什么是「瑜伽运动」？
　　在西藏的运动中，可以看到许多类似的瑜伽动作与姿式，不过当西藏着名的大禅师堪布竹清嘉措仁波切教导「移动身体时，应该将我们的心与佛法的甚深见地结合」时，这个瑜伽运动就不再只是我们所见到的动作与姿势了，而是一套结合动作、唿吸和心的修持，可以洞见身体如幻的本质，进而体验无二的智慧──觉性。

　　■20式瑜伽运动， 让心稳固于身体当中
　　「智慧身的瑜伽运动」适用于各年龄层及不同的身体状态者，但最重要的并不是努力将身体弯曲成各种不同的姿态，而是禅修的练习，也就是将心的觉性带入动作中，这才是最关键的要点。不论在练习的前、中、后，都要尽力去察觉你的身体，并且倾听你的身体，让身与心同步。

　　【本书简介】

　　「安住不动」的禅修可能是一般人对佛教修持的一个普遍印象，但是如何在动作中培养觉性同样非常重要。传统的西藏瑜伽运动修持中以「智慧身的瑜伽运动」最着名，它可以帮助我们体会并探索与生俱来的智慧，就在这个能生活、唿吸及感觉的身体中。

　　「智慧身的瑜伽运动」是一个全身的运动，其中包含身、心与微细身，从外在粗糙的物质层面到内在的细微层面，以及更深奥的境界。作者以三十年的禅修经验，以及在藏传佛教大师堪布竹清嘉措仁波切的指导下，将过去所学的包括印度、中国与日本的瑜伽及武术结合自心本性的甚深见地，由内而外深入这个瑜伽运动，所以整本书有着深厚的佛学基础、个人实修的底蕴及易于理解的动作引导。

　　本书不仅提供初学者一个完整的学习基础，对于已经从事任何形式的瑜伽修学者，可以让禅修与身体动作更深入更紧密地结合，内容包含佛教瑜伽修持独特的见地，以及座上修时如何运用身与心方面的指引，接着更进一步以生活中的种种逆缘如病痛、恐惧、焦虑、拖拖拉拉等，作为进阶的修持方法，最后有完整的瑜伽运动说明及示范，并以照片加以详述。
 

《心之殿堂：古老智慧的現代實踐》 簡介 這部著作，《心之殿堂：古老智慧的現代實踐》，旨在引領讀者深入探索人類心靈與意識的深邃領域，並將那些跨越時代、歷經考驗的古老智慧體系，轉化為當代人可以實際應用的生活工具。本書並非聚焦於單一的東方傳統或身體鍛鍊法門，而是採取一種宏觀、融匯的視角，探討人類在追求內在和諧、提升心靈覺察的道路上所積累的共同寶藏。 我們生活的時代充斥著資訊的洪流與快速變遷的節奏，這使得許多人感到與自我本質日益疏離，焦慮與迷茫成為普遍的心理狀態。本書的目標便是提供一座堅實的橋樑，連接現代科學的理性分析與古老哲學的內省深度，幫助讀者在紛擾的世界中，建立起一座穩固的「心之殿堂」。 全書結構嚴謹，分為五個主要部分，層層遞進，從基礎概念的釐清，到實踐方法的指導，最終指向生命意義的探尋。 --- 第一部：覺知之光——心靈地圖的繪製 本部分著重於建立讀者對心智運作的基本理解，這是所有深度修行的起點。我們不預設任何特定的宗教或哲學立場，而是從認知科學、心理學的視角出發，審視心靈的結構。 章節細節： 1. 心智的兩重性：自動駕駛與意圖的空間：深入剖析現代人多數時間處於「自動反應模式」的狀態，探討潛意識的運作機制，並強調「覺知」（Awareness）如何成為打破慣性迴圈的關鍵。此處會引用早期西方哲學家對「習慣」的論述，對比東方關於「無明」的描述，指出其共同指涉的困境。 2. 情緒的煉金術：從反應到理解：情緒常被視為干擾，但本書主張將其視為重要的信息載體。內容涵蓋情緒的生理學基礎，以及如何運用「命名與觀察」的技巧，將強烈的情感轉化為可分析的數據流，而非被其淹沒。 3. 專注力的重塑：注意力作為心靈的錨：在分心的時代，專注力是最稀缺的資源。本章節將探討不同層次的專注力——從基礎的持續性專注，到深層的「不費力之專注」（effortless attention），並介紹一系列非身體導向的、純粹心智的專注練習，例如精確的意象聚焦與內在聲音的辨識。 --- 第二部：內在的建築學——身體與心靈的交匯點 雖然本書並非專注於物理層面的鍛鍊，但它極為重視身體作為心靈載具的重要性。此部分探討古老傳統中，如何透過身體的姿態、呼吸的節律，來影響心靈狀態。 章節細節： 1. 姿態的語言：靜態中的動態平衡：探討身體靜態姿勢（Posture）如何影響能量的流動與心理的穩定性。內容會分析不同文化中對「正直」與「放鬆」的詮釋，並提供一套基於人體工學與內在感受的坐姿與站姿校準指南，強調姿勢的根本目的是服務於心靈的安住，而非表面的完美。 2. 呼吸的節奏：生命力的導引：呼吸被視為連接有意識與無意識的橋樑。本書將介紹數種基礎的呼吸控制法，其重點在於調整呼吸的「深度、緩慢度與穩定性」，而非追求特定的生理效果。將呼吸視為調節自主神經系統的有效工具。 3. 感官的淨化：將世界帶入內在：探討如何有意識地處理感官輸入。當我們不再被外界的刺激所驅動時，內在的聲音才能浮現。此處會描述如何進行「感官暫停練習」（Sensory Pause），練習在不加評判的情況下接收視覺、聽覺與觸覺信息。 --- 第三部：智慧的儲藏室——記憶、直覺與創造力 本部分超越了基本的平靜狀態，進入心靈更為活躍、高階的運作層面，探討如何激活內在的智慧儲備。 章節細節： 1. 記憶的取用與重塑：探討人類記憶的編碼與檢索機制。本書提出，許多困擾源於對過去事件的僵化記憶。通過「慈悲觀」（Metta）的引入，學習如何溫和地重塑記憶的情感色彩，從而釋放心理能量。 2. 直覺的迴響：傾聽未經加工的洞察：直覺常被誤解為迷信，本書將其界定為大腦在無意識狀態下快速處理複雜信息的結果。提供「夢境日誌分析」與「自由書寫（Automatic Writing）」等方法，幫助讀者辨識並記錄那些未經理性過濾的直覺火花。 3. 創造性的湧現：從秩序到混沌，再回歸秩序：探討藝術與科學領域的偉大突破往往發生在高度結構化練習之後的放鬆時刻。介紹「結構化冥想」與「無結構的自由探索」之間的交替練習，旨在訓練心靈在嚴謹與開放之間自如切換。 --- 第四部：關係的鏡像——自我與他者的交融 心靈的殿堂並非孤立的堡壘，它必須與外部世界建立健康的聯繫。本部分著重於探討個人修行如何影響人際關係與社會互動。 章節細節： 1. 邊界的藝術：保護核心，保持開放：區分「防禦性邊界」與「健康邊界」。探討如何在維持個人空間與能量的同時，展現真誠的同理心。這涉及到對「需要」（Needs）與「慾望」（Wants）的清晰劃分。 2. 同理心與界限的平衡：深入探討「負擔性同理心」（Empathic Distress）與「認知性同理心」（Cognitive Empathy）的區別。強調真正的關懷要求觀察者保持自身的穩定性，避免在幫助他人的過程中耗盡自我資源。 3. 衝突的轉化場域：將人際衝突視為展示自我覺知深度的機會。介紹基於「非暴力溝通」（NVC）的初步原則，並將其嵌入更宏觀的、對立雙方都需放下的「二元對立」觀念中。 --- 第五部：生活的煉金術——古老智慧的日常化 最後一部分，本書將所有理論與練習匯集成一套可持續的生活哲學，強調修行是滲透於生活每一刻的過程，而非特定時間段的儀式。 章節細節： 1. 時間的感知：從線性的追逐到當下的完整：探討現代人對時間的焦慮感。介紹如何透過專注於「任務的完整性」（Completion of Task）而非「時間的長度」（Duration of Time），來增加日常生活的充實感。 2. 簡約與豐盛的辯證：探討物質世界與內在豐盛的關係。這並非鼓勵禁慾，而是引導讀者區分「生存所需」與「社會比較」所驅動的過度消費，從而將精力重新導向內在的豐富。 3. 持續的探索者：結語部分強調，心靈的修持是一個永無止境的旅程。本書提供的工具箱，旨在讓讀者成為自己心靈的終身研究者與設計師，持續地調整、優化與深化自身的內在實踐。 --- 《心之殿堂：古老智慧的現代實踐》 誠摯地邀請每一位渴望深入理解自我、尋求內在安寧的讀者，拿起這本書，開始構築屬於自己的、堅固而光明的精神居所。它不是終點，而是通往無限可能性的起點。

作者简介

萝丝泰勒金洲（Rose Taylor Goldfield）

　　萝丝泰勒金洲是一位佛教导师、作家与翻译，专擅于禅修、哲学与瑜伽锻鍊。美国那洛巴大学印度西藏佛教研究硕士，堪布竹清嘉措仁波切弟子，受仁波切指派教授「卢炯」（台湾又译「金刚拳」）多年，禅修经验超过三十年。年轻时受过舞蹈训练，后来成为武术专家及瑜伽修行者，对于身体方面的探讨更为深入，在1996年具有推拿师认证，同时也是位人生规划师。长时间在尼泊尔与不丹寺院从事禅修与教学。她与她的先生阿里金洲（Ari Goldfield）是「慧日」社群（Wisdom Sun Community）的共同主持人。

　　相关网页：www.wisdomsun.org

译者简介

尔娟

　　堪布 竹清嘉措仁波切的弟子。
 

序言堪布竹清嘉措仁波切
致谢
前言
 
第一部基础修持
第一章佛教的瑜伽
何谓佛教的瑜伽
如何与本性合一
第二章瑜伽之心1：出离心
从内在活出自己
修正基本的错误
第三章瑜伽之心2：菩提心
用什么点燃菩提心
什么是真正的利益
大海中一杯水的力量
第四章瑜伽之心3：甚深的见地
无二觉性的征兆
第一次第：身与心的无我
第二次第：身与心的空性
身与心的究竟本质
第五章身、心与微细身
瞬息万变的身体
看不见的心
能量脉络的微细身
学习光之身的舞动
 
第二部座上修
第六章「住于寂静」的修持
坐下来看着你的心
概念的心及无概念的体验
禅修多一点，时间多一点
第七章如何持守身体
身体是禅修的基础
毗卢遮那七支座法
与身体的需求共处
第八章如何持守心
找到心停靠的锚
禅修中的两种能量
座上修的动与不动
唿与吸，能量的觉性大海
禅修身体的感受
密勒日巴的安住法
 
第三部延伸修持
第九章逆境的试炼
与病痛共处
动中的疗癒
锻鍊恐惧之心
听见懒惰与疲惫的声音
对治拖拖拉拉
如何回应焦虑
第十章成为一个发声专家
瑜伽运动的暖身歌
「阿」的广境
笑看显相的勇士
西藏的胜利吶喊
第十一章如幻三摩地的修持
看着魔术师的戏变
生命的每一刻都在邀请你
紧贴着心的生活方式
 
第四部瑜伽运动指引
第十二章运动的要点
以慈悲与智慧守护身心
以不同专注点掌握身心
在动作之间的片刻
第十三章动作就是修持
基本动作
准备动作
主要动作
简易伸展动作
按摩身体
回向
实修者的叮咛
 
附录
词汇表
建议阅读
 

前言

　　我与我的上师堪布竹清嘉措仁波切于2007年移居至西雅图，当时随行的有上师的西藏随从切巴多桀（Tsepak Dorje），以及跟随上师十多年的翻译及秘书阿里金洲。在西雅图处于半闭关的两年多里，仁波切头一次指示我书写一本关于「卢炯」（lujong）修持（台湾又译「金刚拳」）的书。

　　俱生智就在身体里

　　「卢炯」是一个藏文复合词，「卢」（lus）的意思是「身体」，「炯」（’byong）的意思是「锻鍊」或「练习」。「卢炯」是一个统称，就像英文「exercise」（运动）这个字，在西藏「炯」这个字用来泛指一切与身体有关的各种锻鍊。本书中所描述的「智慧身卢炯」（Wisdom Body Lujong，以下称为「智慧身的瑜伽运动」）不同于其他类型的「卢炯」，下面有两种方式能够帮助我们了解「智慧身」这个名词。首先，瑜伽运动修持的基础，是关于实相的智慧法教，这部分在本书的第一部有详细的解释。接着，这个智慧可以让我们了解身体与这些锻鍊之间有何关连，这是第二个方式，在书中的第四部可以读到。透过这些身体的锻鍊能够帮助我们对与生俱来的智慧有所了解，因为它就在我们生龙活虎、有唿吸、有感觉的身体当中。

在西雅图闭关期间，仁波切鼓励我作更进一步的「卢炯」修持，经由将过去所学的包括印度、中国与日本的瑜伽及武术结合起来。同时在上师的指导下，开始了瑜伽舞蹈的修持，并学习加德满都山谷地区的传统圣舞「纽瓦」（Newar）。这些甚深的修持影响了我对瑜伽运动的认知与了解。   
 
　　上师的金字招牌

　　这本书基本上是我自己的演绎，其中有来自我的上师的教导，以及过去各种运动练习的经历。堪布仁波切授权许多弟子可以教授「智慧身的瑜伽运动」，不过因为个别背景的不同，所以各自有其独特的展现方式。其实这也正好说明了仁波切特有的教学方式──透过弟子深入的学习与彻底练习之后，上师以其创新的方式利益我们这些能够跟随他一起学习的幸运弟子。创新与灵活变化，正是上师个人风格与教学方式的金字招牌。

　　仁波切过去一边旅行一边教授「智慧身的瑜伽运动」，他会修改这个瑜伽运动，可能是动作的顺序不同，或者是弟子们正在练习时又增加了一些动作。每当有人问到这些动作是从哪里来的，上师就回答：「法界。」意思是「实相的虚空广大境」。虽然在西藏许多的运动中，可以看到类似的动作与姿式，不过当仁波切教导我们移动身体时，应该将我们的心与这些甚深的见地结合，这些动作就不再只是我们所见到的动作与姿势了。上师已经将那些动作作了改变并且赋予新意，这正是仁波切最擅长的方法，也是他备受尊敬的原因。

　　一开始，这个瑜伽运动仅限于上师弟子中较为资深的小众团体（而且部分动作仅限于到达某个程度的弟子），不过这些年来，上师开始以更开放的方式来教授这个运动，相信对每个人去学习如何结合禅修与身体动作是重要的且有利益的。

　　本书的目的是希望：为从未学过「智慧身的瑜伽运动」的初学者，提供一个完整的修持基础；对于这些动作已经有一些了解的人，也可以有一个修持的依据持续练习；对于那些已经从事任何形式的瑜伽或禅修者，能够加强禅修与肢体动作的关连，使这两者获得更有力的结合。

　　「智慧身的瑜伽运动」适用于各年龄层及不同身体状态者。首先最重要的并不是致力于身体弯曲成各种不同的姿态，而是禅修的练习，也就是将心的觉性带入练习当中，这才是最关键的要点。这一系列不同的动作大多很容易做到，也可以随着身体的感受自行变化一下强度。为了避免身体受伤，以及能够唤起俱生智与悲心，不论在练习进行之前、之中及之后，都要尽力去察觉你的身体，并且倾听你的身体，这是很重要的。一切佛法的修持都是为了增长智慧与悲心，所以当我们在从事以身体为基础的练习时，智慧与悲心两者的运用是必要的，特别是在动作练习当中，你如何与身体联系及关照你的身体。

　　你的身与心同步吗？

　　近来听到许多不同类型的禅修与肢体运动方面的相关研究，再再显示这些的确能对身、心与情绪层面的健康带来诸多益处。经由本书所强调的禅修及肢体动作的练习，我们将能够以一个强而有力的方式让身、心与情绪全都获得健康。

　　在传统的禅修教法中，禅修时会出现两个主要的障碍，那就是昏沉与散乱。肢体动作的禅修正好是这两个障碍的最佳解药。移动中的身体减少了心的昏沉，让我们能够保持觉醒和清明。因为动作的关系，让我们有一个有力的专注焦点，这样心就不容易散乱与分心。

　　当我们将心专注在当下片刻，停驻在空间上那个瞬间的位置时，我们就可以感受到觉性的体现。身与心是同步的。在日常生活中，我们往往觉得身与心并不相连──当心回想着过去的事、向往着未来的美好又对未来感到恐惧，或者执着一些外在的事物，像是盯着手机或电脑的萤幕，这时心就不见了。但是当我们的心专注在身体时，那一刻身与心就合在一起了。

　　让身与心同步，我们便能够稳定在当下的实相中，同时可以感觉到稳固、确信及全部的一切。所以只需要在原处直接放下放松即可，不需要担心自己可能会如何，在这当下，我们就能体会到我们感受到的体验就是「俱生智」（innate wisdom），这让我们可以与身体深层内在的引导系统连结。世界的实相将如实在我们眼前呈现，生活的一切因此变得更加生动、丰富，甚至充满喜悦，而且是更切实可行的。

　　学习「智慧身的瑜伽运动」的目的，是为了让我们全身的系统得以运作，从粗糙至更细微，进而到达更深的层面。在所谓粗糙物质的层面，运动除了让身体健康，经得起疾病与疼痛，同时帮助我们学习如何与身体的俱生能量连结。当我们在一天当中感觉到能量下降的时候，就可以利用这俱生能量，而不需要一块甜点或一杯含咖啡因的饮料。

　　往更深的层面来看，我们不仅清净也松绑了许多能量的纠结，因为在我们能量遍满的身体里，这些纠结造成内在的气四处乱窜，使身体与情绪出现问题。一旦这些结一一被解开，我们便可以获得极大的舒缓与平静。

　　最后，瑜伽运动的最高宗旨是为了清净我们的禅修体验，于是我们能够了悟实相的真实本性，也就是我们自身及一切万事万物的真实本性。因此我们可以体验无二的智慧──觉性，全然地体悟万事万物是无二无别的。这是无比开放、宽广且松坦的体验。

　　为了到达这样的了悟，我们必须获得柔软的身与心。仁波切曾经告诉我：

　　为了有柔软的心，需要有柔软的身体；
　　为了有柔软的身体，需要有柔软的心。
　　那么，就让自己努力于瑜伽运动吧。

　　经由锻鍊身体，这表面上由血与肉组合而成的实体，就能够认清我们对身体错误的观点，并了知到它如幻的本质。它不过是能量的流动，并无任何固定不变的实质可以让我们紧紧抓着不放，它是一种无常的变动。同样地，当我们禅修心的真实本性时，我们体验到它自然地流动且无可攀执，只是闪耀的能量持续的舞动。心被比誉为如同太阳与月亮的光芒，但是我们将种种念头与感受视为实体的信念，如同云一般将心的光芒遮蔽了。一旦我们能够克服错误的信念，心的明光本质将遍照。幻身与明光心合而为一，即是圆满的佛。这即是修行的究竟目标，但也可以说这就是起点，因为是我们自身与一切体验的真实本性。

　　关于此书

　　本书共分为四部分。第一部是「基础修持」，包括佛教瑜伽修持的独特传统概要，它包括三个基本原则：出离心、菩提心及实相的甚深见地。同时还有构成人类生命的三个层面：身、心与微细身的解释。

　　以上述方式建立了瑜伽运动的基础之后，第二部是「座上修」，说明在座上修时如何运作身与心。第三部是「延伸修持」，借由运用种种逆缘如恐惧、拖拖拉拉、焦虑等来进一步练习，同时也可以借由声音来练习，如唱诵道歌或念诵咒语，或者观照如何将修持的心带入日常生活之中。

　　最后，第四部是「瑜伽运动指引」，针对所有的动作练习给予完整的说明。
 

评分☆☆☆☆☆

我一直以来都对各种身心修行的方法感到好奇，尤其是那些源自古老智慧的传统。当我在书店偶然看到《锻鍊智慧身：藏传瑜伽运动的修持》时，我立刻被它的书名所吸引。拿到手中细细翻阅，我发现这本书并非流于表面，而是真正深入探讨了藏传瑜伽的核心理念。作者以一种非常平实而充满智慧的语言，将那些原本可能显得神秘莫测的修持方法，变得触手可及。我特别欣赏书中对身体与精神之间微妙联系的阐释，它不仅仅是关于运动，更是关于如何通过身体的锻炼来净化心灵，提升觉察力。书中的每一个体式讲解都配有精美的插图，并且步骤清晰，让我这个瑜伽初学者也能毫不费力地跟随练习。更让我印象深刻的是，书中反复强调了“当下”的重要性，提醒我在每一次练习中都要全神贯注，感受身体的每一个细微变化。通过这段时间的练习，我明显感觉到自己的身体变得更加灵活，精神也更加集中，长久以来困扰我的失眠问题也得到了很大的改善。这本书让我找到了一个连接身心灵的有效途径，让我对未来的修行充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种非常吸引人的方式，将藏传瑜伽的古老智慧与现代身心健康的追求相结合。我一直对不同形式的瑜伽抱有浓厚的兴趣，但总是觉得很多流派在哲学层面过于高深，而在实践层面又略显单薄。然而，当我翻开《锻鍊智慧身：藏传瑜伽运动的修持》时，我立刻感受到了一种截然不同的体验。作者并没有直接灌输晦涩的理论，而是通过生动形象的文字，将藏传瑜伽那些深邃的理念融入到具体的体式讲解和呼吸练习中。书中的图片精美且清晰，每一个体式的分解步骤都极为细致，让我这个初学者也能轻松掌握。更让我惊喜的是，书中不仅仅是介绍体式，更着重强调了练习过程中的心念引导，以及如何通过这些练习来清理身心的阻塞，提升内在的觉察力。读着读着，我仿佛能感受到一股温暖而强大的能量在身体里流动，原本因为工作而紧绷的肩膀和腰背都渐渐舒展开来。这本书的独特之处在于，它让我明白，藏传瑜伽并非仅仅是为了达到某种外在的姿态，而是为了唤醒我们内心深处沉睡的智慧，让身体成为承载这份智慧的智慧之身。

评分☆☆☆☆☆

初次接触藏传瑜伽，我抱着一种既好奇又有些忐忑的心情。我知道瑜伽有很多流派，但总觉得它们距离我的日常生活有些遥远。直到我遇到了《锻鍊智慧身：藏传瑜伽运动的修持》，这种感觉才被彻底颠覆。这本书给我最大的触动，是它将“智慧”这一概念贯穿始终。它不是简单地罗列体式，而是引导你去感受身体的每一个细微变化，去理解每一个动作背后的深层含义。书中的文字如同涓涓细流，缓缓地滋养着我浮躁的心灵。我尤其喜欢书中对于呼吸的讲解，作者用一种非常直观的方式，教会我如何通过调整呼吸来影响情绪，如何让每一次呼吸都成为一次与自我的对话。我尝试着按照书中的指导去练习，即使是一些简单的伸展，也让我体会到了前所未有的放松和宁静。那些曾经困扰我的焦虑和压力，在一次次的练习中，似乎都找到了出口，渐渐消散。这本书不仅仅是一本瑜伽练习指南，更像是一位循循善诱的老师，引导我一步步探索身体的潜能，开启内心的宁静之门。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我量身定做的！我一直对藏传文化有着莫名的好感，也对瑜伽有所了解，但总觉得市面上大部分的瑜伽书籍都偏向于西方化的解读，少了那种古老而纯粹的韵味。《锻鍊智慧身：藏传瑜伽运动的修持》完全满足了我对藏传瑜伽的想象。作者的叙述风格非常独特，既有学者的严谨，又不失行者的温和。他没有刻意去神化，而是用一种非常落地的方式，将藏传瑜伽的精髓融入到每一个体式和呼吸的指导中。我惊喜地发现，书中的很多练习，都是我曾经感觉身体紧绷、难以舒展的地方，通过书中的指导，我逐渐找到了放松的方法。而且，书中的讲解不仅仅停留在“做”的层面，更引导你去“感受”，去理解身体的语言，去体会内在能量的流动。我特别喜欢书中关于“观想”的章节，它让我明白，瑜伽不仅仅是身体的运动，更是心灵的冥想。在练习的过程中，我仿佛能感受到一股来自雪域高原的清风，涤荡着我内心的尘埃。这本书让我真正体会到了“锻鍊智慧身”的含义，让我明白，健康的身心，才是承载一切智慧的基石。

评分☆☆☆☆☆

《锻鍊智慧身：藏传瑜伽运动的修持》带给我的，是一种深刻的、潜移默化的改变。我一直以来都对自己的身体状况有些力不从心，经常感到疲惫，而且情绪也容易波动。尝试过很多不同的方法，但效果都不是很显著。这本书的出现，简直像是一盏明灯，照亮了我前行的道路。我被书中那种将身体训练与心灵成长紧密结合的理念深深吸引。作者的讲解非常清晰，即使是对于初学者来说，也不会感到难以理解。那些体式的图片，不仅美观，而且非常具有指导性，让我能够准确地模仿。更重要的是，书中关于心念的引导，让我意识到，身体的健康不仅仅是表面的，更在于内在的和谐。我开始在练习中更加关注自己的感受，去倾听身体发出的声音。渐渐地，我发现自己的体能有所提升，睡眠质量也改善了许多，最让我惊喜的是，我的情绪变得更加稳定，我不再轻易被外界的干扰所影响。这本书让我明白，真正的健康，是身与心的双重和谐，而藏传瑜伽，正是实现这一目标的最有效途径之一。